不苟言笑 : 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。蹈矩循规 : 指遵守规矩。道貌岸然 : 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。道貌凛然 : 犹道貌岸然。指神态
不苟言笑 : 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。
蹈矩循规 : 指遵守规矩。
道貌岸然 : 道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
道貌凛然 : 犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
端端正正 : 形式上、结构上或安排上协调相称，正正规规。
光明磊落 : 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
老成持重 : 老成：阅历多而练达世事；持重：做事谨慎。办事老练稳重，不轻举妄动。
名副其实 : 名声或名义和实际相符。
温文尔雅 : 温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
一本正经 : 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
一板正经 : 正经：端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
正经八百 : ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
正襟危坐 : 襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。
郑重其事 : 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。
满满堂堂 : 方言。形容很满的样子。 周立波 《暴风骤雨》第二部四：“ 萧祥 回到农会里屋，这儿又是满满堂堂一屋子的人。” 杜鹏程 《年青的朋友》一：“过往的车子，都满满堂堂地载着材料，捎个人是万万不行的。”
溶溶澹澹 : 水波盛大起伏貌。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第七章：“扶摇羊角，溶溶澹澹。”
滃滃澹澹 : 云气腾涌貌。 汉 贾谊 《旱云赋》：“遥望白云之蓬勃兮，滃滃澹澹而妄止。”
滚圆溜胖 : 形容丰满肥壮。 柳青 《创业史》第一部第十章：“ 姚士杰 站起来了。他一只手搔着母马滚圆溜胖的臀部，另一只手伸下去捏马奶子，他想要准确地判断下骡驹的日期。”
满口胡柴 : 满嘴胡说。胡柴，犹胡扯。《石点头·卢梦仙江上寻妻》：“船上又笑道：‘满口胡柴。’苍头道：‘胡柴倒没有，只有柴胡，换些红娘子与我。’”
痴男騃女 : 犹言痴儿騃女。 唐 白居易 《寒食夜》诗：“抱膝思量何事在，痴男騃女唤鞦韆。”参见“ 痴儿騃女 ”。
痴顽老子 : 愚蠢迟钝的老头。多用为自嘲、自谦之辞。《新五代史·杂传十六·冯道》：“ 德光 责 道 事 晋 无状， 道 不能对。又问曰：‘何以来朝？’对曰：‘无城无兵，安敢不来。’ 德光 誚之曰：‘尔是何等老子？’对曰：‘无才无德痴顽老子。’ 德光 喜，
猿猴献果 : 唐 代酷吏所制立枷的名称。 明 沉德符 《野获编·刑部·立枷》：“三木囊头，自古有之，盖如桎梏示辱耳。至 唐 酷吏，始有‘凤凰晒翅’，‘猿猴献果’诸名，亦用以一时拷讯耳。”
睖睖睁睁 : 眼睛直视发呆。《西游记》第五回：“这原来是个定身法，把那七衣仙女，一个个睖睖睁睁，白着眼，都站在桃树之下。”亦省作“ 睖睁 ”。 梁斌 《红旗谱》三：“说到这里，那人睖睁着眼睛，盯了 朱老忠 半天。” 康濯 《东方红》第五章二：“ 孟虎堂
痰宫劈历 : 中药半夏的别名。 宋 陶穀 《清异录·药谱》：“痰宫劈歷，半夏。”
甄奇録异 : 谓选拔录用优秀的人才。《三国志·吴志·步骘传》“ 騭 於是条于时事业在 荆州 界者， 诸葛瑾 …… 李肃 、 周条 、 石干 十一人，甄别行状” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》：“﹝ 李肃 ﹞善论议，臧否得中，甄奇録异，荐述后进
滚瓜流油 : 形容牲畜十分肥壮。 谷峪 《新事新办》：“看见一个生人牵着一头滚瓜流油的小肥牲口。” 段荃法 《“状元”搬妻》：“老婆原来很难受，不过她看见那喂得滚瓜流油的牲口，又高兴了。”
睢睢盱盱 : (1).形容庄矜傲慢、目空一切的样子。《庄子·寓言》：“ 老子 曰：‘而睢睢盱盱，而谁与居？’” 郭象 注：“睢睢盱盱，跋扈之貌，人将畏难而疏远。” 成玄英 疏：“睢盱，躁急威权之貌也。”
(2).形容恭敬地听视。《淮南子·俶真训》：“於
痴痴昵昵 : 形容亲热。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》：“不如乘其未归，做一首诗寄去与他，中寓讥笑之词，动他激发之意，胜似见了面时节，痴痴昵昵的説他也不醒。”
猿扳蛇折 : 极言山路高峻曲折，难以攀登。 清 李斗 《扬州画舫录·蜀冈录》：“ 蜀冈 中东两峯之间，猿扳蛇折，百陟百降，如龙游千里，双角昂霄。”
睹貎献飧 : 《文选．潘岳》:"长傲宾于柏谷，妻睹貌而献餐。"李善注引《汉武帝故事》:"帝即位，为微行。甞至柏谷，夜投亭长宿，亭长不纳，乃宿逆旅。逆旅翁要少年十余人，皆持弓矢刀剑，令主人妪出遇客。妇谓其翁曰:吾观此丈夫非常人也;且有备，不可图也。天寒
碎嘴碎舌 : 方言。啰嗦；唠叨。《醒世姻缘传》第七九回：“十月已过，渐次到了冬至， 小珍珠 依旧还是两件布衫，一条单裤，害冷躲在厨房。 寄姐 又碎嘴碎舌的毒駡。”
猿经鵄顾 : 古代导引术之一。模仿猿、鵄的动作，活动肢体关节以养生。《云笈七籤》卷三二：“ 汉 时有道士 君倩 者，为导引之术，作猿经鵄顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。”
睚眦触死 : 谓因小怨而被处死。《后汉书·王允传》：“是时宦者横暴，睚眦触死。”
痲痹不仁 : 肢体麻痹，没有感觉。 明 陈实功 《外科正宗·臁疮论》：“或浑身疼痒，或痲痹不仁。”
稔稔腻腻 : 艳美貌。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“好风风韵韵，稔稔腻腻，济济楚楚。”参见“ 稔腻 ”。
痴儿騃子 : 犹庸人。 汉 王符 《潜夫论·边议》：“百姓被害，迄今不止。而痴儿騃子，尚云不当救助，且待天时。用意若此，岂人也哉！”
碁布星罗 : 像棋子分布棋盘，像群星罗列天空。比喻分布繁密。 清 林则徐 《报告抵粤日期并体察洋面堵截趸船情形折》：“其东路之 惠 潮 等属洋面口岸，一体巡防，似此碁布星罗，已足以昭严密。”碁，一本作“ 棋 ”。
痴眉钝眼 : 亦作“痴眉钝眼”。
神情迟钝呆滞。 克非 《春潮急》二：“半箩筐砖头瓦块的话，轰得牛贩子不知东南西北，霎时痴眉钝眼，回不了神。”
碁逢敌手 : 下棋碰上了对手。比喻双方本领不相上下。 唐 尚颜 《怀陆龟蒙处士》诗：“事厄伤心否，碁逢敌手无？”碁，一本作“ 棋 ”。《水浒传》第三四回：“两个就 清风山 下厮杀，真乃是碁逢敌手难藏倖，将遇良才好用功。”
福手福足 : 隋 唐 时自残手足之称。因手足残废则可避征戍，故称“福手福足”。 宋 王溥 《唐会要·议刑轻重》“ 贞观 十六年七月勅：今后自害之人，据法加罪，仍从赋役”原注：“自 隋 季政乱，徵役繁多，人不聊生，又自折生体，称为福手福足，以避征戍。”
痴儿騃女 : (1).指庸人。 清 纳兰性德 《水龙吟·题文姬图》词：“尺幅重披，玉颜千载，依然无主；怪人间厚福，天公儘付痴儿騃女。”
(2).指小儿女。 宋 陆游 《祭周益公文》：“每得手书，字细如芥，痴儿騃女，问及琐碎。” 宋 吴潜 《鹊桥仙
碌碌波波 : 奔波忙碌。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第四折：“拜辞了 宋江 哥哥，不辞惮碌碌波波。为兄弟忘生捨死，早救出地网天罗。”
稗说琐语 : 指小说琐碎之言。 明 王廷相 《答孟望之论＜慎言＞》：“今曰春雪五出，此亦稗説琐语，乌足凭信？”
窟里拔蛇 : 形容行动迟缓。 元 康进之 《李逵负荆》第三折：“ 鲁智深 似窟里拔蛇。”