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形容国家气度的成语_四字词语

舂容大雅 : 指文章气度雍容,用辞典雅。春夏秋冬 : 指四季或一年。大气磅礴 : 磅礴:广大无边际的样子。形容气势浩大。当世才度 : 当世:当代,现世;才:才华;度:气度。当代具有才华气度的人。跌宕风

舂容大雅 : 指文章气度雍容,用辞典雅。

春夏秋冬 : 指四季或一年。

大气磅礴 : 磅礴:广大无边际的样子。形容气势浩大。

当世才度 : 当世:当代,现世;才:才华;度:气度。当代具有才华气度的人。

跌宕风流 : 潇洒放逸而富有才华风情。

放纵不拘 : 指恣意行事,不受约束。同“放纵不羁”。

风流儒雅 : 风流:有文采且不拘礼法;儒雅:学识深湛,气度不凡。指人文雅洒脱,学识渊博。

风流潇洒 : 英俊有才华,气度超脱。

风流跌宕 : 跌宕:为人放纵,不拘束。气度超脱,潇洒放逸。

高世之度 : 高世:超出世人;度:气度,度量。具有超出世人的气度。

含垢纳污 : 垢:耻辱;污:污蔑。容忍耻辱和污蔑。指气度大,能包容一切。

浩气英风 : 浩气:即正气,刚直不屈的气节;英风:英勇豪迈的气概。形容英勇刚直,气度非凡。

江海不逆小流 : 江海的浩瀚,是能容纳细流的缘故。比喻人气度大才能担当大事。

龙山落帽 : 在龙山上被风吹掉了帽子。形容人气度恢宏,临乱不惊。

龙眉凤目 : 形容人英俊,气度不凡。

气度不凡 : 气:气质。气质和风度不同一般。

气宇昂昂 : 气宇:气度,仪表;昂昂:气概轩昂的样子。精神饱满,气度不凡。

儒雅风流 : ①文雅而飘逸。②指风雅淳正。

四时气备 : 四时:春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远。

四时之气 : 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

汪洋浩博 : 形容人的气度宽广、文辞豪放、学识渊博像水势浩大无边。

汪洋自恣 : 比喻人的气度或气势宏大。

汪洋自肆 : 汪洋:形容文章气势浑厚,义理深广。肆:放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴,豪放自如。

学识渊博 : 指学识深而且广。

一年四季 : 一年中春、夏、秋、冬四个季节,用指整年。 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折:“俺这出家人一年四季,春夏秋冬,好是快活也呵!” 张振金 《五峰如指翠相连》:“﹝ 五指山 ﹞除了雨水的多寡之外,一年四季都春深似海。”

商奄之变 : 指 商纣 之子 武庚 在 周武王 死后,联合 奄 、 徐 、 薄姑 等东方诸部落举行的大规模武装叛乱。 章炳麟 《秦政记》:“ 武王 既殁, 成王 幼弱,犹有 商 奄 之变。”

商品经济 : 以生产商品为特征的经济关系。 毛泽东 《中国革命和中国共产党》第一章第三节:“ 中国 封建社会内的商品经济的发展,已经孕育着资本主义的萌芽。”

堂头首座 : 禅头。位仅次住持,而居诸首座之最上,故名。又称“前堂首座”。《水浒传》第九十回:“堂头首座来禀 宋江 道:‘长老坐禪入定,不能相接,将军切勿见罪。’”

基本词汇 : 词汇中最主要、最稳定的部分。如:人、手、天、地、上、下等等。这类词历史悠久,使用范围广,构造新词的能力强,是语言的基础之一。 王力 《汉语史稿》第四章:“汉语的历史很长,它的基本词汇可以追溯到几千年以前。”

啰说白道 : 犹胡说八道。《金瓶梅词话》第三九回:“这 六姐 好恁囉説白道的。”

基本建设 : 国民经济各部门增添固定资产的建设。如建设工厂、矿井、铁路、桥梁、农田水利、住宅等和购置机器设备、车辆、船舶等。 邓小平 《目前的形势和任务》:“同时,加强了轻纺工业,缩短了基本建设战线,实行了企业自主权的试点。”亦省作“ 基建 ”。 赵树理

埽穴犂庭 : 谓扫荡其巢穴,犁平其庭院。比喻摧毁敌方。《花月痕》第四二回:“﹝ 謖如 ﹞説道:‘有此机会,埽穴犂庭,指顾间事。我那天马用得著了。’” 王闿运 《陈夷务疏》:“假令 中国 得其船砲,习见其风俗,遂可以深入其阻,埽穴犂庭;则易地而观,天下之忧

基本矛盾 : 规定事物发展全过程的本质,并规定和影响这个过程其他矛盾的存在和发展的矛盾。 刘少奇 《关于新中国的经济建设方针》:“新民主主义经济的内部,是存在着矛盾和斗争的,这就是社会主义的因素和趋势与资本主义的因素和趋势之间的斗争……这就是在消灭帝国主

埽眉才子 : 旧指有文才的女子。因女子画眉,故名。 唐 胡曾 《赠薛涛》诗:“ 万里桥 边女校书,枇杷花下闭门居。埽眉才子知多少,管领春风总不如。”亦省称“ 埽眉才 ”。 清 纳兰性德 《鹊桥仙》词:“从前负尽埽眉才,又担阁镜囊重绣。”

宿夜然诺 : 存留过夜的诺言。 金 王若虚 《论语辨惑三》:“ 子路 一闻夫子见与之言,遂有骄恣之心。方且无宿夜然诺,不待明日,必条而行之,欲天下之人信也。”

啰里啰唆 : 亦作“ 囉哩囉嗦 ”。 1.同“ 囉唆 ”。 朱自清 《古文的欣赏》:“如《论语》白话注之类,可只是敷衍旧注,毫无新义,那注文又啰里啰唆的。” 端木蕻良 《早春》:“‘你快说,到底她在哪儿呢,我要见她。’我讨厌门倌的啰哩啰嗦。” (2)

啰啰唆唆 : 犹啰唆。语言琐碎。 朱自清 《儿女》:“在饭桌上,一定得啰啰唆唆地报告些同学或他们父母的事情。”参见“ 囉唆 ”。

婆娑没索 : 反复抚摩貌。 元 马致远 《黄粱梦》第四折:“那汉子去脖项上婆娑没索的摸。”

宿水飱风 : 同“ 宿水餐风 ”。 《四游记·铁拐修真求道》:“﹝ 李铁拐 ﹞於是束装长往,披星戴月,宿水飱风,一路玩景适情。”

堂头和尚 : 僧寺住持。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“生不免从行者参堂头和尚至德大师 法本 。”《水浒传》第九十回:“今因奉詔破 辽 到此,得以拜见堂头大和尚,平生万幸。”《儿女英雄传》第三一回:“一时三个人,倒像是堂头大和尚重提作行脚时的风尘

堆垜死尸 : 比喻写作时堆砌典故。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·山谷中》:“《类苑》云, 鲁直 善用事,若正尔填塞故实,旧谓之点鬼簿,今谓之堆垜死尸。”

寅恭谐协 : 恭谨协和。 明 张居正 《陈六事疏》:“臣又自惟,幸得以经术遭逢圣主,备位辅弼,朝夕与同事诸臣寅恭谐协,凡有所见,自可随事纳忠,似不必更有建白。”

寄鴈传书 : 谓传递书信。 宋 黄庭坚 《寄黄几复》诗:“我居北海君南海,寄鴈传书谢不能。”

堕罗钵底 : 南海古国名。即 堕和罗国 。 暹罗 古都 大城 梵名音译。《旧唐书·南蛮西南蛮传·真腊》:“水 真腊国 ……西至 堕罗鉢底 国,南至小海,北即陆 真腊 。”

婆罗门呪 : 古代 印度 宗教咒语。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·凝圆寺》:“﹝ 盘陀王 ﹞向 乌场国 学婆罗门呪,四年之中,尽得其术。”《资治通鉴·唐中宗景龙三年》:“左金吾将军 杜元谈 诵婆罗门呪。” 胡三省 注:“今所谓 天竺 神咒也。”

寄生阶级 : 指剥削阶级。在阶级社会里占有生产资料剥削其他阶级的阶级。 郭沫若 《文化上的友谊竞赛》:“这是人类历史的一个新纪元,人类自奴隶制成立以来,直接生产者只是寄生阶级的剥削对象的历史,彻底被推翻了。”

帷幄近臣 : 侍从君主,参与谋画的重臣。《汉书·循吏传·黄霸》:“侍中 乐陵侯 高 帷幄近臣,朕之所自亲,君何越职而举之?”《东观汉记·鲍永传》:“以君帷幄近臣,其以为 兖州 牧。”

密密实实 : (1).形容排列紧密。 杜鹏程 《在和平的日子里》第一章:“厚嘴唇下边密密实实的牙齿,仿佛能不费力地咬断钢筋。”《花城》1981年第1期:“几百棵婆娑多姿的荔枝树摩肩擦背地挤在一起,把一个小山包遮得密密实实,只留下几处可以望见蓝天白云的空隙

密咏恬吟 : 亦作“ 密咏恬吟 ”。 恬静地吟咏。 清 姜宸英 《<楝亭集>序》:“ 楝亭 诸咏五言今古体,出入 开 寳 之间,尤以 少陵 为滥觴,故密咏恬吟,旨趋愈出。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“读者静气按节,密咏恬吟,觉前人声中难写响

崆峒山叟 : 即 崆峒子 。 金 元好问 《太简之画松风图为修端卿赋》之二:“好就 崆峒山叟 问,醉眠春昼果何心?” 金 赵秉文 《游崆峒四绝》之二:“为问 崆峒山叟 道,可能高枕听松风?”亦称“ 崆峒叟 ”。 明 许潮 《同甲会》:“俺几个鍊精形

密密寂寂 : 寂然不动貌。《西游记》第九六回:“没奈何,却在那破房之下,拣遮得风雨处,将身躲避。密密寂寂,不敢高声,恐有妖邪知觉。”

密密丛丛 : (1).形容密集。 吕建中 《罗三嫚》:“我循着锣鼓声走向街心,只见密密丛丛的人在围拢着一台秧歌,诙谐的唱词使人们发出阵阵哄笑。” (2).形容草木茂密。 穆青 《雁翎队》:“一个个投进密密丛丛的芦苇,开始聚集起来了。”

庶女叫天 : 指 春秋 时 齐 国一民女负冤莫申,仰天呼号事。《淮南子·览冥训》:“庶女叫天,雷电下击, 景公 臺陨,支体伤折,海水大出。” 高诱 注:“庶贱之女, 齐 之寡妇,无子不嫁,事姑谨敬。姑无男有女,女利母财,令母嫁妇,妇益不肯。女杀母以诬寡妇

常平本钱 : 指施行常平法的资金。 唐德宗 时 赵赞 议行的方法。《新唐书·食货志二》:“请於两都、 江陵 、 成都 、 扬 、 汴 、 苏 、 洪 置常平轻重本钱,上至百万緡,下至十万,积米、粟、布、帛、丝、麻,贵则下价而出之,贱则加估而收之。诸道津会

密密搓搓 : 形容聚集紧密。《西游记》第六四回:“夹道柔茵乱,漫山翠盖张。密密搓搓初发叶,攀攀扯扯正芬芳。”