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形容崇拜的贬义成语_四字词语

拜倒辕门 : 辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。低首下心 : 首:头;下心:屈服于人。形容屈服顺从。顶礼膜拜 : 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚

拜倒辕门 : 辕门:将帅行辕或军营的大门。形容对别人佩服之至,自愿认输。

低首下心 : 首:头;下心:屈服于人。形容屈服顺从。

顶礼膜拜 : 顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。

儿女英雄 : 指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。

奉为圭臬 : 奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。

奉为楷模 : 楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。

奉若神明 : 奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。

高山仰止 : 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

家学渊源 : 家学:家中世代相传的学问;渊源:原指水源,比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。

敬若神明 : 神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

口似悬河 : 形容能说会辨,说起来没个完。同“口若悬河”。

口服心服 : 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

葵藿之心 : 比喻臣下对君主表示忠诚或对所仰慕的人的尊敬之情。

盲目崇拜 : 指盲从崇拜别人。

肃然起敬 : 肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

推崇备至 : 推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。

望尘莫及 : 莫:不;及:赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。

心服口服 : 服:信服。心里嘴上都信服。指真心信服。

心服首肯 : 指心里信服,并点头同意。

心醉魂迷 : 形容佩服爱幕到极点。

以力服人 : 力:权势,武力。用强制手段使人服从。

以德服人 : 以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。

自愧不如 : 弗:不。自己惭愧不如别人。

五体投地 : 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

甘拜下风 : 表示真心佩服,自认不如。

心悦诚服 : 悦:愉快,高兴;诚:硬实。由衷地高兴,真心地服气。指真心地服气或服从。

毕恭毕敬 : 也作必恭必敬。十分恭敬。

枉费心机 : 枉:白白地,徒然。白费心思。

枉费心思 : 指白费心思。同“枉费心机”。

枉辔学步 : 比喻错误地模仿别人。同“邯郸学步”。

枉费时日 : 枉:白白地;费:浪费;时、日:时间。白白地浪费时光。

汪洋自恣 : 比喻人的气度或气势宏大。

枉道速祸 : 枉道:邪门歪道;速:招致;祸:祸患。用不正当的手段谋取利益必然招致祸患。

枉用心机 : 指白费心思。同“枉费心机”。

枉费唇舌 : 白费言辞,不起作用。

枉费日月 : 枉:白白地。费:浪费。日、月:时间、光阴。白白地浪费时光。

王佐之才 : 佐:辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。

枉费心力 : 犹言枉费心机。指白费心思。

汪洋闳肆 : 形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。

王佐之材 : 佐:辅助。指有辅佐帝王创业治国的才能。

枉道事人 : 枉:违背;道:正道;事:侍奉。原指不按正道事奉国君。后泛指不择手段取悦于人。

汪洋恣肆 : 形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。

王侯将相 : 泛指封建社会中位尊、禄厚、权重、势大的贵族。

王八羔子 : 清·刘鹗《老残游记》第19回:“吴二浪子那个王八羔子,我们在牢里的时候,他同贾大妮子天天在一块儿。”

王司敬民 : 王:君主;司:主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。

王后卢前 : 指诗文齐名。

王公贵戚 : 泛指皇亲国戚。

王杨卢骆 : 指初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王,四人擅长诗文,对初唐文学革新有贡献。

汪洋大肆 : 形容文章、言论书法等气势豪放,潇洒自如。同“汪洋自肆”。

王公贵人 : 泛指达官贵人。

王孙公子 : 旧时贵族、官僚的子弟。

王谢风流 : 王谢:王导、谢安,六朝时金陵王氏、谢氏为望族;风流:有建树。泛指高门望族中世代出有影响的人物并有功业传世。

王法无情 : 王法:封建时代称国家法律。国家的法律是不讲情面的。

王公大人 : 国君重臣。后泛指高官贵人。

王贡弹冠 : 王:汉代王吉字子阳。贡:即贡禹。弹冠:拂去冠上的尘埃,喻将出来作官。比喻好朋友进退相随,取舍一致。也指一人得官,同类相庆。亦作“王阳在位,贡公弹冠”。

王子犯法,庶民同罪 : 王子犯了法,和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

王道乐土 : 王道:统治者治理国家应遵循的道理;乐土:安乐的土地。指施行仁政,把国家治理得很好,百姓安居乐业。