傲雪凌霜 : 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。白雪皑皑 : 皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。冰天
傲雪凌霜 : 形容不畏霜雪严寒，外界条件越艰苦越有精神。比喻经过长期磨练，面对冷酷迫害或打击毫不示弱、无所畏惧。傲，傲慢、蔑视。
白雪皑皑 : 皑皑：洁白的样子，多用来形容霜雪。洁白的积雪银光耀眼。
冰天雪地 : 形容冰雪漫天盖地。
冰魂雪魄 : 冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。
橙黄橘绿 : 指秋季景物。
春回大地 : 好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。
春寒料峭 : 料峭：微寒。形容初春的寒冷。
大雪纷飞 : 纷：多而杂乱。雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。
冬日可爱 : 如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱，使人愿意接近。
冬温夏清 : 冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
冬裘夏葛 : 裘：皮衣；葛：葛麻衣。泛指美服。
冬温夏凊 : 凊：凉。冬天使父母温暖，夏天使父母凉爽。本指人子孝道。现亦泛称冬暖夏凉。
佴之蚕室 : 居住于蚕室，指受宫刑。佴：被放置。蚕室，指密封之室，因受刑人怕风，所以室内温暖严密。
风和日暖 : 风很平静，阳光暖人。
风和日暄 : 微风和畅，阳光温暖。见“风和日暖”。
风雨凄凄 : 凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。
葛屦履霜 : 冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
寒冬腊月 : 腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。
寒风刺骨 : 寒风吹到身上，就如同刺在骨头里一般。形容天气非常寒冷。
和风丽日 : 指天气温暖而晴朗。
黄绵袄子 : 比喻冬天的太阳。
惠风和畅 : 惠：柔和；和：温和；畅：舒畅。柔和的风，使人感到温暖、舒适。
山寒水冷 : 冷冷清清。形容冬天的景象。
岁暮天寒 : 指年底时候的寒冷景象。
天凝地闭 : 形容冬天非常寒冷的情景。
天寒地冻 : 形容天气极为寒冷。
天朗气清 : 朗：明朗。形容天空晴朗，空气清新。
问寒问暖 : 形容关怀体贴备至。
喜从天降 : 喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
嘘寒问暖 : 嘘：缓缓吹气。形容对人的生活十分关切，问冷问热。
雪中送炭 : 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
燕雁代飞 : 燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。
阳春白雪 : 原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
游目骋怀 : 游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。
银装素裹 : 指雪下过之后的场景或冬天雪后的美丽景色，一切景物都被银白色包裹。（形容雪后一片白色的世界。）
朔风凛冽 : 极为寒冷的北风。
数九寒冬 :
白雪茫茫 : 下大雪后，大地一片白雪皑皑，一眼望不到边际的景象。
寒气逼人 : 冷的气流给人威胁。
风号雪舞 :
梅园新村 : 在 江苏省 南京市 。1946年5月至1947年3月中国共产党代表团(团长 周恩来 )驻 南京 的办公地址。1956年辟为革命纪念馆。 郭沫若 《南京印象》四：“ 梅园新村 的名字很好听，大有诗的意味。” 白桦 《周总理您在亿万人民心中永
梁苑隋堤 : 汉 梁孝王 所建的 东苑 与 隋炀帝 开 运河 所筑的大堤。后以“梁苑隋堤”为吟咏历史胜迹之典。 唐 韩琮 《杨柳枝》诗：“ 梁苑 隋 堤事已空，万条犹舞旧春风。那堪更想千年后，谁见杨花入 汉 宫。”参见“ 梁苑 ”。
梧叶题诗 : 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“ 顾况 在 洛 ，乘间与三诗友游於苑中，坐流水上，得大梧叶题诗上曰：‘一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。’ 况 明日於上游，亦题叶上，放於波中。诗曰：‘花落深宫鶯亦悲， 上阳 宫女断肠时。帝城不
梅勒章京 : 亦称“ 梅楞章京 ”。亦称“ 梅勒额真 ”。
满语。 清 代八旗官名。 顺治 十七年后改称副都统。《清文献通考·职官一》：“凡我国官名，俱易以满语，勿仍袭总兵、副将、参将、游击、备御等旧名……一等副将，为一等梅勒章京；二等副将，为二等梅勒
梅花处士 : 指 宋 林逋 。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二四五：“牡丹絶色三春暖，岂是 梅花处士 妻？”参见“ 梅妻鹤子 ”。
梁愁隋恨 : 泛指对亡国危机的感伤。 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“ 梁 愁 隋 恨，凭他燕恼鶯嗔。”
梧丘之首 : 指冤死者。 南朝 梁简文帝 《＜昭明太子集＞序》：“梧丘之首，魂沉而靡託；射声之鬼，曝骨而无归。”参见“ 梧丘之魂 ”。
梓潼帝君 : 道教神名。相传名 张亚子 ，居 蜀 中 七曲山 ，仕 晋 战死，后人立庙祀之。 唐 宋 时封王， 元 时封为帝君。掌人间功名禄位事。 宋 吴自牧 《梦粱录·外郡行祠》：“ 梓潼帝君 庙，在 吴山 承天观 。此 蜀 中神，专掌注禄籍，凡
梅花三弄 : 古曲名。据 明 朱权 《神奇秘谱》称，此曲系由 晋 桓伊 所作的笛曲改编而成。内容写傲霜斗雪的梅花，全曲主调出现三次，故称。 元 朱庭玉 《夜行船·春晓》套曲：“晓角《梅花三弄》曲，勾引起禁鐘楼鼓。”
梦溪笔谈 : ◎ [MengXiBiTan,the encyclopedia writted by Shenkuo in the Song Dynasty in China] 书名。北宋沈括撰。这是一本有关历史、文艺、科学等各种知识的笔记,因写于润州(
梅花大鼓 : 亦称“ 梅花调 ”。
曲艺的一种。 清 末起源于 北京 ，流行于 华北 一带。由一人自击鼓板演唱，二三人伴奏，乐器有三弦、琵琶、四胡等。唱词基本上是七字句和十字句。 孙犁 《白洋淀纪事·吴召儿》：“玉蜀黍很高，扁豆角又厚又大，绿的发黑，像
梳头妮子 : 旧时指使女。《新五代史·晋高祖皇后李氏传》：“吾有梳头妮子，窃一药囊以奔于 晋 ，今皆在否？”
梳头妈子 : 为女主人梳妆的女佣。《二十年目睹之怪现状》第五九回：“待媳妇也十分和气。又替媳妇用了一个年轻梳头老妈子。”《广陵潮》第六九回：“只有一个母亲，原是在 扬州 一个乡绅家当梳头妈子。”
梨花大鼓 : 曲艺的一种。也叫山东大鼓。起源于 山东 农村，“梨花”为“犁铧”之音变，农民以犁铧碎片击拍伴唱。 清 末进入 济南 等城市，犁铧碎片改为两枚铜片或铁片。演唱时除书鼓外，另有三弦、四胡伴奏。曲调亦有所变化。《老残游记》第二回：“这説鼓书本是
毬毬蛋蛋 : 形容人容貌猥琐、举止庸俗。《儿女英雄传》第三二回：“这俩人七长八短，毬毬蛋蛋的。”
梳头盒子 : 置放梳妆用具的盒子。 束为 《好人田木瓜》：“他爬上炕去，搬开他老伴的被子、针线包子、梳头盒子，拾翻起来。”
梵我一如 : 印度教的基本教义。谓作为世界主宰的“梵”和个体灵魂的“我”在本质上是统一的，亲自证入“梵我一如”便是解脱。一如，谓等同、无差别。 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“梵天是万汇的一元，宇宙是梵天的实现，因之乎生出一种对于故乡的爱心，而
梳洗打扮 : ◎ [freshen up] 洗脸洗手、淋浴、穿干净衣服,或打扮穿戴或显得富裕的行为
在去赴宴之前回旅馆梳洗打扮
淅溜淅冽 : 象声词。形容风声。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“晚风儿淅溜淅冽，暮云外征鸿高贴。”
检谱角觝 : 谓按谱角逐。角觝，即“角抵”。古代的一种技艺表演，类似今之摔跤。 明 冯梦龙 《古今谭概·迂腐·检谱角觝》：“ 江陵 顾云 ，偶於市上收得 孔明 兵书，遂负可将十万，吞并四海。每至论兵，必攘袂叱咤，若真对大敌。时谓之‘检谱角觝’。”
淅淅索索 : 象声词。轻细的擦动声。 洪深 《赵阎王》第二幕：“林中淅淅索索有怪声。” 克非 《春潮急》五：“传来一阵淅淅索索的声响，像是谁把一抱什么轻软的东西抛到房顶上。”
梵行先生 : 僧的别称。 宋 叶廷珪 《海录碎事·道释》：“梵行先生，佛之称僧。”
淋尖踢斛 : 旧时税吏收税时，为多征米谷，故意用脚踢斛，使斛面堆尖。 清 顾炎武 《钱粮论下》：“使改而徵粟米，其无淋尖踢斛，巧取於民之术乎？”亦省作“ 淋踢 ”。 清 黄六鸿 《福惠全书·钱穀·仓收陋弊》：“平斛收兑，毋许借端留难，恣意淋踢。”
梅花纸帐 : 一种由多样物件组合、装饰而成的卧具。 宋 林洪 《山家清事·梅花纸帐》：“法用独牀。旁置四黑漆柱，各掛以半锡瓶，插梅数枝，后设黑漆板约二尺，自地及顶，欲靠以清坐。左右设横木一，可掛衣，角安斑竹书贮一，藏书三四，掛白麈一。上作大方目顶，用细
毬杖踢弄 : 宋 代的一种技艺表演。 宋 孟元老 《东京梦华录·京瓦伎艺》：“ 浑身眼 、 李宗正 、 张哥 ，毬杖踢弄。”
淋淋拉拉 : 方言。稀疏不齐的样子。 姚雪垠 《长夜》三八：“徒步的蹚将们淋淋拉拉地在路上跑着，有些人呼呼发喘。”
淘声斗气 : 吵架拌嘴。 韩起祥 《刘巧团圆》：“淘声斗气，一天没三顿饱饭，有三顿饿气要淘，咱图什么着啦！”
淅淅零零 : 象声词。风声。 明 高深甫 《寒闺怨》套曲：“淅淅零零，咿咿哑哑，风前寒雁落汀沙。”
淫淫裔裔 : 行进貌。 汉 司马相如 《上林赋》：“淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。”亦作“ 淫淫与与 ”、“ 淫淫奕奕 ”。 汉 扬雄 《羽猎赋》：“涣若天星之罗，浩如涛水之波，淫淫与与，前后要遮。” 唐 李德裕 《蚍蜉赋》：“若乃依垤缘壁，淫淫奕
淌眼抹泪 : 谓哭泣。《红楼梦》第三回：“ 林姑娘 在这里伤心，自己淌眼抹泪的。”