长篇大论 : 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。长篇累牍 : 篇幅很长，内容很多。繁文缛节 : 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项
长篇大论 : 滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
长篇累牍 : 篇幅很长，内容很多。
繁文缛节 : 文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
空洞无物 : 空空洞洞，没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。
空话连篇 : 连篇：整篇。整篇都是空话，缺乏具体内容。
连篇累牍 : 累：重叠；牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。
人来人往 : 人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
冗词赘句 : 冗：繁杂；赘：多余无用的。指诗文中多余无用的话。
洒洒洋洋 : 洒洒：明白、流畅的样子；洋洋：盛大、众多的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。
滔滔不绝 : 滔滔：形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
洋洋万言 : 洋洋：众多、盛大的样子；言：字。形容文章写得很长。
洋洋洒洒 : 洋洋：盛大、众多的样子；洒洒：明白、流畅的样子。形容文章或谈话丰富明快，连续不断。
拖泥带水 : 比喻说话做事不干脆利落。
言简意赅 : 形容说话写文章简明扼要。同“言简意赅”。
连续不断 : 一个接着一个，指长时间地持续，且紧密连接。
文思如泉 : 形容一个人才思敏捷，如泉水涌出，汨汨不止。
九鼎大吕 : 九鼎：古传说，夏禹铸九鼎，象征九州，是夏商周三代的传国之宝；大吕：周庙大钟。比喻说得话力量大，分量重。
九鼎一言 : 《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”
啾啾唧唧 : 象声词。小细声。形容虫、鸟等细碎的叫声或吵闹。
就日瞻云 : 原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。
就楼磨刀 : 就：迁就。比喻用力多，得益少。
九鼎一丝 : 同千钧一发，比喻非常危急。
就日望云 : 原指贤明的君主恩泽施及万民。后多比喻得近天子。
就实论虚 : 实：指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。
就深就浅 : 比喻做事善于因地制宜，能够变通。
就地取材 : 就：随。在本地找需要的材料。比喻不依靠外力，充分发挥本单位的潜力。
就职视事 : 视事：旧指办公。指官吏到职工作。
就地正法 : 正法：执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。
揪心扒肝 : 指人极度焦虑，异常担忧。
就汤下面 : 比喻顺势或趁机行事。
九鼎不足为重 : 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
就正有道 : 向有学问和有道德的人请求指正。
救人一命，胜造七级浮图 : 指救人性命功德无量。
救人一命，胜造七级浮屠 : 指救人性命功德无量。
就虚避实 : 指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。
咎有应得 : 罪过和灾祸完全是应得的。
救人救彻 : 比喻帮助人要帮到底，不能半途而废。
救乱除暴 : 救：拯救；除：铲除。禁除暴行，治理混乱的局面。
就棍打腿 : 比喻趁机行事。
救人救彻，救火救灭 : 比喻帮助人要帮到底，不能半途而废。
救人须救彻 : 比喻帮助人要帮到底，不能半途而废。
救急不救穷 : 指只能解除他人一时的急难，而不能救其长时间的穷困。
救命稻草 : 借以活命的稻草。指人在困境时希望抓住借以活命的微小的东西。
救患分灾 : 解除别人的祸患，分担别人的困苦。
救民济世 : 挽救天下，拯济百姓。
救世济民 : 挽救天下，拯济百姓。