暴风骤雨 : 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。病骨支离 : 支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。柴毁骨立 : 柴：如木柴一样；毁
暴风骤雨 : 暴、骤：急速，突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大，发展急速而猛烈。
病骨支离 : 支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。
柴毁骨立 : 柴：如木柴一样；毁：哀毁；骨立：消瘦到仿佛只剩下骨架。形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。
缚鸡之力 : 捆鸡的力量。比喻体弱无力。
骨瘦如豺 : 形容消瘦到极点。同“骨瘦如柴”。
骨瘦如柴 : 形容消瘦到极点。
骨瘦形销 : 形容瘦削到极点。
黄皮寡瘦 : 形容面黄肌瘦的样子。
尖嘴猴腮 : 腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。
脸黄肌瘦 : 脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。
马瘦毛长 : 比喻人穷志短。
面黄肌瘦 : 脸色发黄，身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。
人穷志短 : 穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
瘦骨嶙峋 : 形容人或动物消瘦露骨。
瘦骨如柴 : 形容消瘦到极点。
瘦骨梭棱 : 形容人或动物消瘦露骨。
瘦骨穷骸 : 骸：骨头。形容衰老瘦弱的身体。
天姿国色 : 天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
无缚鸡之力 : 连捆鸡的力气都没有。比喻体弱无力。
游手好闲 : 指人游荡懒散，不愿参加劳动。
支离破碎 : 支离：零散，残缺。形容事物零散破碎，不完整。
浮生六记 : 笔记。清代沈复著。六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分。后两记已佚。主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活，其间悲欢离合，写得朴素真挚，凄恻动人。
哀毁骨立 : 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
周瑜打黄盖 : 两相情愿。
自鸣得意 : 鸣：表示，以为。自以为了不起，表示很得意。
哀毁骨立 : 哀：悲哀；毁：损坏身体；骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。
阿鼻地狱 : 阿鼻：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
爱屋及乌 : 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
爱势贪财 : 爱慕权势，贪图钱财。
哀鸿遍野 : 哀鸿：哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
矮人看场 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
安于现状 : 对目前的情况习惯了，不愿改变。
按劳分配 : 根据劳动的大小进行分配。
安如泰山 : 形容象泰山一样稳固，不可动摇。
爱莫之助 : 爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
安不忘危 : 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。
安步当车 : 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
爱才若渴 : 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
暗度陈仓 : 指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东，为通向汉中的交通孔道。
按部就班 : 部、班：门类，次序；就：归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。
八仙过海 : 相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。
昂首阔步 : 昂：仰，高抬。抬起头迈开大步向前。形容精神抖擞，意气风发。
安居乐业 : 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
巴蛇吞象 : 巴蛇：古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻贪得无厌。
八仙过海，各显神通 : 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
暗室不欺 : 在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
矮子观场 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
八面威风 : 威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。
拔宅上升 : 拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
八仙过海，各显其能 : 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
八公山上，草木皆兵 : 八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
拔苗助长 : 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
暗中摸索 : 摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。