百读不厌 : 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。笔下生花 : 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。笔扫千军 : 形容笔力雄健，如同有横扫千军万马
百读不厌 : 厌：厌烦，厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
笔下生花 : 比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。
笔扫千军 : 形容笔力雄健，如同有横扫千军万马的气势。
博大精深 : 博：广，多。形容思想和学识广博高深。
酣畅淋漓 : 酣畅：畅饮，引伸为舒适、畅快；淋漓：畅快的样子。形容非常畅快。
精妙绝伦 : 精：精巧。绝伦：无与伦比。精巧美妙到了极点。
淋漓尽致 : 淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。
妙笔生花 : 生花：长出花朵。比喻杰出的写作才能。
名闻天下 : 形容名声极大。
维妙维肖 : 肖：相似。形容描写或模仿非常逼真传神
行云流水 : 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
栩栩如生 : 栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
一字千金 : 增损一字，赏予千金。称赞文辞精妙，不可更改。
引人入胜 : 胜：胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。
字字珠玉 : 每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。
点石成金 : 比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。
惜墨如金 : 惜：爱惜。爱惜墨就象金子一样。指不轻易动笔。
一气呵成 : 一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。
精彩绝伦 : 精彩美妙到了极点。
六神无主 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六畜兴旺 : 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六经注我 : 注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
六臂三头 : 比喻人的本事非凡，神通广大。
六道轮回 : 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
六畜不安 : 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六阳会首 : 中医诊脉，有手三阳、足三阳六脉，六阳脉都集中在头部，故俗称头为“六阳会首”。
六耳不同谋 : 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六趣轮回 : 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六经三史 : 六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
六街三陌 : 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六神不安 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六脉调和 : 六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。
六韬三略 : 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六通四达 : 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六街三市 : 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六通四辟 : 指上下四方和春秋四时。
刘郎前度 : 诗文中以之称去而复来的人。
六马仰秣 : 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。
刘毅答诏 : 指敢于谏诤。
六问三推 : 指反复审讯。
柳下借阴 : 比喻请求别人的庇护。
柳啼花怨 : 形容景象凄凉，心境凄恻。
柳亸花娇 : 柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。
柳户花门 : 旧时称妓院。
柳昏花暝 : 暝：日暮。形容暮色中花柳的朦胧景象。
柳影花阴 : 指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。
柳市花街 : 指妓院云集的地方。
柳巷花街 : 旧指妓院或妓院聚集之处。
柳娇花媚 : 形容女子娇娆妩媚。