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形容叶子的词语成语_四字词语

抱枝拾叶 : 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。苍翠欲滴 : 苍翠:深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。辞有枝叶 : 枝叶:比喻琐细的言辞,形容言辞虚美琐细。粗心大意 :

抱枝拾叶 : 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。

苍翠欲滴 : 苍翠:深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。

辞有枝叶 : 枝叶:比喻琐细的言辞,形容言辞虚美琐细。

粗心大意 : 粗:粗蔬。指做事马虎,不细心。

梵册贝叶 : 指佛经,佛经原本多用梵文写在贝多罗树叶上。

根壮叶茂 : 树根强壮,树叶就繁茂。用以比喻事物如果基础扎实,其发展结果就能好。

根深叶茂 : 茂:繁茂。根扎得深,叶子就茂盛。比喻基础牢固,就会兴旺发展。

金枝玉叶 : 原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。

精雕细刻 : 精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。

枯枝败叶 : 败:衰败。干枯的树枝,衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。

狂花病叶 : 狂花:醉酒喧哗;病叶:醉酒闭目入睡。比喻醉酒的人。

连枝带叶 : 同根所生的枝叶。常比喻兄弟之间的密切关系。

绿叶成荫 : 比喻绿叶繁茂覆盖成荫。同“绿叶成阴”。

蔓蔓日茂 : 蔓蔓:形容长久。天长日久,一天天茂盛起来。

茂林修竹 : 修:长。茂密高大的树林竹林。

轻描淡写 : 原指描绘时用浅淡的颜色轻轻地着笔。现多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

青枝绿叶 : ①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。

穷根寻叶 : 指弄清楚事情的真相。

松柏之茂 : 松柏的枝叶繁茂常青,经冬不凋。比喻长久不衰,经得起考验。

添枝加叶 : 在树干上添上些枝叶。比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。

西风落叶 : 形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。

杏花菖叶 : 花:开花;叶:长叶。杏树开花,菖蒲长叶的时候。指耕种的最好时期。后用以比喻不违农时,及时耕种,必多收获。

叶瘦花残 : 比喻女人的衰老。

一叶知秋 : 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

一叶迷山 : 意指一叶蔽目,不见泰山。

一花五叶 : 一花:佛教传入我国后,禅宗以达摩为祖,称“一花”;五叶:佛教发展演变的五个流派。指佛教的宗派。

有枝有叶 : 形容真切详尽。

御沟红叶 : 御沟:流经宫苑的河道。指红叶题诗的故事,后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。

雨条烟叶 : 雨中的柳条,烟雾中的柳叶。形容凄迷的景色。亦比喻情意的缠绵。

枝叶扶疏 : 形容枝叶繁茂四布,高下疏密有致。

枝对叶比 : 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。

枝流叶布 : 比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。

枝节横生 : 比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。

枝繁叶茂 : 枝叶繁密茂盛。

桐叶封弟 : 《史记·晋世家》:“ 成王 与 叔虞 戏,削桐叶为珪以与 叔虞 ,曰:‘以此封若。’ 史佚 因请择日立 叔虞 。 成王 曰:‘吾与之戏耳。’ 史佚 曰:‘天子无戏言。言则史书之,礼成之,乐歌之。’於是遂封 叔虞 於 唐 。”后因以“桐叶封弟

调声叶律 : 调弄声韵使合于音律。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·音律》:“调声叶律,又兼分股限字之文,则诗中之近体是已。”

槐叶冷淘 : 一种凉食。以面与槐叶水等调和,切成饼、条、丝等形状,煮熟,用凉水汀过后食用。 唐 杜甫 有《槐叶冷淘》诗, 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰:“以槐叶汁和麵为冷淘。” 宋 苏轼 有《二月十九日携白酒鲈鱼过詹史君食槐叶冷淘》诗。亦省作“ 槐淘 ”

胆大妄为 : 妄为:胡搞,乱做。毫无顾忌地干坏事。

粗枝大叶 : 绘画,画树木粗枝大叶,不用工笔。比喻工作粗糙,不认真细致。

小心谨慎 : 形容言行慎重,不敢疏忽。

二二糊糊 : 方言。迷迷糊糊。 高玉宝 《高玉宝》第七章:“他病得二二糊糊的,哪还能放猪呢!”

二十四友 : 指 晋惠帝 时以文才而屈节出入于秘书监 贾谧 之门的 石崇 、 欧阳建 、 陆机 、 陆云 、 刘琨 、 左思 、 潘岳 等二十四人。《晋书·阎缵传》:“世俗浅薄,士无廉节, 贾謐 小儿,恃宠恣睢,而浅中弱植之徒,更相翕习,故世号为 鲁公

二会子法 : 旧时称二禬子教所行之妖法。 元 杨景贤 《刘行首》第三折:“这先生是妖人,二会子法教俺姐姐风了,喒扯住他见官去来。”参见“ 二禬子 ”。

二十六史 : “二十五史”加《清史稿》的合称。 李宗鄴 《中国历史要籍介绍》:“ 民国 增《新元史》为二十五史,加上《清史稿》,合为二十六史。”参见“ 二十五史 ”。

二十一史 : 明 万历 国子监刊行的正史,将 宋 时所称的十七史增加 宋 辽 金 元 四史,称为二十一史。 清 顾炎武 《日知录·监本二十一史》:“ 宋 时止有十七史,今则并 宋 、 辽 、 金 、 元 四史为二十一史。” 清 张廷玉 《上明

二分之祭 : 古代帝王祭日、月的典礼。《资治通鉴·齐东昏侯永元元年》:“天地五郊、宗庙二分之祭,未尝不身亲其礼。” 胡三省 注引 郑玄 曰:“古者,天子春分朝日,秋分夕月,故曰二分之祭。 魏 则朝日以朔,夕月以朏,犹仍古谓之二分之祭。”

二十五老 : 指二十五位智慧的长者。典出 汉 刘向 《说苑·尊贤》:“ 介子推 行年十五而相 荆 。 仲尼 闻之,使人往视,还曰:‘廊下有二十五俊士,堂上有二十五老人。’ 仲尼 曰:‘合二十五人之智,智於 汤 武 ,并二十五人之力,力於 彭祖 ,以治

二十四孝 : 指古代二十四名尽孝的典型人物。旧传 元 郭守敬 弟 守正 辑 虞舜 、 汉文帝 、 曾参 、 闵损 、 仲由 、 董永 、 郯子 、 江革 、 陆绩 、 唐夫人 、 吴猛 、 王祥 、 郭巨 、 杨香 、 朱寿昌 、 庾黔娄 、 老莱子

二十二史 : 清 乾隆 初年刊行《明史》,与二十一史合称二十二史。 清 钱大昕 著有《二十二史考异》、 清 赵翼 著有《二十二史札记》。参见“ 二十一史 ”。

二十八星 : 即二十八宿。《周礼·春官·冯相氏》:“﹝掌﹞二十有八星之位。” 孙诒让 正义:“二十八星即二十八宿。”参见“ 二十八宿 ”。

二首六身 : 指“亥”字。七十三岁的隐语。 春秋 时 晋 绛县 人自谓,“臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季於今,三之一也。”吏不知,问诸朝, 师旷 曰,“七十三年矣”。 史赵 曰:“亥有二首六身,下二如身,是其日数也。”按亥之篆体上二横为

二十四旗 : 清 代军队编制,将统辖的 蒙族 和 汉族 军队,分别编为 蒙古军 八旗和 汉军 八旗,与原有 满族 八旗,共为“二十四旗”。 清 昭槤 《啸亭杂录·八旗之制》:“其后归附日众,乃析为八。以本部所属者为 满洲 , 蒙古 部落而迁入者为 蒙古

二不挂五 : 方言。谓不整齐。 克非 《春潮急》三九:“上身两件单衫,既旧且脏,又穿得二不挂五。”

二合二面 : 方言。两对面。 李劼人 《天魔舞》第二十章:“街上全是灯光,二合二面铺户,全象才开市一样。”

二十四司 : (1).对古代中央六部每部分设四司的统称。其制始于 隋 ,统辖于尚书省, 唐 因之,各司名称不尽相同。 宋 高承 《事物纪原·三省纲辖·二十四司》:“ 隋 有天下,尚书有六曹二十四司,即今都省列曹是也。其制自 隋 始也。”参阅《隋书·百官

二虎八咭 : 方言。犹言傻里傻气。 周立波 《暴风骤雨》第一部一八:“看你这二虎八咭稀里糊涂的家伙,拿一块到手的肥肉,去换人家手里的骨头。”原注:“二虎八咭,傻里傻气;八咭,语助词。”

二不溜子 : 犹中不溜儿。中等的。《陕北民歌·信天游》:“二不溜子小伙子跟一群。”

二尺四寸 : 汉 代一般著作大都写在一尺左右长的竹简上,而儒家经典则用二尺四寸长的竹简书写,因用以指儒家经典。 汉 王充 《论衡·宣汉》:“ 唐 、 虞 、 夏 、 殷 ,同载在二尺四寸,儒者推读,朝夕讲习。”

二马一虎 : 方言。犹言马马虎虎。 王安友 《李二嫂改嫁》:“二回头出嫁,二马一虎的就行了。”

二路地主 : 即二地主。 陈残云 《鸭寮纪事》:“ 宝全叔 今年五十三岁,掌了四十年鸭,解放前是‘二路地主’的长工。”

二不棱登 : 亦作“ 二不隆冬 ”。 方言。傻里傻气。《醒世姻缘传》第六二回:“惟独一个二不稜登的妇人,制伏得你狗鬼听提,先意承志,百顺百从。” 周立波 《暴风骤雨》第一部二十:“你妈生你大河沿,养活你这么个二不隆冬傻相公。”

二十四神 : 道教谓人体中有与自然界二十四气相应的二十四神。即上景八神(脑、发、皮肤、目、项髓、膂、鼻、舌)、中景八神(喉、肺、心、肝、胆、左肾、右肾、脾)和下景八神(胃、穷肠、大小肠、胴、胸膈、两胁、左阴左阳、右阴右阳)的合称。二十四神各有名与字。修道

二十八宿 : (1).指我国古代天文学家把周天黄道(太阳和月亮所经天区)的恒星分成二十八个星座。《淮南子·天文训》:“五星、八风,二十八宿。” 高诱 注:“二十八宿,东方:角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方:斗、牛、女、虚、危、室、壁;西方:奎、娄、胃、昴

二并四具 : 谓贤主、嘉宾与良辰、美景、赏心、乐事,同时具备。语本 唐 王勃 《滕王阁诗序》:“四美具,二难并。” 宋 张榘 《贺新凉》词:“倒挽峡流归笔底,衮衮二并四具。”

二门婚媾 : 谓亲上加亲。《魏书·李顺传》:“初 浩 弟娶 顺 妹,又以弟子娶 顺 女,虽二门婚媾,而 浩 颇轻 顺 , 顺 又弗之伏也。”

二十四治 : 五斗米道的二十四个传教点,多在 四川 省内。首治为 阳平 治。诸治由 张道陵 及其子孙担任首领(称都功)。见《蜀中广记》卷七一。《云笈七籤》卷二八:“二十四治,上八治,中八治,下八治。治应天二十四气,合二十八宿,付天师 张道陵 奉行布化。”

二十四史 : ◎ [the Twenty-Four Histories;a long intricate story] 指旧时称为正史的二十四部纪传体史书,即:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书

二十五史 : 二十四史与《新元史》的合称。1921年 徐世昌 以北洋军阀政府大总统名义下令把《新元史》列入“正史”,遂有此名。参见“ 二十四史 ”。

二十八天 : 佛教对欲界六天、色界十八天及无色界四天的统称。 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“若乃沉沉夜壑,浩浩世尘,莫不以兹玄符,承彼慧日,超於三千大千之世,游乎二十八天者哉!”参见“ 三界 ”。

二次革命 : ◎ [The second punitive war against yuan] 指1913年7月孙中山发动的讨伐袁世凯的战争。与辛亥革命相对而言,故称二次革命 |||   即讨 袁 之役。为 孙中山 于辛亥革命后所发动