兵闻拙速 : 指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。不遗余力 : 遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。沉着痛快 : 指书法、文章深厚稳健，直率而无拘泥之态。沉著痛快 : 坚劲而流利
兵闻拙速 : 指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。
不遗余力 : 遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
沉着痛快 : 指书法、文章深厚稳健，直率而无拘泥之态。
沉著痛快 : 坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
称心快意 : 遇事如意，心情舒畅。称心：恰合心愿。快意：心情爽快舒适。
乘龙快婿 : 乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
除旧布新 : 清除旧的，建立新的。以新的代替旧的。
涤故更新 : 涤除陈旧，换上新的。
东床快婿 : 指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
东风浩荡 : 东风：春风。指吹着强劲的春风。形容春风吹拂大地，大地即将万象更新，面貌焕然。
多快好省 : 数量多，速度快，质量好，成本省。
扶摇直上 : 扶摇：急剧盘旋而上的暴风。形容上升很快。比喻仕途得意。
革故鼎新 : 革：改变，革除；故：旧的；鼎：树立。旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
恭贺新禧 : 禧：吉祥幸福。恭敬地祝贺新年幸福吉祥如意。贺年的常用语。
焕然一新 : 焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
晖光日新 : 指进德修业不懈，日日更新。
毁誉参半 : 说坏话的和说好话的各占一半。表示对人的评价没有一致的意见。
活到老学到老 : 指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。
记忆犹新 : 犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
进德修业 : 修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。
进锐退速 : 锐：迅速。急于求进者往往后退也快。
空谈快意 : 快意：使内心感到痛快。信口开河地高谈阔论，却不付诸行动，只是为了口头痛快。
口快心直 : 有啥说啥，想啥说啥。形容人性情直爽，语言明快。
口直心快 : 想什么说什么，为人直爽。
快人快语 : 快：爽快，痛快。直爽的人说直爽的话。
快刀斩乱麻 : 比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。
快刀斩麻 : 比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
快人快性 : 指为人爽直痛快，不忸怩作态。
快刀斩乱丝 : 比喻做事果断，能采取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。同“快刀斩乱麻”。
快人快事 : 爽快人办爽快事。
快心满意 : 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。
快步流星 : 形容步子跨得大，走得快。
快犊破车 : 跑得快的牛犊会把车拉翻。比喻年轻气盛的人应当懂得克制。
快意当前 : 快意：爽快舒适。指痛快一时。
快心满志 : 形容心满意足，事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。
快心遂意 : 犹言称心如意。形容心满意足，事情的发展完全符合心意。
快马加鞭 : 跑得很快的马再加上一鞭子，使马跑得更快。比喻快上加快，加速前进。
快马一鞭 : 跑得快的马只着一鞭就行。
利深祸速 : 获利愈多，灾祸来得愈快。
枚速马工 : 工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。
柴头脑殻 : 谓笨，头脑不灵活。《作品》1981年第11期：“黄脸婆挥着条满是汗味的半湿毛巾，噼噼啪啪打着脚杆，数落老公是柴头脑壳。”
柴汝官哥 : 古代四大窑名。 柴窑 出北地，世传为 后周 世宗 柴荣 所建； 汝窑 出 汝州 ， 宋 时所建； 官窑 宋 政和 间京师自置； 哥窑 出 处州 。 明 高濂 《遵生八笺·论官哥窑器》：“论窰器必曰 柴 、 汝 、 官 、 哥 ，然
晕眉约鬓 : 谓妇女晕淡眉目，绾约鬓发。 宋 洪适 《＜元氏长庆集＞跋》：“晕眉约鬢，匹配色泽，剧妇人之怪艳者，为艳诗，今、古两体。”参见“ 晕淡 ”。
换字文章 : 南宋 咸淳 末年出现的一种文章变体。 宋 周密 《癸辛杂识后集·太学文变》：“ 咸淳 之末， 江 东 李谨思 、 熊瑞 诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用 庄 列 之语，时人谓之换字文章。”
晕晕糊糊 : 形容眩晕，神智迷糊不清。 袁静 《伏虎记》第三九回：“有一天，她想下地走走……谁知道，一下地，不会走道了，象是上了颠簸的小船，晕晕糊糊，东倒西歪，两条腿好似踩着棉花堆，差点儿摔倒。” 张天翼 《大林和小林》第十八章：“‘这许多钱财真的都是我
料料窕窕 : 形容人的身材过于瘦长。 元 柯丹丘 《荆钗记·遐契》：“看我姪女儿，长不料料窕窕，短不跼跼促促。”
晌午大错 : 谓正午已经过去了很久。《红楼梦》第十五回：“里面的堂客皆是 凤姐 张罗接待，先从显官誥命散起，也到晌午大错时方散尽了。”
栖神之域 : 指墓地。《宋史·陈尧佐传》：“﹝ 尧佐 ﹞自誌其墓曰：‘寿八十二不为夭，官一品不为贱，使相纳禄不为辱，三者粗可归息於父母栖神之域矣。’”
柴燎告天 : 燔柴祭告上天。《宋书·武帝纪下》：“ 永初 元年夏六月丁卯，设坛於南郊，即皇帝位，柴燎告天。”《周书·孝闵帝纪》：“元年春正月辛丑，即天王位。柴燎告天，朝百官於路门。”《资治通鉴·陈武帝永定元年》：“春正月辛丑， 周公 即天王位，柴燎告天，
捏两把汗 : 同“ 捏一把汗 ”。
《水浒传》第二六回：“两边众邻舍看见 武松 回了，都吃一惊，大家捏两把汗。”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“却説伏侍的众军校看见 令公 叫呼不应，到替他捏两把汗。”
朗朗脆脆 : 形容办事爽快干脆。 康濯 《东方红》第一章六：“这妇女就是 成旺 大娘提到过的 杨俊梅 ……丈夫参了军，是个抗 美 援 朝 当中立过功的人物；她自己也很有讲究，在村里作工作，忙生产，管家务，样样干的都朗朗脆脆。”
栘中属国 : 指 汉 苏武 。因其先后为栘中监、典属国，故以此称之。 宋 岳珂 《桯史·牧牛亭》：“ 金陵 牧牛亭 ， 秦氏 之丘壠在焉，有 移忠 、 旌忠 寺，相去五里，金碧相照。 杨诚斋 尝乘軺过之，题诗壁间曰：‘ 函关 只有一 穰侯 ，瀛馆寧
根菜壶酒 : 谓菲薄的酒席。《醒世姻缘传》第八十回：“ 刘振白 道：‘二位请到舍下根菜壶酒，敬一敬儿。’”
根盘蔕结 : (1).犹根深蒂固。 明 李东阳 《读唐史》：“惟公言正论，不可则止，而根盘蔕结於君心者，不可猝拔。”
(2).犹根深蒂固。 明 李东阳 《读唐史》：“惟公言正论，不可则止，而根盘蔕结於君心者，不可猝拔。”
栘中厩监 : ◎ [an official who administers shed for horses in Yi Yard of Han Palace] 管理栘中厩的官。 汉宫有栘园,园中马厩叫栘中厩
稍迁至栘中厩监。—&mdash
根根梢梢 : 比喻事情的全部经过和细节。 周立波 《暴风骤雨》第二部十：“ 老孙头 笑眯左眼说道：‘早调查好了。在你家吃三年劳金，你家的事，根根梢梢，咱都知道。’” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“ 老卢 家对火装烟，就小声地一五一十，把 老王太太 暴
根深蔕结 : 犹根深蒂固。 宋 周煇 《清波杂志》卷八：“某流落江湖二十年，兄弟异立，未能成家，重以场屋蹉跌，遂失身於倡馆 马慧 ，岁月滋久，根深蔕结，生育男女，於义有不可负者。”
根根叶叶 : 植物的根与叶。比喻密切关系。《东北抗日歌谣选·两个金瓜一根蔓》：“两个金瓜一根蔓，根根叶叶紧相连。哥哥去当抗联兵，妹妹心里比蜜甜。”
格绷格绷 : 象声词。 克非 《春潮急》十：“老人已经年近七十了……夏天喝稀饭，吃起炒干胡豆来，能咬得格绷格绷。”
栽花先生 : 指种痘的人。 周立波 《暴风骤雨》第二部五：“他们聘请了屯子里栽花先生做文书，他能写字。” 周立波 《懒蛋牌子》：“屯子里的栽花先生说他一碰到清俊的妇女，眼睛就像受伤的老鸹：斜飞。”
格吧格吧 : 象声词。 柳青 《铜墙铁壁》第十二章：“ 金树旺 和 石得富 拿了印板，往两面仓窑的粮堆上打印。然后四个人分两头格吧格吧上插板。”
栾巴噀酒 : 东汉 成都 人 栾巴 ，精于道术，一次在朝廷大宴中，将皇帝赐的酒洒向西南，朝廷要治他不敬之罪，他说：“臣适见 成都 市上火，故臣漱酒为雨救之，非敢不敬。”探问之，果然。事见 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》。后用为救火典。 五代 李瀚 《蒙
桁杨刀锯 : 泛指各种刑具。 郑观应 《盛世危言·训俗》：“承平之日，上下齗齗然日惧以桁杨刀锯，而陷於死亡者纍纍然相续也。”
格物大馆 : 清 末译词。指国家设的科学研究机构。 郑观应 《盛世危言·法国激励人材说》：“ 法国 巴黎斯 京城，向有格物大舘。岁出诸题，重加奬赏，令人作论或著书。”
根根固固 : 犹言确凿实在。 清 徐大椿 《洄溪道情·戒争产》曲：“得了人几串青蚨，几片银边，把笔来写得根根固固，杜杜絶絶，土无一寸，瓦无一片。”
桃园之拜 : 指结拜兄弟共同举事。 梁启超 《小说与群治之关系》：“今我国民緑林豪杰，徧地皆是，日日有桃园之拜，处处有 梁山 之盟。”参见“ 桃园结义 ”。
桃夭之化 : 《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。” 朱熹 集传：“ 文王 之化，自家而国，男女以正，婚姻以时。”后因以“桃夭之化”谓男女完婚之礼。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈辞官辞婚不准》：“其所议姻事，可曲从师相之请，以成
桃弓苇戟 : 用桃木制的弓，芦苇做的戟。旧俗用以辟邪。 汉 焦赣 《易林·明夷之未济》：“桃弓苇戟，除残去恶，敌人执服。”
根本大法 : 指国家的宪法。因一切法律都要根据宪法来制定，故称。 毛泽东 《关于中华人民共和国宪法草案》：“一个团体要有一个章程，一个国家也要有一个章程，宪法就是一个总章程，是根本大法。”
桃弓苇矢 : 桃竹制的弓，荻苇做的箭。旧俗用以辟邪。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“辟恶车， 秦 制也。桃弓苇矢，所以祓除不祥也。”参见“ 桃竹 ”。