不愤不启 : 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。不遑启处 : 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。承上启下

不愤不启 : 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不遑启处 : 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

承上启下 : 承接上面的，引起下面的。多用在写文章方面。

承先启后 : 继承前代的，启发后代的。

承前启后 : 承：承接；启：开创。承接前面的，开创后来的。指继承前人事业，为后人开辟道路。

黜昏启圣 : 贬退昏庸，开启圣明。

发蒙启蔽 : 发蒙：启发蒙昧；蔽：蒙蔽。启发蒙昧。

发蒙启滞 : 发蒙：启发蒙昧；滞：不流通。启发蒙昧，打通阻塞。

光前启后 : 犹光前裕后。形容人功业伟大。

狡焉思启 : 指怀贪诈之心图谋侵人之国。

久蛰思启 : 蛰：原指虫冬眠，引申为长时间的休息。指经过长时间的休息又想出来活动。

款启寡闻 : 款启：见识狭小。形容学问浅、见识少。

难于启齿 : 启齿：开口。话很难说出口。

难以启齿 : 启齿：开口。话很难说出口。

启瞶振聋 : 比喻唤醒糊涂与麻木不仁者。

启宠纳侮 : 指开宠端而招致侮慢。

启聩振聋 : 聩：耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，指力量强大。

启羞兴戎 : 启：开；戎：战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。

山公启事 : 晋山涛为吏部尚书，凡选用人才，亲作评论，然后公奏，时称“山公启事”。比喻公开选拔人才。

绳先启后 : 即承前启后。指继承前人事业，为后人开辟道路。

阳和启蛰 : 启蛰：过冬的虫豸开始活动。春天来了，过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。

意前笔启 : 意：构思。指写字画画，先构思成熟，然后下笔。

殷忧启圣 : 殷：深。深切的忧患能启发圣明。

元戎启行 : 指大军出发。

振聋启聩 : 聩：耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，指力量强大。

启而不发 : 未能引起对方联想而有所领悟。

三三五五 : 三个一群，五个一伙。

三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 : 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。

赛雪欺霜 : 欺：超过。比雪冷，比霜寒。比喻表情冷漠、严峻。

三不拗六 : 指少数人拗不过多数人。

三五成群 : 几个人、几个人在一起。

三九之位 : 三：三公；九：九卿。指官位很高的人。

撒科打诨 : 穿插在戏曲表演中，使观众发笑的动作与道白。亦泛指引人发笑的言语、动作。

塞井焚舍 : 填井烧屋，表示决心死战。

三亲六故 : 亲戚故旧的总称。

三亲四眷 : 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。

三下两下 : 形容动作迅速利落。

三人行，必有我师 : 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

三从四德 : 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三人成虎 : 三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

三个臭皮匠，赛过诸葛亮 : 比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。

三人六样话 : 形容说法不一。

三人成众 : 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

塞翁失马，安知非福 : 比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

三亲六眷 : 三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。

三人为众 : 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。

三公九卿 : 三公：古时辅助国君的最高官员；九卿：古时中央政府的九个高级官员。指官位很高的人。

三六九等 : 指等级和类别多，有种种差别。

三元及第 : 三元：科举时代乡试、会试、殿试都是第一名；及第：科举应试中选。从乡试到殿试都考中第一名。

三兽渡河 : 佛教以兔、马、象三兽渡河入水之深浅，喻小、中、大三乘证道之高下。后泛指修行。

三分似人，七分似鬼 : 詈词。骂人长相难看。

三仕三已 : 仕：作官；已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。

三人成市虎 : 比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

三令五申 : 令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。

三军可夺帅，匹夫不可夺志 : 三军之勇，可以劫取首领，而普通的人，却不可夺其志气。形容一个人志气的重要。

三军易得，一将难求 : 征集成千的兵士很容易，担找一个好的将领却很难。形容良才难得。