怙恶不悛成语的意思解释_来源出处_用法造句_拼音怎么读_形式语法_典故谜语
怙恶不悛的拼音hu e bu quan怙恶不悛的意思怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。怙恶不悛的来源《左传·隐公六年》:"长恶不悛,从自及也。"怙恶不悛的用法若授以远方牧民之官
怙恶不悛的拼音
hu e bu quan
怙恶不悛的意思
怙:依靠,依仗;悛:改过,悔改。坚持作恶,不肯悔改。
怙恶不悛的来源
《左传·隐公六年》:"长恶不悛,从自及也。"
怙恶不悛的用法
若授以远方牧民之官,其或怙恶不悛,恃远肆毒,小民罹殃,卒莫上诉。 《宋史·王化基传》
怙恶不悛的语法
【语法】:作宾语、定语;指做坏事
怙恶不悛的形式
abcd形式的成语
怙恶不悛的造句
1、对那些 怙恶不悛 的累犯,定要严惩不贷!
2、一个人如果怙恶不悛,继续为非作歹,终将自取灭亡。
3、现今大不列颠国王的历史,就是一部怙恶不悛、倒行逆施的历史,他那一切的措施都只有一个直接的目的,即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
4、现今大不列颠国王的历史,就是一部 怙恶不悛 、倒行逆施的历史,他那一切的措施都只有一个直接的目的,即在我们各州建立一种绝对专制的统治。
5、而权万纪也知道面前的李佑当真是一个屡教不改,怙恶不悛的人,若是想要他悔改,除非太阳打西边出来。
6、对怙恶不悛之人应从重从严打击。
7、怙恶不悛不知悔改者,便是这个下场。
8、对那些作恶多端、怙恶不悛的惯犯要严厉惩处。
9、他们怙恶不悛,妄图扩大杀戮的规模和范围。
10、一个人如果 怙恶不悛 ,继续为非作歹,终将自取灭亡。
11、知过能改,善莫大焉;怙恶不悛,终遭天谴!
12、然而,我认为尼泊尔人民也懂得如何惩罚那些怙恶不悛的家伙。
怙恶不悛的典故
西晋末年,中原再次出现混乱,一些少数民族在北方建立起独立的政权,史称16国时期。 前赵的国君刘濯,本为匈奴族,他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权,建都长安,威震一时。 和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人,从小做商贩。后来,石勒投奔刘渊从军,立下战功,被封为大将。 石勒对刘濯的篡权很不满,伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战,使刘濯的军事实力日渐削弱。 于是,刘濯对石勒改换收买拉扰的策略,派心腹郭汜为使者,前去封石勒为太宰,领大将军衔,进爵赵王,领二十部,出入乘金银车,驾云马,冕带十二旒,夫人封王后。 石勒答应下来,为了表示谢意,他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。 刘濯手下有个叫曹平的谋士,原是石勒的舍人。他告诫刘濯说:“石勒派王修等人前来,外表上是来答谢,实际上是要观察各郡的虚实,以便伺机发起攻战。”,刘濯听后大怒,待郭汜等回来,立即将来使王修斩首,并下令撤销了对石勒的封授。 石勒听后怒不遏,下令灭了曹平的三族,以后召集大臣说:“我们派出使者本是为了修好如初,并无他意,但刘濯却‘长恶不悛’,反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端,不可饶恕!所以,我决定自取赵地自立为王。”,于是,石勒设了太医、尚方、御府诸令,并专门修了正阳门,正式称起王来。 公元318年,石勒杀了刘濯,建立起后赵政权。“长恶不悛”,后引申为“怙恶不悛”,用以比喻作恶多端而不可悔改的人。
怙恶不悛的谜语
无
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