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适合形容动物的成语_四字词语

阿猫阿狗 : 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。爱礼存羊 : 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。鞍前马后 : 马前马后。指追

阿猫阿狗 : 旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的,不值得重视的人或著作。

爱礼存羊 : 由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。

鞍前马后 : 马前马后。指追随左右。

白发苍苍 : 苍苍:灰白色。头发灰白。形容人的苍老。

白鱼登舟 : 为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。

百鸟朝凤 : 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。

鲍鱼之肆 : 鲍:咸鱼;肆:店铺。卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

卑不足道 : 指卑微藐小,不值得一谈。

杯弓蛇影 : 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

杯盘狼藉 : 杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。

本同末异 : 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。

变化万端 : 端:头绪。形容变化之多。

不计其数 : 没法计算数目。形容很多。

藏龙卧虎 : 指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才。

草长莺飞 : 莺:黄鹂。形容江南暮春的景色。

参差不齐 : 参差:长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。

层见迭出 : 层:重复。接连不断地多次出现

豺狼成性 : 象豺狼一样凶恶残暴成了习性。形容为人残暴。

豺狼当道 : 当道:横在道路中间。比喻坏人当权。

吵吵闹闹 : 故意发出各种争吵声的情况。

车水马龙 : 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

车载斗量 : 载:装载。用车载,用斗量。形容数量很多,不足为奇。

沉鱼落雁 : 鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

称心如意 : 形容心满意足,事情的发展完全符合心意。

乘龙快婿 : 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。快婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。

城狐社鼠 : 社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。

池鱼之殃 : 比喻受牵连而遭到的祸害。

池鱼林木 : 比喻无辜而受连累,遭祸害。

赤手空拳 : 赤手:空手。两手空空。比喻没有任何依靠。

虫臂鼠肝 : 比喻极微小而无价值的东西。

初生之犊 : 刚出生的小牛,比喻单纯或勇猛的青年人。

炊鲜漉清 : 指煮鱼滤酒。

春蚓秋蛇 : 比喻字写得不好,弯弯曲曲,象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

鹑衣百结 : 鹑:鹌鹑鸟;结:悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃,象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。

打草惊蛇 : 打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备。

答非所问 : 回答的不是所问的内容。

呆若木鸡 : 呆:傻,发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

呆如木鸡 : 呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

单枪匹马 : 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

单鹄寡凫 : 鹄:天鹅;凫:罢鸭。孤单的天鹅,独居的野鸭。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。

第一把手 : ◎ [number one man;the first in command] 指领导集团中居于首位的主要负责人 |||   指领导核心中居于首位的领导人。《人民日报》1964.8.3:“在选择、培养无产阶级革命事业的接

章回小说 : 以章回分段叙事的长篇小说。每回常用两句相对仗的句子标目,以揭示本回的主要内容。其源出 宋 元 话本,后为古典长篇小说的主要形式。 鲁迅 《集外集拾遗补编·<某报剪注>按语》:“我到 上海 后,所惊异的事情之一是新闻记事的章回小说化。”

第三产业 : ◎ [third industry;servica sector] 指西方现代经济学为研究经济增长对产业结构的影响而划分的国民经济三个部门之一,包括商业、金融业、信托业、提供各种劳务的服务性行业等为生产和消费服务的部门。一般认为第一产

章满公车 : 《史记·滑稽列传》:“ 朔 初入 长安 ,至公车上书,凡用三千奏牘。公车令两人,共持举其书,仅然能胜之。”章,奏章;公车, 汉 代接待臣民上书的官署。后以“章满公车”形容奏章之多。 明 沉德符 《野获编·兵部·程鹏起》:“建白者章满公车。

第一义谛 : 同“ 第一义 ”。 宋 王安石 《答蒋颖叔书》:“佛説有性,无非第一义諦,若第一义諦,有即是无,无即是有。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十七章:“一切世諦,于如来尽是第一义諦。”

第五纵队 : 1936年10月 西班牙 内战期间,进攻 西班牙共和国 首都 马德里 的叛军将领 摩拉 扬言,他们正在用四个纵队进攻 马德里 ,而第五纵队已在首都等待着。这“第五纵队”指在共和国后方活动的叛徒、间谍和破坏分子。现在泛指被帝国主义和其他侵略者

粗细十番 : 一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名,起于 明 末,盛行 江 南,今仍流行于 福建 、 江苏 、 浙江 等地。十番即十番鼓,又称十番锣鼓,又有十不闲、十样锦等名称。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》:“﹝十番鼓﹞是乐不用小锣、金锣、鐃鈸、号筒,

第一国际 : ◎ [the First In ternational of 1864-1875] 即国际工人协会。无产阶级的第一个国际性组织,1864年成立,1876年宣告解散 |||   即“国际工人协会”。世界无产阶级第一个群众

第六感觉 : 指眼、耳、鼻、舌、身五官所属的视、听、嗅、味、触觉五种感觉以外的敏锐感觉。 柳青 《创业史》第一部第三章:“ 郭世富 既不是看见,也不是听见,大约是靠第六感觉,知道有人指点他。”亦省称“ 第六感 ”。 郭沫若 《其他·鸡之归去来》:“ 安娜

第三世界 : ◎ [the Third World] 毛泽东关于三个世界划分的理论中指亚洲、非洲、拉丁美洲及世界其它地区的发展中国家 |||   指 亚洲 、 非洲 、 拉丁美洲 以及其他地区的发展中国家。《人民文学》1977年第期:

第二世界 : ◎ [the second world,composed of the developed countries of the developed countries other than the two superpowers] 在毛泽东

第一产业 : ◎ [first occupation;primary industry] 指国民经济中以农业为主的产业 第一产业以农业为主,包括狩猎、渔业、畜牧业、林业 |||   国民经济三次产业之一。据国家统计局的划分,第一

笯赤建国 : 古代西域国名。穆斯林地理文献作Nujakath,Nujikath或Nūjkath,意为“新城”。约在今 中亚 塔什干 地区的 汗阿巴德 。 唐 玄奘 《大唐西域记·笯赤建国》:“ 笯赤建国 周千餘里,地沃壤,备稼穡,草木鬱茂,华果繁盛,

续命神幡 : 即五色续命神幡。佛教、道教均称用此幡祈祷,可得延命之益。《药师经》:“时彼病人亲属知识,若能为彼归依世尊 药师瑠璃光如来 ,请诸众僧转读此经,然七层之灯,悬五色续命神幡,或有是处彼识得还,如在梦中明了自见。”亦省作“ 续命幡 ”。《太平御览

缁衣丈夫 : 《史记·龟策列传》:“﹝ 宋元王 ﹞召博士 衞平 而问之曰:‘今寡人梦见一丈夫,延颈而长头,衣玄绣之衣而乘輜车……是何物也?’﹝ 衞平 ﹞对 元王 曰:‘……玄服而乘輜车,其名为龟。’”后因以“緇衣丈夫”为龟之别名。《初学记》卷三十引 晋

绷吊考讯 : 捆绑起来吊打逼讯。 宋 刘克庄 《饶州州院申勘南康卫军前都吏樊铨冒受爵命事》:“生放课钱,令部曲擒捉欠债之人,綳吊考讯过於官法。”

第二职业 : ◎ [second occupation] 指在职职工在业余时间从事的有经济收入的活动 勤工助教——中小学教师的“第二职业”

笼鹅家世 : 指晋书法家 王羲之 的后裔。 郁达夫 《寄映霞》诗之二:“笼鹅家世旧门庭,鸦凤追随自惭形。”参见“ 笼鹅 ”。

笼里抓鸡 : 歇后语。喻极有把握。《文汇报》1990.4.28:“你修收录机,那是笼里抓鸡--十拿九稳!”

聊晒犊裩 : 晋 时习俗,七月七日晒衣, 阮咸 家贫,无物可晒,遂以竿挂大布犊鼻褌于中庭,谓“未能免俗,聊復尔耳”。后遂以“聊晒犊裩”为贫寒之典。 清 蒲松龄 《为毕振叔与韩履生启》:“若小儿贫如 南阮 ,聊晒犊裩;瘦似 清郎 频移革带。”参见“ 聊復

综练名实 : 犹综核名实。 宋 苏轼 《<乐全先生文集>叙》:“ 诸葛孔明 不以文章自名,而开物成务之姿,综练名实之意,自见於言语。”参见“ 综核名实 ”。

绳床土锉 : 简单的坐具和瓦锅。形容生活清苦。 清 昭槤 《啸亭续录·王功伟》:“训课蒙童以为糊口计,绳牀土銼,终日书声喧聒不已,而先生不以为厌也。”

职业教育 : 给予学生或在职人员从事某种专业工作所需的知识技能的教育。 蔡元培 《普通教育和职业教育》:“故职业教育所注重的,是专门的技能或知识。”

粗粗咧咧 : ◎ [careless] 马马虎虎;不细致 我这个人粗粗咧咧,可是又改不掉

综光瓦亮 : ◎ [shiny]〈方〉∶锃亮 灯光下,大理石的地板锃光瓦亮

脚镣手铐 : 套在犯人手脚上的刑具。亦喻难以解脱的种种束缚。 叶圣陶 《城中·微波》:“她厌烦了。总之是前生的冤孽,是今生的脚镣手铐。” 陶行知 《生活即教育》:“ 中国 从前的旧文化,是加了脚镣手铐的。” 毛泽东 《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争

维摩丈室 : 佛教语。 维摩诘 居士的方丈室。室虽只有一丈见方,其所包容极广。《维摩经·文殊师利问疾品》载:长者 维摩诘 现神通力,即时彼佛遣三万二千师子坐,高广严净,来人 维摩诘 室,其室广博,包容无所妨碍。 宋 张元干 《西江月·和苏庭藻》词:“

绳橛之戏 : 古代的一种博戏。 唐 李淖 《秦中岁时记》:“寒食节,内僕司车与诸军使为绳橛之戏。”《类说》卷一引《秦京杂记》:“寒食节,内僕司车与诸军使为绳橛之戏。合车辙道两头打大橛,张绳橛上,高二尺许,须紧榜定,驾车盘转,碾轮於绳上,过不失者,胜;落

脚丫朝天 : 形容忙碌之极。 孔捷生 《因为有了她》:“他有五六个专职,管车间维修,管静电喷漆,管机油回收,还是工会里的福利委员!整天忙得脚丫朝天。” 丛维熙 《北国草》第三章二:“这些日子,我们忙的脚丫子朝天,几乎没有说过一句话。”

脱套换套 : 谓衣服甚多,时常更换。《官场现形记》第五六回:“虽然不带家眷,管家亦带了三四个,穿的衣服,脱套换套。”