不忘母训 : 指不忘记母亲的教诲。椿庭萱堂 : 椿庭：指父亲；萱堂：指母亲。指父母双亲。儿大不由娘 : 儿子长大了，由不得母亲作主。儿行千里母担忧 : 子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母

不忘母训 : 指不忘记母亲的教诲。

椿庭萱堂 : 椿庭：指父亲；萱堂：指母亲。指父母双亲。

儿大不由娘 : 儿子长大了，由不得母亲作主。

儿行千里母担忧 : 子女出远门在外，做母亲的心里总是牵挂不已。形容母爱真挚深厚。

公公婆婆 : 公公与婆婆，丈夫的父亲和母亲。

寒泉之思 : 指子女对母亲的思念之情。

画荻丸熊 : 用以称赞母亲教子有方。

画荻教子 : 荻：芦苇。用芦苇在地上书画教育儿子读书。用以称赞母亲教子有方。

画荻和丸 : 用以称赞母亲教子有方。同“画荻丸熊”。

回干就湿 : 指母亲育儿时，让婴儿居干处，自己就湿处。

剪发待宾 : 待：招待。原指晋代大诗人陶侃的母亲将头发剪下来卖掉，以招待客人。比喻真心实意地招待客人。

凯风寒泉 : 凯风：和风，比喻母爱；寒泉：比喻劳苦、忧患。表示子女对母亲的深切思念。

孟母三迁 : 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

母慈子孝 : 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

母以子贵 : 母亲因儿子的显贵而显贵。

母仪之德 : 母仪：作为母亲的典范。母亲的品德。泛指妇女的品德。

升堂拜母 : 升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。

徙宅之贤 : 相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。

贤妻良母 : 丈夫的好妻子，孩子的好母亲。

贤母良妻 : 对丈夫是贤惠的妻子，对子女是慈善的母亲。

信以为真 : 相信他是真的。指把假的当作真的。

一手包办 : 一手：指一个人；包办：总揽一切，独自办理。指一人独揽，不让别人插手。

曾参杀人 : 比喻流言可畏。

曾母投杼 : 指曾参的母亲听到“曾参杀人”的传闻接连三次，便信以为真，投杼而走，谓流言可畏。

真心实意 : 心意真实诚恳，没有虚假。

饰情矫行 : 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。

食鱼遇鲭 : 比喻调换口味，使不单调。鲭，鱼肉合烧的美味。

饰非拒谏 : 饰：掩饰；非：错误；谏：直言规劝。拒绝劝告，掩饰错误。

饰非养过 : 粉饰错误，养成过失。同“饰非遂过”。

饰词矫情 : 饰：修饰。修饰言辞掩盖真相。

食生不化 : 指生吞活剥，不善灵活运用。

兽心人面 : 面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。

饰非遂过 : 明知错误而加以掩饰，于是就造成过失。

饰智矜愚 : 装作有智慧而在无知者面前夸耀。

食马留肝 : 后反用其义，比喻未能吸取精华。

饰非文过 : 粉饰掩盖过失、错误。

饰非掩过 : 粉饰掩盖过失、错误。同“饰非文过”。

兽穷则啮 : 指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。

受之有愧 : 指接受某种馈赠和奖赏心里感到惭愧。多用作自谦之辞。

兽困则噬 : 兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。

饰非掩丑 : 饰：掩饰；非：错误；丑：丑恶。掩饰错误和丑恶的行为。

受制于人 : 制：控制。被别人控制。

兽迒鸟迹 : 指鸟兽之迹。

受命于危难之间 : 在危急困难的时刻接受任命，担当重任。

受命于天 : 古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。

受夹板罪 : 夹在中间受罪，两头不讨好。

受夹板气 : 夹在中间受气，两头不讨好。

兽聚鸟散 : 像鸟兽一样时聚时散。比喻聚散无常。也比喻乌合之众。

受宠若惊 : 宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

守分安命 : 守分：安守本分。安守本分，遵于天命。比喻不作非分之想，一切听其自然。

受益匪浅 : 匪：通“非”。得到的好处很多。

受怕担惊 : 形容十分担心或害怕。

受之无愧 : 受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。

受赇枉法 : 受赇：接受贿赂；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。

守文持正 : 守：遵守；文：法度；持正：坚持正道。指遵守法度，坚持正道。