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包含题字的成语_包含题字的四字词语

大题小做 : 把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。大题小作 : 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。红叶之题 : 红叶上题的诗。比喻姻缘巧合或天赐良缘。红叶题诗 : 唐

大题小做 : 把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。

大题小作 : 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。

红叶之题 : 红叶上题的诗。比喻姻缘巧合或天赐良缘。

红叶题诗 : 唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。

借题发挥 : 借着某件事情为题目来做文章,以表达自己真正的意见或主张。也指假借某事为由,去做其它的事。

金榜题名 : 金榜:科举时代称殿试揭晓的榜;题名:写上名字。指科举得中。

金题玉躞 : 金题:用泥金书写的题签;玉躞:系缚书卷的玉别子(又称“插签”)。指极精美的书画或书籍的装璜。

离题万里 : 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。

离题太远 : 离开主题很远,不着边际。

吕安题凤 : 比喻造访不遇。

名题雁塔 : 雁塔:西安慈恩寺内的大雁塔,唐代进士多题姓名于塔下。在大雁塔内题名。旧时考中进士的代称。

品头题足 : 指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。

破题儿头一遭 : 破题:八股文的第一股;遭:次。比喻第一次做某件事或事情开头。

去题万里 : 去:离开。比喻写文章偏离了题目,越扯越远。

题名道姓 : 犹指名道姓。指对人不尊敬。

文不对题 : 文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

下笔千言,离题万里 : 写了一大篇文章,但没有接触到主题。

闲话休题,书归正传 : 题:通“提”,提说。指不要紧的话不必说了,还是回到正题上来。

闲话休题 : 题:提说。没有用的话就不要说了。多用于章回小说,也指说话和写文章不要扯远。

相如题柱 : 司马相如前往西安途经升仙桥时,在门柱上写下的誓言。形容立志求取功名的行为。

小题大做 : 指拿小题目作大文章。 比喻不恰当地把小事当作大事来处理,有故意夸张的意思。

小题大作 : 小题:明清科举考试,以“四书”文句命题。拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理

雁塔题名 : 餍塔:西安慈恩寺内的大雁塔。在大雁塔内题名。旧时考中进士的代称。

雁塔新题 : 旧时考中进士的代称。同“雁塔题名”。

走笔题诗 : 走笔:笔划得很快,指快速地写;题:写。形容才思敏捷

梧叶题诗 : 唐 孟棨 《本事诗·情感》:“ 顾况 在 洛 ,乘间与三诗友游於苑中,坐流水上,得大梧叶题诗上曰:‘一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。’ 况 明日於上游,亦题叶上,放於波中。诗曰:‘花落深宫鶯亦悲, 上阳 宫女断肠时。帝城不

黄肠题凑 : 汉 时帝王陵寝椁室四周用柏木枋堆垒成的框形结构。黄肠本谓柏木之心。柏木心黄,故称。《汉书·霍光传》:“ 光 薨……赐金钱、繒絮,绣被百领,衣五十篋,璧珠璣玉衣,梓宫、便房、黄肠题凑各一具。樅木外臧椁十五具。东园温明,皆如乘舆制度。” 颜师古

慈恩题记 : 唐 代从 武则天 神龙 年间开始,新进士在 曲江 宴后,即集于 慈恩寺 塔题名,请同科进士中擅长书法者将金榜诸人姓名写于塔上。见 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》。后用为考中进士的典故。 宋 林逋 《喜侄宥及第》诗:“

题名乡会 : 宋 代进士及第,各集同乡于佛寺,列书姓名,以资纪念,谓之题名乡会。 宋 赵昇 《朝野类要·题名》:“进士及第,各集乡人于佛寺,作题名乡会,此起于 唐 之 慈恩寺塔 也。若官司州县厅事,各立题碑者,盖备遗亡尔。”

题目正名 : 戏曲用语。 元 明 杂剧和南戏的剧情提要。通常在结尾处用一联或二联对句,概括全剧主要关目,用末句写出此剧的全名,而此句的末三字或四字多为此剧的简称。如 马致远 《汉宫秋》,其结尾对句是“沉黑江 明妃 青塚 恨,破幽梦孤鴈 汉 宫秋”;又 如

拈题分韵 : 旧时文人集会作诗的一种方式。拈题是各人自认或拈阄定题目。分韵是在限定的韵部中自认或拈定诗韵。

市贾不二 : 买卖不二价。比喻不作假不欺骗人。

市井无赖 : 指城市中游手好闲、品行不端的人。

市骏之资 : 市骏:指买骏马。比喻尽力寻求有用的人才。

市价不二 : 同一种货物,不卖两种价钱。

市恩嫁怨 : 市恩:买好,讨好;嫁:转嫁。讨好别人,而把对自己的怨恨转移给别人。

师其意不泥其迹 : 师:效法;意:意图;泥:拘泥;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。

师出无名 : 师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。

师严道尊 : 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

师友渊源 : 指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源。

师心而不蹈迹 : 师:效法;迹:前人留下的言论。学习前人的理论只能学习它的基本精神,而不能死守它的具体做法。

市无二价 : 买卖没有两种价钱,买卖公道,不欺骗人。形容社会风气好。亦作“市不二价”。

师道尊严 : 本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

师出有名 : 师:军队;名:名义,引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。

市道之交 : 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。

师心自任 : 师心:以心为师,这里指只相信自己;自任:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

师心自用 : 师心:以心为师,这里指只相信自己;自用:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

师老民疲 : 师:军队;老:衰竭;民:民众;疲:疲乏。部队士气衰落,百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。

师不宿饱 : 师:军队。部队得不到休息,吃不上饭。

师老民困 : 师:军队;老:疲惫。军队疲惫,百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。

师逸功倍 : 师:学习;逸:安闲。比喻善于学习的人,用时不多,收获很大。

师老兵疲 : 师、兵:军队;老:衰竭;疲:疲乏。指用兵的时间太长,兵士劳累,士气低落。

市民文学 : 封建社会后期,适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事,反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。

师心自是 : 师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。

式遏之功 : 遏:阻止。旧指作官建功立业。

恃功傲宠 : 恃:倚仗。倚仗自己有功受宠而作威作福。

式好之情 : 式:古代发语词;好:指兄弟和睦。兄弟和睦友好的情谊。

恃功务高 : 恃:倚仗;务:追求;高:高傲。倚仗自己有功劳而追求过高的目标。

恃功岸忽 : 恃:倚仗;岸忽:怠慢。自恃有功,傲慢无理。

式歌式舞 : 式:语助词,无实义。边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。

恃才傲物 : 恃:依靠、凭借;物:人,公众。仗着自己有才能,看不起人。