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形容思想正确成语_四字词语

哀莫大于心死 : 心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。安常守故 : 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。安常习故 : 习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧

哀莫大于心死 : 心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。

安常守故 : 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

安常习故 : 习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。

安贫乐道 : 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

百家诸子 : 百家:指儒家、道家、墨家、法家等流派;诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称。

百虑一致 : 指使各种不同的思想归于一致。

邦以民为本 : 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。

保守主义 : 守旧、不想改进的思想和行为。

抱残守阙 : ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。

本位主义 : 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。

变心易虑 : 改变思想;改变打算。

别有肺肠 : 别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

博大精深 : 博:广,多。形容思想和学识广博高深。

拨云睹日 : 拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。

不同流俗 : 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

不明事理 : 明:明白,懂得。不懂得事物的道理。

不知不觉 : 知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不臣之心 : 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不露形色 : 不让思想活动从行动和表情上流露出来。

补残守缺 : 残:残缺,不完整;缺:残破。舍不得扔下残缺陈旧的东西。形容思想保守。

材德兼备 : 材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。

嘲风弄月 : 嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

嘲风咏月 : 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

超世拔俗 : 超出当代,不同凡俗。形容人的思想、品德、言行等境界极高,当世罕见。

持之以恒 : 持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。

痴思妄想 : 妄:胡乱,虚妄;妄想:荒唐的想法。指一门心思想着无法实现的事情。

聪明才智 : 指有丰富敏捷的智力和显著的才能。

重新做人 : 指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。

臭肉来蝇 : 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。

出尘之想 : 尘:世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。

初生牛犊不怕虎 : 犊:小牛。刚生下来的小牛不怕老虎。比喻青年人思想上很少顾虑,敢作敢为。

处安思危 : 犹居安思危。处在安乐的环境中,要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外事件的思想准备。

词不逮理 : 词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

词不逮意 : 词:言语,词句;逮:到,及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。

辞不意逮 : 逮:达到。言辞不能把思想确切表达出来。

辞旨甚切 : 辞旨:言词和意旨。指言谈以及思想都十分恳切。

存心积虑 : 指长期、一贯的思想、想法。

大放光明 : 发出强烈的光,非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。

大有希望 : 指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。

木梗之患 : 比喻客死他乡,不得复归故里。

木朽不雕 : 朽:烂;雕:雕刻。朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进,不可造就。

木直中绳 : 中:符合、合乎;绳:木匠用以取直,浸满墨汁的线绳。木材直得合乎拉直的墨线。

木朽蛀生 : 朽:腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。

木鸡养到 : 木鸡:善斗的鸡,看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

木石心肠 : 形容人心肠硬,不为情感所动。

木石鹿豕 : 豕:猪。形容无知无识。

母慈子孝 : 母亲慈祥爱子,子女孝顺父母,是封建社会所提倡的道德风范。

木落归本 : 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

木魅山鬼 : 魅:物老成精。指山林的鬼怪。

木讷寡言 : 木讷:质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。

木雕泥塑 : 用木头雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆板不灵活或神情呆滞。

母也天只,不谅人只 : 只:助词。我的妈呀,我的天哪!不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。

母以子贵 : 母亲因儿子的显贵而显贵。

沐猴而冠 : 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

沐猴冠冕 : 沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

沐浴膏泽 : 沐浴;比喻身受润泽;膏泽:恩泽。指身受别人的恩惠。

木雁之间 : 木雁:比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平,能保全自己,远避祸害。

母仪之德 : 母仪:作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

母难之日 : 指自己的生日。

沐仁浴义 : 指受仁义的熏陶。

沐雨梳风 : 形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。同“沐雨栉风”。

牡丹花好,终须绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐,总得有人帮助。

沐雨经霜 : 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

沐雨栉风 : 沐:洗头发;栉:梳头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

牡丹虽好,全仗绿叶扶持 : 比喻人不管有多大能耐,总得有人在旁协助。

沐猴衣冠 : 比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

牡丹虽好,终须绿叶扶持 : 扶持:扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。

牧竖之焚 : 牧竖:放牧的小儿;焚:焚烧。原指秦始皇陵墓被放牧的小孩焚烧。后比喻意外的灾难。

沐露梳风 : 指受风露轻拂、浸润。