八面莹澈 : 比喻精明练达，洞察一切。持筹握算 : 原指筹划，后称管理财务。德本财末 : 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。洞察一切 : 对一切观察得很清楚。集腋成裘 : 腋：腋下，指狐狸
八面莹澈 : 比喻精明练达，洞察一切。
持筹握算 : 原指筹划，后称管理财务。
德本财末 : 指治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。
洞察一切 : 对一切观察得很清楚。
集腋成裘 : 腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
精打细算 : 打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。
聚沙成塔 : 聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
俊杰廉悍 : 俊秀出众，廉洁不贪，精明强悍。
老谋深算 : 周密的筹划，深远的打算。形容人办事精明老练。
利析秋毫 : 析：分析；秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。
生财有道 : 道：途径，方法。原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。
万不失一 : 形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
研桑心计 : 研：计研，一名计然，春秋时越国范蠡的老师，善经商；桑：桑弘羊，汉武帝时的御史大夫，长于理财。形容善于经商致富。
锱铢必较 : 锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。
积少成多 : 积累少量的东西，能成为巨大的数量。
量入为出 : 量：计量。根据收入的多少来定开支的限度。
量体裁衣 : 按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。
细水长流 : 比喻节约使用财物，使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断地做某件事。
巫山一段云 : 形容女子美丽的头发。也用来形容女子美好的身材。
屋下作屋 : 比喻机构或文章结构重叠。同“屋下架屋”。
屋乌之爱 : 因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
巫云楚雨 : 犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
巫山洛水 : 巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故；洛水：洛水之滨。指巫山神女和洛水女神。借指男女幽会。
恶不去善 : 不因为厌恶某人而否定他的优点。
巫山云雨 : 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
恶欲其死而受欲其生 : 讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
忤逆不孝 : 忤逆：不顺从。不服从和孝敬父母。
恶居下流 : 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
无一不备 : 指样样齐全。
悮人子弟 : 悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
悮国欺君 : 悮：耽误；欺：欺骗。欺骗君王，祸害国家。
恶恶从短 : 比喻对人所做的坏事，不十分苛责。
屋如七星 : 形容住房破漏。
於乎哀哉 : 於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。
无下箸处 : 晋武帝时，何曾生活豪奢，食日费万钱，犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。
巫山洛浦 : 指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。
无一尘染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
恶湿居下 : 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
无上上品 : 指物品中最佳的。
无万大千 : 不可以千万计，极言数量之多。
恶紫夺朱 : 紫：古人认为紫是杂色；夺：乱；朱：大红色，古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正，以异端充正理。
恶醉强酒 : 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。
无与伦比 : 伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。
无一是处 : 宋·欧阳修《与王懿敏公》：“事与心违，无一是处，未知何日遂得释然。”
无为之治 : 指道家顺应自然，不求有所作为的治理方法。
无与比伦 : 指事物非常完美，没有能跟它相比的。同“无与伦比”。
无为自化 : 指无为而治。
无一不知 : 没有什么不知道的。形容知识丰富。