包含以字的成语_包含以字的四字词语
爱之必以其道 : 爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。爱人以德 : 爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。邦以民为本 : 古代儒家民本思想的
爱之必以其道 : 爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
爱人以德 : 爱人：爱护别人；德：德行。按照道德标准去爱护人。泛指对人不偏私偏爱，不姑息迁就。
邦以民为本 : 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
饱以老拳 : 饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。
卑以自牧 : 指以谦卑自守。
兵以诈立 : 兵：兵器，指用兵。用兵打仗要用谋略来诱骗敌人而取得成功。
剥床以肤 : 剥：六十四卦之一，指伤害；床：卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。
不以成败论英雄 : 不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
不以人废言 : 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
不以介怀 : 介：留存，搁置；介怀：放在心上。对不愉快或不满意的事，一点也不放在心上。
不以为耻 : 不认为是可耻的。指不知羞耻。
不以词害意 : 不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以为意 : 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
不以为然 : 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不以为奇 : 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。
不以为耻，反以为荣 : 不认为是耻辱，反而以为是光荣的。
不以辞害志 : 辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
不以规矩，不成方圆 : 规：圆规；矩：曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
不可以道里计 : 计：计算。不能用里程来计算。形容程度相差很大。
不知所以 : 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
不知其所以然 : 不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。
不随以止 : 不跟随别人而半途停止。
残民以逞 : 残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。
差之毫厘，谬以千里 : 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差以毫厘，谬以千里 : 差：相差；毫厘：很小的计量单位；谬：同“缪”。开始时相差很微小，结果会造成很大的错误。
差以毫厘，失之千里 : 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
差若毫厘，谬以千里 : 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
长此以往 : 长期这样下去。
超以象外 : 以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。
乘虚以入 : 乘：趁着；虚：空隙，弱点。趁着空隙或无人防范而进入。
嗤之以鼻 : 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 : 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
出以公心 : 指考虑事情以国家和集体的利益为出发点。
从一以终 : 从：跟随；终：终身，一辈子。丈夫死了不得再嫁人，也比喻忠臣不事二主。
大以成大，小以成小 : 大可以成为大的优点，小可以成为小的优点。比喻各有各的好处。
大车以载 : 大车材坚，能载重物。比喻人有大材，能够胜重任。
啖之以利 : 啖：吃，引诱；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
啖以重利 : 啖：吃，引诱；重：大、厚；利：利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
啖以甘言 : 啖：引诱；甘：甜。用甜言蜜语去引诱人。
淡泊以明志，宁静以致远 : 淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。