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形容道理成语有哪些_四字词语

鞭辟入里 : 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。冰释理顺 : 释:消化;顺:通顺。冰层消融,理路通顺。比喻疑问都解开了,道理也讲通了。不明事理 : 明:明白,懂得

鞭辟入里 : 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。

冰释理顺 : 释:消化;顺:通顺。冰层消融,理路通顺。比喻疑问都解开了,道理也讲通了。

不明事理 : 明:明白,懂得。不懂得事物的道理。

不痛不痒 : 既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。

不着边际 : 着:接触;边际:边界,边缘。挨不着边儿。多指说话空泛,不接触实际。

持之有故 : 持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。

穿凿附会 : 穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

词严义正 : 词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。

大彻大悟 : 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

大惑不解 : 惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。

刀刀见血 : 比喻说话厉害。

攧扑不破 : 无论怎样摔打都不破。比喻道理正确,推翻不了。

颠扑不破 : 颠:跌;扑:敲。无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确,不会被驳倒推翻。

颠扑不磨 : 比喻道理正确,推翻不了。同“颠扑不破”。

洞彻事理 : 洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。

泛泛之谈 : 泛泛:浮浅不深入。一般化地泛泛地谈谈。

附会穿凿 : 将无关之事硬扯在一起牵强地解释。

隔靴搔痒 : 搔:抓。隔着靴子搔痒痒。比喻说话作文不中肯,不贴切,没有抓住要点。或做事没有抓住关键。

恍然大悟 : 恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

回味无穷 : 回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。

开门见山 : 打开门就能看见山。比喻说话或写文章直截了当谈本题,不拐弯抹角。

空洞无物 : 空空洞洞,没有什么内容。多指言谈、文章极其空泛。

理直气壮 : 理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。

离题万里 : 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远,毫不相干。

茅塞顿开 : 茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

冥顽不灵 : 冥顽:愚钝无知;不灵:不聪明。形容愚昧无知。

莫名其妙 : 说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。

莫衷一是 : 不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。

岂有此理 : 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

强词夺理 : 强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。

切中时弊 : 切:切合;中:恰好对上;弊:害处。指发表的言论正好击中当时社会的弊病。

切中要害 : 指批评恰到事物的紧要处。

入情入理 : 入:合乎。合乎常情和道理。

入木三分 : 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。

如梦初醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。

顺理成章 : 顺:依顺;理:条理;章:章法。指写文章或做事情顺着条理就能做好。也比喻某种情况自然产生某种结果。

提纲挈领 : 纲:鱼网的总绳;挈:提起。抓住网的总绳,提住衣的领子。比喻抓住要领,简明扼要。

醍醐灌顶 : 醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

通元识微 : 通晓玄奥微妙的道理。

妄下雌黄 : 乱改文字,乱发议论。

风骨峭峻 : 峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。

风鬟雾鬓 : 鬟:环形发髻;鬓:脸旁靠近耳朵的头发。形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。

风驱电扫 : 形容像刮风、闪电那样迅速驰赴和扫除。

佛是金妆,人是衣妆 : 指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。

佛头着粪 : 着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。

佛性禅心 : 指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。

佛旨纶音 : 佛的旨意,皇帝的诏令。指必须执行的命令。

佛面刮金 : 在佛的脸上搜刮金子。比喻从不该侵犯的地方或从有限的一点油水中竭力搜刮、掠取。

风高放火,月黑杀人 : 风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

付之一哂 : 哂:微笑。用笑一笑来回答。表示不值得理会。

付与东流 : 付:交给;东流:向东的河流。扔在东流的江河里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃。

佛是金装,人是衣装 : 意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。

付之一炬 : 付:给;之:它;炬:火把。一把火给烧了。

付之丙丁 : 指用火烧掉。

付之东流 : 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样。

付之逝水 : 付:交给;之:它。扔在流水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃。

付之一笑 : 用笑一笑来回答。比喻不计较,不当一回事。

佛眼相看 : 用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。

付诸东流 : 付:交给;诸:之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好像随着流水冲走了一样。

付之流水 : 付:交给;之:它。扔在流水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃。

佛口圣心 : 佛的嘴巴,圣人的心肠。指言语温厚,心地慈善。

付之度外 : 度外:心意计度之外。放在考虑之外,形容不计安危、成败的行为。

佛眼佛心 : 比喻善意看待别人。

付诸丙丁 : 丙丁:火日,借指火。指用火烧掉

付之梨枣 : 指刻版刊印书籍。梨枣:旧时刻书多用梨木枣木,古代称书版。

付诸度外 : 度外:心意计度之外。放在考虑之外,形容不计安危、成败的行为。

伏维尚飨 : 旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。

伏伏腊腊 : 极其顺服的样子。

付之一叹 : 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。

付诸一炬 : 炬:火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。