超凡入圣 : 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。等闲人物 : 等闲：寻常，平常。指普通人。等闲之人 : 等闲：寻常，一般。指普通人。凡偶近器 : 指平庸之辈；普通
超凡入圣 : 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
等闲人物 : 等闲：寻常，平常。指普通人。
等闲之人 : 等闲：寻常，一般。指普通人。
凡偶近器 : 指平庸之辈；普通人才。
凤仪兽舞 : 表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。
躬耕乐道 : 躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
古圣先贤 : 圣：学识或技能有极高成就的人；贤：有德行的人。古时候的圣人和贤人。
光辉灿烂 : 色彩光亮耀眼。多比喻前程的远大或事业的伟大。
规贤矩圣 : 指效法圣贤。
见羹见墙 : 后用以指对圣贤的思慕。
举善荐贤 : 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
君圣臣贤 : 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。
乐道遗荣 : 乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。
离经辨志 : 离：指断句；经：指儒家经书；辨：明察；志：志向。读断经书文句，明察圣贤志向。
明参日月 : 光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
明并日月 : 并：齐。光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
明齐日月 : 光辉灿烂可以与日月相比拟。旧时多用于称颂圣贤、帝王。
匹夫沟渎 : 指拘守普通人的小信小节。
平庸之辈 : 思想品质或成就完全不出色的或使人毫无印象的人，无足轻重的人，才疏者或平庸者。
荣华富贵 : 荣华：草木开花，比喻兴盛或显达。形容有钱有势。
儒家经书 : 中国儒家学派的经典著作。
入圣超凡 : 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
圣君贤相 : 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。
圣经贤传 : 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
推贤乐善 : 推：推崇；乐：爱好。推崇贤人，爱好善事。
推贤扬善 : 推：推崇；扬：弘扬。推崇贤人，弘扬善事。
掩贤妒善 : 掩：压制；贤、善：指有才德的人。指压制和妒嫉优秀的人才。
如原以偿 : 指愿望得到实现。
如圭如璋 : 圭、璋：古代非常贵重的玉制礼器。象圭和璋一样。比喻人的气质高雅或仪表轩昂。
如天之福 : 形容福气特别大。
如入无人之境 : 境：地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利，没有遇到抵抗。
如坐春风 : 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
如坐云雾 : 象坐在云里雾里。比喻头脑糊涂，不能辨析事理。
如切如磋 : 比喻互相商讨砥砺。
如坐针毡 : 象坐在插着针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。
如堕云雾 : 堕：落。好像掉在烟雾之中。比喻迷失方向，找不到头绪，不得要领。
如坠五里雾中 : 坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。
如切如磋，如琢如磨 : 切、磋、琢、磨：将骨、角、玉、石一类磨制成器物。好像把骨角玉石加工成器物那样。比喻共同商讨，互相砥砺。
如堕烟海 : 堕：落。好像掉在茫茫无边的烟雾里。比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。
如堕烟雾 : 堕：落。好像掉在烟雾之中。比喻迷失方向，找不到头绪，不得要领。
如埙如箎 : 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
如响之应声 : 比喻对答迅速，反应极快。
如失左右手 : 好像失去了左手和右手一样。比喻失去了得力的助手。
如履如临 : 形容做事极为小心谨慎。
如如不动 : 如如：佛家语，常在的意思。事物常在，没有什么变化。
如履春冰 : 履：踩。好像踩着春天薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。
如意算盘 : 比喻考虑问题时从主观愿望出发，只从好的方面着想打算。
如履平地 : 履：踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。
如堕五里雾中 : 好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
如履薄冰 : 履：践、踩在上面。象走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。
如影随形 : 好像影子总是跟着身体一样。比喻两个人关系亲密，常在一起。
如恐不及 : 及：追上，赶上。就象怕追赶不上。
如山压卵 : 比喻以绝对优势对付劣势。
如左右手 : 象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
如弃敝屣 : 丢掉无用的东西，一点也不可惜。
如开茅塞 : 象打开被茅草堵塞的道路一样。形容受到别人启发后，由对某件事物迷茫不解，变得立刻就明白了。
如愿以偿 : 偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。