八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。别鹤孤鸾 : 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。别鹤离鸾 : 比喻
八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
别鹤孤鸾 : 别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
别鹤离鸾 : 比喻离散的夫妻。
不甘寂寞 : 甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。
惨绝人寰 : 人寰：人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。
称孤道寡 : 孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
单刀赴会 : 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。
单人独马 : 单枪匹马，单独行动。
单枪匹马 : 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
淡而无味 : 淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
吊形吊影 : 犹言形影相吊。比喻孤独寂寞。
冬温夏清 : 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
独木难支 : 一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。
独游偶影 : 偶：伴侣。以影子为伴，独自游赏。形容孤单无依。
独自茕茕 : 茕茕：形容孤孤单单，无依无靠。独自一人，无依无靠，非常孤独寂寞。
独行踽踽 : 孤零零地一个人走路。
断子绝孙 : 没有儿子，也没有孙子。指没有后代。
断雁孤鸿 : 鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处，多指未成婚的男子。
多愁善感 : 善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
凤只鸾孤 : 只：单独。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。
夫荣妻显 : 荣：草木茂盛，比喻兴盛显达。指丈夫有了荣耀的地位，妻子也随之显贵。
高处不胜寒 : 胜：承受，经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。
根孤伎薄 : 势力孤单，才智浅薄。
孤军作战 : 孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事，没有人支援。
孤孤单单 : 单身无靠，感到寂寞。
孤家寡人 : 古代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
孤孤零零 : 指人或事物孤单无依靠。
孤俦寡匹 : 指孤独无伴侣。
孤傲不群 : 孤：孤单；傲：高傲。指高傲孤僻，难与人相处。
孤形吊影 : 孤形：孤零零一个人；吊：悬着。形容孤独无依。
孤形只影 : 孤：单独。形容孤单一人，无亲无友。
孤形单影 : 孤：单独；单：独。形容孤单一人，无亲无友。
孤掌难鸣 : 一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。
孤标傲世 : 孤：孤单；标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。
孤独鳏寡 : 泛指无依无靠的人。
孤芳自赏 : 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
孤苦零丁 : 形容孤单困苦，无依无靠。
孤苦伶仃 : 伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。
孤立无助 : 只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
孤身只影 : 孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
攘攘扰扰 : 纷乱貌。《花月痕》第四六回：“船贼岸贼，相顾骇愕！不知此枝兵从何而至？攘攘扰扰之中，械不能举，枪不能发。”
蠒丝牛毛 : 如蚕丝，如牛毛。比喻细密繁多。 明 郎瑛 《七修续稿·诗文·谜序文》：“曷为广而无穷，深而难知也？曰：蠒丝牛毛，充栋汗牛，字书之繁也；道听涂説，井蛙瓮鸡，学识之拘也。”
嚼舌嚼黄 : 犹言胡说八道。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“你又不曾吃早酒，嚼舌嚼黄胡张口。”
纁帛招徕 : 犹纁招。 明 吾丘瑞 《运甓记·帅阃宾贤》：“纁帛招徠，咫尺辕门冠盖。”参见“ 纁招 ”。
瀽瓮番盆 : 形容雨下得很大。 元 白朴 《梧桐雨》第四折：“平白地瀽瓮番盆，下一宵，惹的人心焦。”
灌口二郎 : 也称二郎神。相传 秦 时 李冰 及其次子曾在 灌口 开 离堆 ，锁孽龙，有德于 蜀 人， 蜀 人因此建庙祭祀，奉之为神灵。后演变为小说，戏剧中的神话人物。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷五：“有方外士，为言 蜀 道 永康军 城外 崇德庙 ，乃
鳞宗介族 : 泛指鳞介类水生动物。 明 李东阳 《题画》诗：“鳞宗介族多簪裾，中书亦是 瀛洲 居。”
攘攘劳劳 : 忙乱辛劳。 元 武汉臣 《老生儿》第二折：“则被你引的我来半生忙，十年闹，无明夜攘攘劳劳。”《金瓶梅词话》第三八回：“闷下无聊，攘攘劳劳，泪珠儿，到今滴尽了。”
鼍参鼋史 : 神话传说中龙王的大臣。 明 王世贞 《题鸟王啖龙图》诗：“鼉参黿史祈以身，天厨朝餔不尔珍。”
癫癫倒倒 : 形容言行错乱。《二刻拍案惊奇》卷二三：“只得勉强劝諭夫人道：‘此老奴癲癲倒倒，是个愚懵之人，其梦何足凭準！’”
蠢动含灵 : 犹言一切众生。 宋 洪迈 《容斋续笔·蜘蛛结网》：“佛经云：‘蠢动含灵，皆有佛性。’……天机所运，其善巧方便，有非人智虑技解所可及者。” 元 无名氏 《蓝采和》第二折：“人有灵性，鸟有飞腾。常言道蠢动含灵，做场处谁敢消停？” 元 无名
蠢蠢翾翾 : 蠢蠢而动的，翾翾而飞的。泛指一切动物。 唐 卢照邻 《五悲·悲人生》：“三界九地，往返周旋，四生六道，出没牵联，硠硠磕磕，蠢蠢翾翾，受苦受乐，可悲可怜。”
鐻枝兰鼓 : 古代钟鼓及其台架。借为饰有钟鼓台架花纹的美锦名。《管子·轻重丁》：“请以令贺献者，皆以鐻枝兰鼓，则必坐长什倍其本矣。” 郭沫若 等集校：“ 马元材 云：‘鐻枝兰鼓’当是一种美锦之专名。其取义或用其上织有‘鐻枝兰鼓’之花纹耳。 沫若 按：‘
魔魔道道 : ◎ [madding] 〈方〉∶疯疯癫癫,不正常
这个人魔魔道道,一会儿哭,一会儿笑的,肯定是个疯子
癫癫痴痴 : 形容神情痴呆失常。 欧阳山 《高干大》第十九章：“ 高生亮 看见 高拴儿 垂头丧气，癫癫痴痴的样子，知道他心里不快活，很心疼他。”
露天通事 : 旧时 上海 称略通日常会话用语、水平低下的西语翻译。 胡祖德 《沪谚外编·新词典》：“露天通事：蹩脚翻译也。稍諳西语，终日游行街市，见西人向内地商店购物事，即插身其间，为之通译，并得其回扣者也。”
蠢迪检押 : 谓行动按法度矫正。《汉书·扬雄传下》：“君子纯终领闻，蠢迪检押，旁开圣则。” 颜师古 注：“蠢，动也，迪，道也，由也。检押犹隐括也。言动由检押也。” 唐 颜真卿 《宋开府碑》：“蠢迪检押，难常情之所易；志深直谅，易古人之所难。”亦作“ 蠢
蠢蠢戢戢 : 蠢蠢而动，戢戢而聚。形容动物的愚昧生活。 宋 王禹偁 《还杨遂蜀中集》诗：“尽令富贵陷逸乐，蠢蠢戢戢如鸡猪。”
露七露八 : 方言。犹言没头没脑。 李文元 《婚事》：“﹝ 李二胡 ﹞每次到 莲妞 家来时总要在她母女面前说些露七露八的话。”
露白地牛 : 驯养日久听人役使的耕牛。佛教用以比喻皈依佛法者。《景德传灯录·福州大安禅师》：“ 安 在 潙山 ，三十年来，只看一头水牯牛，若落路入草便牵出；若犯入苗稼即鞭挞。调伏既久，可怜生受人言语。如今变作箇露白地牛，常在人面前终日露迥迥地趂亦不去也。
露蛬风蝉 : 寒露、秋风中蟋蟀和知了的鸣声。泛指野虫的鸣声。 明 刘基 《郁离子·东陵侯》：“露蛬风蝉，昔日之凤笙龙笛也；鬼燐萤火，昔日之金釭华烛也。”
露花风絮 : 带露的花，随风飘荡的柳絮。比喻妓女。 清 龚自珍 《暗香》词：“我是瑶华公子，从未识露花风絮。”
露筋夫人 : 即 露筋女 。 清 钱谦益 《题露筋庙》诗：“ 露筋夫人 明且贤，《周南》三復《行露》篇。”参见“ 露筋女 ”。
露水相逢 : 谓野合。《白雪遗音·马头调·情投意愿》：“虽然是露水相逢，偺二人也是前世有缘。”
鼚鼓轩舞 : 谓击鼓跳舞。泛指游乐。 梁启超 《敬告我国国民》：“若 美国 之七月四日， 法国 之七月十四日，皆举国臚欢，鼚鼓轩舞。”
齩文嚼字 : 同“ 咬文嚼字 ”。
清 杨懋建 《京尘杂录·长安观花记》：“然对客无齩文嚼字态。”《何典》第六回：“你只晓得读了几句死书，会齩文嚼字，弄弄笔头。”
飜黄倒皂 : 犹言颠倒黑白。 明 康海 《鲍老儿·秋日闲情》套曲：“眉来眼去，唇三口四，泥烂油滑，飜黄倒皂，呼风唤雨，搦雾摶沙。”
露头露脑 : 抛头露面。《儿女英雄传》第九回：“你瞧，这爷儿三个，老的老，少的少，男的男，女的女，露头露脑，走到大路上，算一羣逃难的还是算一羣拍花的呢？”
镶铜木鞋 : 底部镶铜片的高跟木鞋。 姚雪垠 《长夜》三一：“从二门里慢慢地走出来的小小的镶铜木鞋底落在砖地上的叮当声，到窗外停止了。”自注：“从前缠小脚的女人们所穿的一种高跟鞋，底子是用木头做的，也有的怕磨损太快，加有铜底。”
霹雳大仙 : 传说中指雷电之神。《水浒传》楔子：“这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界 霹靂大仙 下降。”