反唇相讥 : 反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。负俗之讥 : 因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。讥而不征 : 讥：稽查，查看；征：征税。指在关卡、市场等处只稽查而不征税。郐下无
反唇相讥 : 反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
负俗之讥 : 因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。
讥而不征 : 讥：稽查，查看；征：征税。指在关卡、市场等处只稽查而不征税。
郐下无讥 : 指微不足道。
冷讥热嘲 : 尖刻的嘲笑和讥讽。
同浴讥裸 : 在一起洗澡却讥嘲他人赤身裸体。比喻与他人有着同样缺陷，却以此嘲讽他人。
忧谗畏讥 : 担忧被谗言中伤。
拙眼讥评 : 拙眼：见识浅陋。自己见识浅陋却喜欢讥讽别人
自郐无讥 : 表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
誓泉之讥 : 《左传·隐公元年》载： 郑 共叔段 欲袭 庄公 ， 武姜 将开启城门为内应，事败， 庄公 “遂寘 姜氏 于 城潁 ，而誓之曰：‘不及黄泉，无相见也！’既而悔之。”后以“誓泉之讥”指因对母亲说过绝情誓言而受到的讥刺。《后汉书·何敞传》：“上
声销迹灭 : 犹销声匿迹。指隐藏形迹。
声闻过实 : 声闻：声望，名声；过：超过；实：实际。名声超过实际情况。指名不副实。
生不如死 : 活着还不如死去。指人的处境十分恶劣。
生之者众，食之者寡 : 众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
生不遇时 : 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生佛万家 : 在这句俗语中，"生佛"指化生之佛，生佛比喻德泽广披的清官、好官，故称"生佛万家"或"万家生佛"
生世不谐 : 谐：和谐、融洽。形容人命运不好。
生不逢辰 : 辰：日子，时光。生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
生事扰民 : 制造事端，扰乱民众。指故意寻衅闹事，侵害人民。
声色狗马 : 声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒淫无耻的生活。
生事微渺 : 生事：生计、谋生的路；微渺：渺茫。指生活非常艰难。
生于忧患，死于安乐 : 指艰难使人奋进，安逸使人沉沦。
生刍一束 : 原意是指新割的青草一捆。后用来表示薄薄的一点儿礼物，寓意极其深厚。也指用一捆青草作为吊丧的礼物。
生人涂炭 : 生人：百姓；涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。
生则同衾，死则同穴 : 衾：被子；穴：墓穴。活着同盖一条被子，死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。
生不逢时 : 生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。
声闻过情 : 名声超过实际。
生功止过 : 鼓励立功，防止过失。
生动活泼 : 内容和形式的丰富、活跃。
生公说法，顽石点头 : 传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
生于忧患而死于安乐 : 忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。
生同衾，死同穴 : 衾：被子；穴：墓穴。活着同盖一条被子，死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。
生众食寡 : 众：多；寡：少。生产的多，消费的少。形容财富充足。
生吞活夺 : 形容粗暴地抢夺。
生关死劫 : 生的关头，死的劫数。泛指生死命运。
生子当如孙仲谋 : 孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。
生子痴，了官事 : 生养的儿子痴呆，可以免去官家的差役。比喻虽然是坏事，在一定意义上也是好事。
生寄死归 : 寄：暂居。生似暂寓，死如归去。指不把生死当作一回事。
生别死离 : 犹生离死别。指很难再见的离别或永久的离别。
生妖作怪 : 原指妖魔鬼怪作崇，危害于人。后比喻坏人暗中活动，进行破坏。