餐松啖柏 : 以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。餐松饮涧 : 食松实，饮涧水。指过隐居生活。苍松翠柏 : 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。寒冬腊月
餐松啖柏 : 以松柏的叶实充饥。形容修仙学道者超尘脱俗的生活。
餐松饮涧 : 食松实，饮涧水。指过隐居生活。
苍松翠柏 : 苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
寒冬腊月 : 腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。
鹤发松姿 : 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。
鹤骨松姿 : 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
鹤骨松筋 : 指修道者的形貌气质。
患难之交 : 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
坚韧不拔 : 韧：有韧性；拔：动摇，改变。形容意志坚定，毫不动摇
刻不容松 : 片刻也不能松懈。
松柏之志 : 指坚贞不移的志节。
松柏之茂 : 松柏的枝叶繁茂常青，经冬不凋。比喻长久不衰，经得起考验。
松柏寒盟 : 比喻患难之交。
松萝共倚 : 萝：寄生于松树上的能爬蔓的植物；倚：靠着。像松与萝那样相互依存。比喻夫妇和睦融洽。
松茂竹苞 : 比喻兴盛繁荣。
松筠之节 : 松与竹材质坚韧，岁寒不凋。用以比喻坚贞的节操。
松柏后凋 : 寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。
万古长青 : 万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。
有志之士 : 士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。
玉洁松贞 : 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。
竹苞松茂 : 苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。
托之空言 : 指寄托所怀于文词议论。
妥首帖耳 : 犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。
托于空言 : 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
唾壶敲缺 : 形容心情忧愤或感情激昂。同“唾壶击缺”。
托公行私 : 犹言假公济私。假借公家的名义，谋取私人的利益。
唾面自干 : 别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
托凤攀龙 : 犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
豚蹄穰田 : 比喻所花费的极少而所希望的过多。
托孤寄命 : 寄命：以重要事宜相委托。临终前，将孤儿及重要事情相托。
囤积居奇 : 囤、居：积聚；奇：稀少的物品。把稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品，等待高价出卖，牟取暴利。
托物寓兴 : 借事物以寄托任教的情兴。
托物喻志 : 借事物以寄托自己远大的志向。
托公报私 : 借公事报私怨。
托妻寄子 : 托：请托。将妻子儿女送到别人家寄养。
托物寓感 : 假借外物寄托情感。
托物引类 : 指援引类似的事物寄托己意。
托物连类 : 指援引类似的事物寄托己意。见“托物引类”。
托诸空言 : 指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
托足无门 : 托足：落脚。指没有落脚安身之处。
拓落不羁 : 《北史·薛安都房法寿等传论》：“法寿拓落不羁，克昌厥后。”
托物陈喻 : 借事物设喻。
托钵沿门 : 钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
托骥之蝇 : 《后汉书·隗器传》：“帝报以手书曰：‘慕乐德义，思相结纳……数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。’”李贤注：“张敞书曰：‘苍蝇之飞，不过十步，自托骐骥之尾，乃腾千里之路。然无损于骐骥，得使苍蝇绝群也，’见敞传。”
拓土开疆 : 开拓领土和疆界。
拖人落水 : 犹言拖人下水。比喻勉强人一道做他不愿做的事（多指坏事）。
拖浆带水 : 在泥水中行走被泥水玷污。比喻说话做事不干脆利落。
拖天扫地 : 形容衣服太长。
拖儿带女 : 丁玲《太阳照在桑乾河上》：“拖儿带女的，起五更，熬半夜，这是造的什么孽呀！”
托物感怀 : 假借事物抒发胸怀。
拖男挟女 : 带领着子女。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰难。