不明事理 : 明：明白，懂得。不懂得事物的道理。不明不白 : 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。不知所以 : 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。惝恍迷离 : 惝恍：也作：“惝况”，失
不明事理 : 明：明白，懂得。不懂得事物的道理。
不明不白 : 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。
不知所以 : 以：原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
惝恍迷离 : 惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
含含糊糊 : 含混不清的样子。
含糊不清 : 指说话声音不清楚或事物没有分辨清楚。也指不能明辨是非。
糊里糊涂 : 认识模糊，不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
混淆黑白 : 混淆：使界限模糊。故意把黑的说成白的，白的说成黑的，制造混乱。指故意制造混乱，使人辨别不清。
精神恍忽 : 精神：心神；恍忽：神志不清。形容心神不定，神志模糊。
懵里懵懂 : 指人糊里糊涂，神志模糊不清。
明辨是非 : 分清楚是和非、正确和错误。
模棱两可 : 模棱：含糊，不明确；两可：可以这样，也可以那样。指不表示明确的态度，或没有明确的主张。
模模糊糊 : 思想上不清晰。
目眩心花 : 眩：眼花；花：模糊不清。眼花缭乱，心神迷乱。
若隐若现 : 若：好像；隐：隐藏；现：显现。好像隐藏不露，又好像显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。
睡眼朦胧 : 朦胧：模糊不清。形容双眼模糊不清的样子。
眼花缭乱 : 形容看见美色或繁复新奇的事物而感到迷乱。
隐隐约约 : 指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
影影绰绰 : 模模糊糊，不真切。
云雾迷蒙 : 迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。
雾里看花 : 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
醉眼蒙胧 : 形容醉后两眼模糊不清的样子。
屋下作屋 : 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
屋乌之爱 : 因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
巫云楚雨 : 犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
巫山洛水 : 巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故；洛水：洛水之滨。指巫山神女和洛水女神。借指男女幽会。
恶不去善 : 不因为厌恶某人而否定他的优点。
巫山云雨 : 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
恶欲其死而受欲其生 : 讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
忤逆不孝 : 忤逆：不顺从。不服从和孝敬父母。
恶居下流 : 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
无一不备 : 指样样齐全。
悮人子弟 : 悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
悮国欺君 : 悮：耽误；欺：欺骗。欺骗君王，祸害国家。
恶恶从短 : 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
屋如七星 : 形容住房破漏。
於乎哀哉 : 於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。
无下箸处 : 晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
巫山洛浦 : 指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。
无一尘染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
恶湿居下 : 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
无上上品 : 指物品中最佳的。
无万大千 : 不可以千万计，极言数量之多。
恶紫夺朱 : 紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
恶醉强酒 : 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
无与伦比 : 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
无一是处 : 宋·欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。”
无为之治 : 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
无与比伦 : 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无为自化 : 指无为而治。
无一不知 : 没有什么不知道的。形容知识丰富。
无为而成 : 指不倚外力而自然有所成就。