成群结队 : 成：成为，变成。一群群人集合在一起。根深蒂结 : 犹根深蒂固。指根基深厚牢固。孤孤单单 : 单身无靠，感到寂寞。孤形吊影 : 孤形：孤零零一个人；吊：悬着。形容孤独无依。孤苦零丁 : 形
成群结队 : 成：成为，变成。一群群人集合在一起。
根深蒂结 : 犹根深蒂固。指根基深厚牢固。
孤孤单单 : 单身无靠，感到寂寞。
孤形吊影 : 孤形：孤零零一个人；吊：悬着。形容孤独无依。
孤苦零丁 : 形容孤单困苦，无依无靠。
孤苦伶仃 : 伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。
孤陋寡闻 : 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
孤身只影 : 孤零零的一个人。形容孤儿无亲。
顾影自怜 : 顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
孑然一身 : 孑：单独。孤孤单单一个人。
踽踽独行 : 踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。
拉家带口 : 带着一家大小。
零丁孤苦 : 孤单困苦，无所依傍。
贫病交加 : 交：一起，同时；加；压上。贫穷和疾病一起压在身上。
茕茕孑立 : 孤身一人。形容一个人无依无靠，孤苦伶仃。
身单力薄 : 人少力量不大。
势孤力薄 : 势力孤单，力量薄弱。指人少马微，不足以抗拒困境。
无依无靠 : 形容孤苦而无所依靠。
无家无室 : 指孤身一人，无妻小。
形单影只 : 形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
影单形只 : 只：单独；形：身体。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
浮生六记 : 笔记。清代沈复著。六卷。系作者在嘉庆年间所写的回忆录。分《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、《中山记历》、《养生记道》六部分。后两记已佚。主要记叙作者与其妻陈芸的家庭生活，其间悲欢离合，写得朴素真挚，凄恻动人。
击节称赏 : 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
击钟鼎食 : 打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。
即即世世 : 诅咒人该死的话。旧时戏曲中常用。
击鼓鸣金 : 古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。
击钵催诗 : 指限时成诗。比喻诗才敏捷。
即事穷理 : 指根据事实深究它的道理。
即兴之作 : 即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
即席赋诗 : 即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。
击筑悲歌 : 击：敲击；筑：古乐器名。敲击着筑，唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
即物穷理 : 程朱理学的主要范畴之一。指“理”在物先，事事物物皆是“理”的表现，要依据具体事物穷究其“理”。
即温听厉 : 后以之称面受尊者的教诲。
即景生情 : 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
即小见大 : 从小处或小事见到大道理。
及时行乐 : 不失时机，寻欢作乐。
及瓜而代 : 及：到。到明年瓜熟时派人接替。指任职期满由他人继任。
叽叽咕咕 : 指脸挨脸地小声说话，以免别人听见。
及锋而试 : 及：乘；锋：锋利，比喻士气高昂；试：试用。趁锋利的时候用它。原指乘士气高涨的时候使用军队，后比喻乘有利的时机行动。
即心是佛 : 佛教禅宗认为只要求之于内心，便可悟道成佛。
即鹿无虞 : 原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
叽叽喳喳 : 语音杂乱。
叽哩咕噜 : 形容说话别人听不清或不明白。
及时应令 : 与季节时令相适应。
吉丢古堆 : 形容波涛汹涌澎湃的声音。
及溺呼船 : 比喻祸到临头，求救无及。
及宾有鱼 : 用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
及第成名 : 及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。
及锋一试 : 及：趁着；锋：锋利。趁锋利的时候用它。比喻乘可行之机而行事。
吉凶未卜 : 吉凶：吉利与不吉利，引申为祸福，成败；卜：占卜，引申为预测。无法预测是福是祸、是成是败。
及笄年华 : 笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
吉少凶多 : 凶：不吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。