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下次人等怎么读

xia ci ren deng

下次人等的近义词

无

下次人等的反义词

无

下次人等的相关成语

不假思索 : 形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。

余音绕梁 : 形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

叹为观止 : 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

因地制宜 : 因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

引人入胜 : 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

指鹿为马 : 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

望尘莫及 : 莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

欣欣向荣 : 欣欣：形容草木生长旺盛；荣：茂盛。形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展，兴旺昌盛。

下次人等的成语接龙

等一大车 : 佛教语。佛经中长者平等赐予诸子的大白牛车。等一，同等。《法华经·譬喻品》：“尔时长者，各赐诸子等一大车。其车高广，众宝庄校，周匝栏盾，四面悬铃。又於其上张设幰盖，亦以珍奇杂宝而严饰之。宝绳绞络，垂诸华缨。重敷綩綖，安置丹枕。驾以白牛，肤色充

等价交换 : 相同的价值进行平等交易。

等价连城 : 同样价值连城。比喻同样贵重。

等因奉此 : 等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。比喻例行公事，官样文章。

等夷之心 : 见“等夷之志”。

等夷之志 : 等夷：匹敌。指臣下僭越朝廷之心。即夺权篡位之野心。

等无间缘 : 佛教语。四缘之一。亦译为“次第缘”。等，为等同之义。无间，指心及诸心所之前念后念生灭相续，其中无他法间隔。《大毘婆沙论》卷二一：“因缘如种子法，等无间缘如开导法，所缘缘如任仗法，增上缘如不障法。”《俱舍论·分别根品》：“此缘生法，等而无间，

等礼相亢 : 犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。

等米下锅 : 等着米来下锅烧饭。比喻生活困难，缺少钱用。

等而上之 : 按某一等级，由此再往上。

等而下之 : 由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。

等身着作 : 迭起来与身高相等的著作。形容著作之多。 柳亚子 《呈符老宇澄》诗：“等身著作推君健，旷世才名愧我虚。” 茅盾 《化悲痛为力量》：“ 郭老 是诗人，剧作家，文艺评论家，历史学家，考古学家。他的等身著作，是我国文学史，学术思想史的宝贵财富。”参

等身著作 : 著作叠起来与身高相等。形容著述非常丰富。

等量齐观 : 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。

等闲之人 : 等闲：寻常，一般。指普通人。

等闲之辈 : 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人。

等闲人家 : 等闲：寻常，一般。指普通寻常的家庭。

等闲人物 : 等闲：寻常，平常。指普通人。

等闲视之 : 等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。