不知不觉 : 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。大同小异 : 大体相同，略有差异。毫无二致 : 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。何其相似乃尔 : 二者多么相象，竟然
不知不觉 : 知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。
大同小异 : 大体相同，略有差异。
毫无二致 : 二致：两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。
何其相似乃尔 : 二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。
绘声绘色 : 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
活龙活现 : 形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。
拍案惊奇 : 对奇异的事情拍着桌子惊叹。
如出一辙 : 辙：车轮碾轧的痕迹。好像出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。
殊途同归 : 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
唯妙唯肖 : 唯：同“惟”；肖：相似。形容描绘或仿造得简直和真的一模一样
惟妙惟肖 : 肖：相似。描写或模仿的非常逼真。
相去几何 : 去：距离；几何：多少。彼此之间相关多远呢？表示差别不大。
相差无几 : 彼此没有多大差别。
栩栩如生 : 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
严丝合缝 : 指缝隙严密闭合。
一举一动 : 指人的每一个动作。
一模一样 : 样子完全相同。
一模二样 : 犹言一模一样。样子完全相同。
异曲同工 : 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。
异途同归 : 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
有模有样 : 形容模仿得很像。
莽莽苍苍 : (1).鲁莽冒失。 清 王夫之 《夕堂永日绪论外编》：“而 艾千子 犹以‘莽莽苍苍’论文，不知‘莽莽苍苍’者，即俗所谓‘莽撞’， 孟子 所云‘茅塞’也。”
(2).无边无际。 秦牧 《艺海拾贝·巨日》：“东面一轮红日，光辉灿烂，正照耀着
衾裯不掩 : 指贫穷。 清 严有禧 《漱华随笔·桑民怿》：“有直指使者按部，与君旧契，殷勤临视，适豪家狱急，属为居间，愿奉数千金为寿，君虽衾裯不掩，竟坚拒之。”
蚑行喙息 : 谓动物徐行舒气。《淮南子·天文训》：“蚑行喙息，莫贵於人。”亦作“ 蚑行噲息 ”、“ 蚑行喘息 ”。《淮南子·俶真训》：“嬛飞蠕动，蚑行噲息。” 汉 王褒 《洞箫赋》：“是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息。”
蚕头马尾 : 指 颜真卿 书法的特征。 宋 李石 《续博物志》卷三：“﹝ 颜真卿 死﹞后有商人遇之於 罗浮山 ，寄书至 偃师 。 颜氏 守塋者曰：‘此先太师亲翰，书法蚕头马尾，真得仙也。’”参见“ 蚕头鷰尾 ”。
袖金入橐 : 谓受贿。 清 和邦额 《夜谭随录·梨花》：“尝见司宅门者，袖金入橐，茫然不解一事者多多矣。”
莽莽荡荡 : 广远貌。 杨朔 《亚洲日出》：“回 开罗 的路上，天已向晚，我们仍旧沿着 苏伊士运河 走。往西一望：莽莽荡荡一个大湖泊，满是芦苇。” 章烙 《罗炳辉同志二三事》：“一路上，大路不走走小路，小路不走走田埂，后来索性不走平整的地方，只是往莽莽荡
袖犬枕钟 : 袖中玩弄的犬，枕边报时的钟。泛指精巧的玩物。 清 曹寅 《玻瓈杯赋》：“方搜求之相尚，古每胜今；知嗜好之不恒，新还间旧。而况梯山航海，明珠翠羽之奇；袖犬枕鐘， 弱水 、 流沙 之远。”
蚑行蠕动 : 指一切活动着的生物。《隶续·汉严訢碑文》：“蚑行蠕动，咸守厥常。” 晋 成公绥 《天地赋》：“蚑行蠕动，方聚类分，鳞殊族别，羽毛异羣。”亦省作“ 蚑蠕 ”。 宋 曾巩 《谢章伯益惠砚》诗：“圣人不死术以此，人与其类殊蚑蠕。”
般般件件 : ◎ [various] 各式各样
奇花般般件件
衾枕之乐 : 指男女欢合。《初刻拍案惊奇》卷十八：“小娘子走出堂中来，富翁也在那里伺候，接至书房，极尽衾枕之乐。”
被选举权 : ◎ [eligibility for election;right to be elected] 当选为代表或担任一定职务的权利
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(1).公民依法当选为国家权力机关代表或被选担任一定职务的权利。《中华人民共和
被毛戴角 : 指有角的走兽。《法苑珠林》卷十：“或復被毛戴角，抱翠御珠……爪牙长利。”
衰庸阘懦 : 庸弱无能。 明 唐顺之 《与陈苏山职方书》：“盖部中只见其报功，而不知其为衰庸闒懦一筹莫展之人也。”亦作“ 衰庸闒茸 ”。
衾裯枷锁 : 比喻女色的牵累。 清 许鸿磐 《三钗梦·勘梦》：“你看那大英雄，也摆不开多牵缠的衾裯枷锁。”
被中香炉 : 一种巧制的用于被中的熏炉。《西京杂记》卷一：“ 长安 巧工 丁缓 者……又作卧褥香鑪，一名被中香炉。本出 房风 ，其法后絶，至 缓 始更为之。为机环转运四周，而鑪体常平，可置之被褥，故以为名。”
被中画腹 : 相传 唐 书法家 虞世南 习书颇勤，但不喜水墨临写，每于睡眠时在被中用手指画腹，揣摹笔意。《新唐书·儒学传中·王绍宗》：“ 吴中 陆大夫 常以余比 虞君 ，以不临写故也。闻 虞 被中画腹，与余正同。”亦作“被中画肚”。 清 纳兰性德 《
诸葛铜鼓 : 相传为 诸葛亮 创制的铜鼓。 清 薛福成 《振百工说》：“ 诸葛亮 在 伊尹 伯仲之间，所製有木牛流马，有诸葛灯，有诸葛铜鼓，无不精巧絶伦。”亦省称“ 诸葛鼓 ”。 清 赵翼 《关索插枪岩歌》“荒村处处瘞铜鼓”自注：“蛮村多铜鼓，皆云诸
袪衣受业 : 撩起衣服前往受业。形容虚心求教。《韩诗外传》卷三：“ 孟尝君 请学於 閔子 ，使车往迎 閔子 ， 閔子 曰：‘礼有来学无往教……’於是 孟尝君 曰：‘敬闻命矣。’明日袪衣请受业。” 许维遹 集释：“袪衣，亦犹举衣而往也。”
訚訚衎衎 : 和悦而中正之貌。《后汉书·袁安传》：“ 肃宗 詔报曰：‘久议沉滞，各有所志。盖事以议从，策由众定，誾誾衎衎，得礼之容。’”亦作“ 誾誾侃侃 ”。《隶释·汉卫尉衡方碑》：“兢兢业业，素丝羔羊。誾誾侃侃，顒顒昂昂。” 宋 朱熹 《四书或问》卷
訚訚秩秩 : 人才众多貌。《新唐书·儒学传序》：“紆侈袂，曳方履，誾誾秩秩，虽 三代 之盛，所未闻也。”参见“ 誾誾 ”、“ 秩秩 ”。
读书笔记 : 记述读书心得的笔记。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五：“普通笔记之中有关于读书心得的记述，这可称为读书笔记……比较古的有 宋 人 王应麟 的《困学纪闻》。” 李锐 《学生时代的毛泽东》：“他们结识以后，一时来往颇为密切，经常交谈读书心得，交
调猱酿旦 : 谓玩弄女性。猱，猱儿，妓女的别名。 明 朱有燉 《曲江池》第三折：“我也曾雨云乡调猱酿旦，我也曾风月所暗约偷期。”亦省作“ 调猱 ”。 明 朱有燉 《神仙会》第一折：“我是个调猱新子弟，统鏝谎书生。” 清 二石生 《十洲春语》卷三：“
訚訚于于 : 和乐自得貌。 宋 岳珂 《桯史·万春伶语》：“坐案宽洁，执事恪敬，誾誾于于，以鬯於文，士论大愜。”
调御丈夫 : 佛十号之一。佛能教化引导一切可度者，故称。 许地山 《危巢坠简·无法投递之邮件》：“爱底迷蒙是一切‘天人师’所不能训诲开示的。爱底刚愎是一切‘调御丈夫’所不能降伏的。”
訚訚恻恻 : 和悦恳切貌。《后汉书·张酺传》：“前入侍讲，屡有諫正，誾誾惻惻，出於诚心。”
诸凡百事 : ◎ [everything] 〈方〉∶泛指一切事情
高大爷好像老实一点儿,诸凡百事都由陈大爷出头
调糜量水 : 调粥端水。谓侍奉。 清 黄景仁 《途中遘病颇剧怆然作诗》：“事有难言天似海，魂应尽化月如烟。调糜量水人谁在？况值倾囊无一钱。”
调风贴怪 : 谓拉拢男女作不正当的结合。 元 无名氏 《百花亭》第一折：“小人别的不会，这调风贴怪，帮閒钻懒，须是本等行业。”
调声叶律 : 调弄声韵使合于音律。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》：“调声叶律，又兼分股限字之文，则诗中之近体是已。”
谆谆翕翕 : 谓聚集在一起低声议论。《孙子·行军》：“谆谆翕翕，徐言入入者，失众也。” 李筌 注：“谆谆翕翕，窃语貌。” 张预 注：“谆谆，语也。翕翕，聚也。”