病从口入 : 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。沉痼自若 : 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。愁潘病沈 : 泛指烦恼和疾病。大有起色 : 明显地出现好转的样子（多指焕散
病从口入 : 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
沉痼自若 : 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
愁潘病沈 : 泛指烦恼和疾病。
大有起色 : 明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
二竖为虐 : 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
含蓼问疾 : 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
讳疾忌医 : 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
祸从口出 : 灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
贫病交加 : 交：一起，同时；加；压上。贫穷和疾病一起压在身上。
祛病延年 : 祛：除去。除去疾病，延长寿命。
犬马之疾 : 谦称自己的疾病。
四肢百体 : 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四百四病 : 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
天行时气 : 行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。
同甘共苦 : 甘：甜。共同享受幸福，共同担当艰苦。
一卧不起 : 指一生病就没有好转。
主情造意 : 主、造：谋划。提出主张，出谋划策。也指为首的、主谋的人。
主敬存诚 : 指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。
主明臣直 : 君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。
主少国疑 : 君主年幼初立，人心疑惧不安。
主贤臣良 : 君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。
伫结之情 : 伫：长久地站着；结：企望之情郁积。指极为深沉的思念之情。
伫候佳音 : 伫：久立而等待。久久站着等候好的消息。
主文谲谏 : 主文：用譬喻来规劝；谲谏：委婉讽刺。通过诗歌的形式，用譬喻的手法进行讽谏。
主守自盗 : 窃取公务上自己看管的财物。
侏儒观戏 : 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
劚山觅玉 : 比喻深入推究，求得事物真谛。
助人下石 : 帮助别人去作害人的事。
主观主义 : 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。
劚玉如泥 : 形容刀刃极其锋利。
助天为虐 : 趁有天灾的时候害人。
主客颠倒 : 比喻事物轻重大小颠倒了位置。
助桀为暴 : 桀，夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。
助桀为恶 : 比喻帮着坏人做坏事。
助人为乐 : 帮助人就是快乐。
主观臆断 : 臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断。
侏儒一节 : 比喻能体现事物全貌的局部。
助纣为虐 : 纣是商朝的最后一个王，据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。
助边输财 : 边：边防；输：捐献。捐献财物作巩固边防的费用。
主次不分 : 作谓语、定语；用于人处事。
属毛离里 : 比喻子女与父母关系的密切。
属纩之际 : 属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时
属纩含饭 : 属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。
属垣有耳 : 有人靠着墙偷听。
属托不行 : 属：同“嘱”；托：托付。指托人办事行不通。形容为官清廉，不谋私利。
主辱臣死 : 主：君主。君主蒙受耻辱时，作臣子的就应当效忠而死。指以死报效君王。