白璧无瑕 : 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。百无一是 : 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。百无一用 : 百样之中无一有用的。形容毫无用处。不知所措 : 错：错
白璧无瑕 : 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。
百无一是 : 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
百无一用 : 百样之中无一有用的。形容毫无用处。
不知所措 : 错：错开；处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。
大错特错 : 强调错误到极点。
翻来复去 : 翻：翻转。形容做事多次重复
画蛇添足 : 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。
荒谬绝伦 : 绝伦：超过同类。没有比这更荒唐更不合情理的了。
箭在弦上 : 箭已搭在弦上。比喻为形势所迫，不得不采取某种行动。
劳而无功 : 花费了力气，却没有收到成效。
力不从心 : 心里想做，可是力量够不上。
力所能及 : 力：体力，能力；及：达到。在自己力量的限度内所能做到的。
漏洞百出 : 百：极言其多。有很多漏洞。形容文章、说话或办事，破绽很多。
盲人瞎马 : 盲人骑着瞎马。比喻盲目行动，后果十分危险。
墨守成规 : 墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
末路穷途 : 穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
破绽百出 : 比喻说话做事漏洞非常多。
迫不得已 : 被逼得没有办法，不得不这样。
千篇一律 : 一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。
黔驴技穷 : 黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
清正廉洁 : 品行端正，为人正直廉洁。
穷途末路 : 穷途：处境困窘。形容到了无路可走的地步。
任人宰割 : 宰：杀；割：切。听凭别人宰杀与欺辱，没有反抗的能力。
山穷水尽 : 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。
山珍海错 : 海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。
十全十美 : 十分完美，毫无欠缺。
手足无措 : 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
束手无策 : 策：办法。遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。
水中捉月 : 比喻空虚幻想，不能实现。
水中捞月 : 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
似曾相识 : 好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。
土牛石田 : 石田：不可耕种的田。指无用之物。比喻没有用处。
徒劳无功 : 白白付出劳动而没有成效。
徒劳无益 : 白费劲，没有一点用处。
推舟于陆 : 推船在陆地上行走。比喻劳而无功。
万般无奈 : 万般：极其、非常；无奈：无可奈何。不得已，实在没办法。
完美无缺 : 完善美好，没有缺点。
枉费心机 : 枉：白白地，徒然。白费心思。
枉用心机 : 指白费心思。同“枉费心机”。
无可奈何花落去 : 对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。
旃檀瑞像 : 檀香木刻的 释迦牟尼 像。《梁书·诸夷传·扶南国》：“﹝ 天监 ﹞十八年，復遣使送 天竺 旃檀瑞像、婆罗树叶。” 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷五：“ 释氏 有旃檀瑞像者，见於内典。谓 释氏 在世时説法於 忉利天 ，而 优填王 思慕不已，请
晕头打脑 : 头脑昏乱，糊里糊涂。 老舍 《骆驼祥子》十九：“ 祥子 晕头打脑的没甚听明白，可是有些害怕。”
捏着鼻子 : 亦作“揑着鼻子”。
强行忍受的样子。《醒世姻缘传》第二二回：“人有説声不依的，立逼着本利全要，没奈何的揑着鼻子捱。”
柴头脑殻 : 谓笨，头脑不灵活。《作品》1981年第11期：“黄脸婆挥着条满是汗味的半湿毛巾，噼噼啪啪打着脚杆，数落老公是柴头脑壳。”
柴汝官哥 : 古代四大窑名。 柴窑 出北地，世传为 后周 世宗 柴荣 所建； 汝窑 出 汝州 ， 宋 时所建； 官窑 宋 政和 间京师自置； 哥窑 出 处州 。 明 高濂 《遵生八笺·论官哥窑器》：“论窰器必曰 柴 、 汝 、 官 、 哥 ，然
晕眉约鬓 : 谓妇女晕淡眉目，绾约鬓发。 宋 洪适 《＜元氏长庆集＞跋》：“晕眉约鬢，匹配色泽，剧妇人之怪艳者，为艳诗，今、古两体。”参见“ 晕淡 ”。
换字文章 : 南宋 咸淳 末年出现的一种文章变体。 宋 周密 《癸辛杂识后集·太学文变》：“ 咸淳 之末， 江 东 李谨思 、 熊瑞 诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用 庄 列 之语，时人谓之换字文章。”
晕晕糊糊 : 形容眩晕，神智迷糊不清。 袁静 《伏虎记》第三九回：“有一天，她想下地走走……谁知道，一下地，不会走道了，象是上了颠簸的小船，晕晕糊糊，东倒西歪，两条腿好似踩着棉花堆，差点儿摔倒。” 张天翼 《大林和小林》第十八章：“‘这许多钱财真的都是我
料料窕窕 : 形容人的身材过于瘦长。 元 柯丹丘 《荆钗记·遐契》：“看我姪女儿，长不料料窕窕，短不跼跼促促。”
晌午大错 : 谓正午已经过去了很久。《红楼梦》第十五回：“里面的堂客皆是 凤姐 张罗接待，先从显官誥命散起，也到晌午大错时方散尽了。”
栖神之域 : 指墓地。《宋史·陈尧佐传》：“﹝ 尧佐 ﹞自誌其墓曰：‘寿八十二不为夭，官一品不为贱，使相纳禄不为辱，三者粗可归息於父母栖神之域矣。’”
柴燎告天 : 燔柴祭告上天。《宋书·武帝纪下》：“ 永初 元年夏六月丁卯，设坛於南郊，即皇帝位，柴燎告天。”《周书·孝闵帝纪》：“元年春正月辛丑，即天王位。柴燎告天，朝百官於路门。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》：“春正月辛丑， 周公 即天王位，柴燎告天，
捏两把汗 : 同“ 捏一把汗 ”。
《水浒传》第二六回：“两边众邻舍看见 武松 回了，都吃一惊，大家捏两把汗。”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“却説伏侍的众军校看见 令公 叫呼不应，到替他捏两把汗。”
朗朗脆脆 : 形容办事爽快干脆。 康濯 《东方红》第一章六：“这妇女就是 成旺 大娘提到过的 杨俊梅 ……丈夫参了军，是个抗 美 援 朝 当中立过功的人物；她自己也很有讲究，在村里作工作，忙生产，管家务，样样干的都朗朗脆脆。”
栘中属国 : 指 汉 苏武 。因其先后为栘中监、典属国，故以此称之。 宋 岳珂 《桯史·牧牛亭》：“ 金陵 牧牛亭 ， 秦氏 之丘壠在焉，有 移忠 、 旌忠 寺，相去五里，金碧相照。 杨诚斋 尝乘軺过之，题诗壁间曰：‘ 函关 只有一 穰侯 ，瀛馆寧
根菜壶酒 : 谓菲薄的酒席。《醒世姻缘传》第八十回：“ 刘振白 道：‘二位请到舍下根菜壶酒，敬一敬儿。’”
根盘蔕结 : (1).犹根深蒂固。 明 李东阳 《读唐史》：“惟公言正论，不可则止，而根盘蔕结於君心者，不可猝拔。”
(2).犹根深蒂固。 明 李东阳 《读唐史》：“惟公言正论，不可则止，而根盘蔕结於君心者，不可猝拔。”
栘中厩监 : ◎ [an official who administers shed for horses in Yi Yard of Han Palace] 管理栘中厩的官。 汉宫有栘园,园中马厩叫栘中厩
稍迁至栘中厩监。—&mdash
根根梢梢 : 比喻事情的全部经过和细节。 周立波 《暴风骤雨》第二部十：“ 老孙头 笑眯左眼说道：‘早调查好了。在你家吃三年劳金，你家的事，根根梢梢，咱都知道。’” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“ 老卢 家对火装烟，就小声地一五一十，把 老王太太 暴
根深蔕结 : 犹根深蒂固。 宋 周煇 《清波杂志》卷八：“某流落江湖二十年，兄弟异立，未能成家，重以场屋蹉跌，遂失身於倡馆 马慧 ，岁月滋久，根深蔕结，生育男女，於义有不可负者。”
根根叶叶 : 植物的根与叶。比喻密切关系。《东北抗日歌谣选·两个金瓜一根蔓》：“两个金瓜一根蔓，根根叶叶紧相连。哥哥去当抗联兵，妹妹心里比蜜甜。”
格绷格绷 : 象声词。 克非 《春潮急》十：“老人已经年近七十了……夏天喝稀饭，吃起炒干胡豆来，能咬得格绷格绷。”
栽花先生 : 指种痘的人。 周立波 《暴风骤雨》第二部五：“他们聘请了屯子里栽花先生做文书，他能写字。” 周立波 《懒蛋牌子》：“屯子里的栽花先生说他一碰到清俊的妇女，眼睛就像受伤的老鸹：斜飞。”
格吧格吧 : 象声词。 柳青 《铜墙铁壁》第十二章：“ 金树旺 和 石得富 拿了印板，往两面仓窑的粮堆上打印。然后四个人分两头格吧格吧上插板。”
栾巴噀酒 : 东汉 成都 人 栾巴 ，精于道术，一次在朝廷大宴中，将皇帝赐的酒洒向西南，朝廷要治他不敬之罪，他说：“臣适见 成都 市上火，故臣漱酒为雨救之，非敢不敬。”探问之，果然。事见 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》。后用为救火典。 五代 李瀚 《蒙
桁杨刀锯 : 泛指各种刑具。 郑观应 《盛世危言·训俗》：“承平之日，上下齗齗然日惧以桁杨刀锯，而陷於死亡者纍纍然相续也。”
格物大馆 : 清 末译词。指国家设的科学研究机构。 郑观应 《盛世危言·法国激励人材说》：“ 法国 巴黎斯 京城，向有格物大舘。岁出诸题，重加奬赏，令人作论或著书。”
根根固固 : 犹言确凿实在。 清 徐大椿 《洄溪道情·戒争产》曲：“得了人几串青蚨，几片银边，把笔来写得根根固固，杜杜絶絶，土无一寸，瓦无一片。”
桃园之拜 : 指结拜兄弟共同举事。 梁启超 《小说与群治之关系》：“今我国民緑林豪杰，徧地皆是，日日有桃园之拜，处处有 梁山 之盟。”参见“ 桃园结义 ”。
桃夭之化 : 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” 朱熹 集传：“ 文王 之化，自家而国，男女以正，婚姻以时。”后因以“桃夭之化”谓男女完婚之礼。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》：“其所议姻事，可曲从师相之请，以成