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形容一个人教育好成语_四字词语

抱诚守真 : 抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。碧血丹心 : 满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。闭月羞花 : 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。博学多才 : 学识广博,

抱诚守真 : 抱:存在心里。志在真诚,恪守不违。

碧血丹心 : 满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。

闭月羞花 : 闭:藏。使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

博学多才 : 学识广博,有多方面的才能。

博览群书 : 博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

不可侵犯 : 不能侵凌触犯。

不同流俗 : 流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

不忮不求 : 忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。

不愧屋漏 : 愧:惭愧;屋漏:古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里,但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做坏事,不起坏念头。

不欺暗室 : 欺:欺骗自己;暗室:人家看不见的地方。在没有人看见的地方,也不做见不得人的事。

不矜不伐 : 矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

不耻下问 : 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不避斧钺 : 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

不露圭角 : 圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。

不骄不躁 : 躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。

才华横溢 : 才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。

才高八斗 : 才:才华。比喻人极有才华。

沉鱼落雁 : 鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

成仁取义 : 成仁:杀身以成仁德;取义:舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

诚心诚意 : 形容十分真挚诚恳。

赤心相待 : 赤心:真诚的心。真心诚意对待别人。

赤子之心 : 赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

赤心报国 : 赤:火红色,比喻真纯;赤心:忠心;报国:为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心,为国效力。

赤胆忠心 : 赤:比喻真纯。形容十分忠诚。

出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。

出类拔萃 : 拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

辞尊居卑 : 辞:推却。不受尊位,甘居卑下。

从容就义 : 就义:为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。

大家闺秀 : 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

大法小廉 : 旧时指大臣尽忠,小臣尽职。

大节不夺 : 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

澹泊寡欲 : 澹泊:恬淡;寡:少;欲:欲望。形容心情恬淡,不图名利。

蹈节死义 : 蹈:履行,实行。坚守节操,以身殉义。

德厚流光 : 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

笃学好古 : 笃学:专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

断头将军 : 比喻坚决抵抗,宁死不屈的将领。

婀娜多姿 : 形容姿态柔和而美好。

废寝忘食 : 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。

奉公守法 : 奉:奉行;公:公务。奉公行事,遵守法令。形容办事守规矩。

风骨峭峻 : 峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。

擦眼抹泪 : 揩擦眼泪。《儿女英雄传》第九回:“ 张 老夫妻看了,也不住的在一旁擦眼抹泪。” 张宝真 《小先生》:“﹝ 宝林娘 ﹞就会擦眼抹泪的,说上这么一大套。”

濠州真人 : 指 朱元璋 。 濠州 ,治所在 锺离 (今 安徽省 凤阳县 东), 朱元璋 起事地。 朱 起事前曾为僧,故称。 章炳麟 《革命道德说》:“ 蒙古 不道,宰割诸夏…… 濠州真人 奋臂大泽之间, 元 政瓦解,北方郡县传檄而定。”

瞶祸翫灾 : 谓轻视灾祸。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补遗下》:“至瞶祸翫灾,未知王之所定等语,隐然若预知流彘之事者。”

瞪眉瞠眼 : 立眉瞪眼。形容醉态。《二刻拍案惊奇》卷四:“那些奴才们见好酒好饭……只顾贪婪无厌,四个人一个个吃得瞪眉瞠眼,连人多不认得了。”

懃政聚会 : 元 代制度名。谓官员应勤于政事,按时到衙早聚。《元典章·吏部七·署押》:“官员懃政聚会……今后随路大小官员,除假日废务急速公事在此限外,每日必须早聚,虽事毕,亦防不测紧急事务,拟至未时方散。” 陈垣 《<元典章>校补释例·不谙元代专名而误例

磴磴齿齿 : 排列整齐的样子。 清 张岱 《陶庵梦忆·琅嬛福地》:“左附虚室,坐对山麓,磴磴齿齿,划裂如试剑。”

罽袍公子 : 犹言纨袴子弟。 前蜀 韦庄 《立春》诗:“罽袍公子樽前觉,锦帐佳人梦里知。”

朦头转向 : 头脑迷糊,不辨方向。 康濯 《买牛记》:“但他又是村农会代表,从去年秋天到今年三四月,光解放战争当中的勤务动员就忙得他朦头转向,没工夫管生产的事。”

簧口利舌 : 形容善于言辞。多含贬义。 明 袁宏道 《与兰泽云泽叔书》:“令所对者,鶉衣百结之粮长,簧口利舌之刁民,及蟣蝨满身之囚徒耳。”

朦朦忪忪 : 形容似醒非醒,眼睛模糊。 郑振铎 《苏州赞歌》:“很像 维纳丝 刚从海水泡沫儿里生了出来,一双眼睛还朦朦忪忪地带着惶惑之意。”

藏头擫脑 : 形容遮遮掩掩,不明不白。 唐 卢仝 《月蚀》诗:“恨汝时当食,藏头擫脑不肯食;不当食,张脣哆觜食不休。”

爵士音乐 : 一种舞曲性质的音乐。二十世纪初产生于 美国 。由传入 美国 的 西非 黑人民间音乐演变而成。 巴金 《新生》第一篇:“咖啡店和跳舞厅内送出来淫荡的爵士音乐。” 杨沫 《青春之歌》第二部第十五章:“当爵士音乐抑扬地疾缓不同地响起来时,一群珠光

螺髻梵志 : 相传古 印度 梵天王 留顶发,结成螺形,称为螺髻。梵志多效作螺髻,故称螺髻梵志,或称编发梵志。梵志,古 印度 “外道”出家者的通称。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“如来初来证佛果,知 摩揭陁国 人心渴仰,受 频毗婆罗王 请,於

皤皤国老 : 年老的国家重臣;元老。《文选·班固<东都赋>》:“皤皤国老,乃父乃兄。” 李善 注引《说文》:“皤,老人貌也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九:“四海流传百轴刊,皤皤国老尚神完。”

螳蜋奋臂 : 亦作“螗蜋奋臂”。 犹螳臂当车。 唐 黄滔 《谢试官启》:“将怜其蜯蛤剖胎,只自迴旋於皎月;螗蜋奋臂,无辞殞碎於高车。” 明 徐复祚 《投梭记·却说》:“却乃提一旅之师,抗百万之众,何异螳蜋奋臂,羊豚鼓鬣。”

藏头伉脑 : 同“ 藏头擫脑 ”。 《朱子语类》卷六六:“若圣人有甚么説话要与人説,便分明説了;若不要与人説,便不説;不应恁地千般百样,藏头伉脑,无形无影,教后人自去多方推测。”

檄医头疾 : 《三国志·魏志·陈琳传》“军国书檄,多 琳 瑀 所作也” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《三国典略》:“ 琳 作诸书及檄,草成呈 太祖 。 太祖 先苦头风,是日疾发,卧读 琳 所作,翕然而起曰:‘此愈我病。’”后以“檄医头疾”概指其事

襄样节度 : 唐 时人对暴虐不法节度使的谑称。 襄 样, 襄州 式样。 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 襄州 人善为漆器,天下取法,谓之 襄 样。及 于司空 頔 为帅,多酷暴, 郑元 镇 河中 ,亦虐、远近呼为‘ 襄 样节度’。”

螽斯之德 : 《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮。” 郑玄 笺:“凡物有阴阳情慾者,无不妬忌,维蚣蝑不耳。各得受气而生子,故能詵詵然众多。后妃之德能如是,则宜然。”后以“螽斯之德”指后妃妻妾之间不妒忌的妇德。 唐 张说 《祈国公碑》:“元女祥发望云,

螽羽诜诜 : 《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮。宜尔子孙振振兮。” 孔颖达 疏:“此以螽斯之多,喻后妃之子。而言羽者,螽斯羽虫,故举羽以言多也。”后因以“螽羽詵詵”比喻夫妇和睦,子孙众多。 明 无名氏 《四贤记·媒议》:“但只愿螽羽詵詵,掌上珠还。

螳蜋之卫 : 比喻微弱的兵备。《文选·左思<魏都赋>》:“薄戍緜幂,无异蛛蝥之网;弱卒琐甲,无异螳蜋之卫。” 李善 注:“《庄子》:‘ 蘧伯玉 谓 颜闔 曰:汝不知夫螳蜋乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也。’”

螽斯振羽 : 语本《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮,宜尔子孙,振振兮。”后以“螽斯振羽”谓子孙众多。 明 无名氏 《鸣凤记·夏公命将》:“愿将樛木连枝举,早见螽斯振羽飞。”参见“ 螽斯 ”。

薶血加书 : 古代订盟时的一种仪式。宰牲取血,涂血于誓约上,穿坎与之俱埋。《后汉书·隗嚣传》:“有司奉血鍉进,护军举手揖诸将军曰:‘鍉不濡血,歃不入口,是欺神明也,厥罚如盟。’既而薶血加书,一如古礼。”

螺鬟烟发 : 形容盘旋直上、云烟缭绕的峰峦。 金 陈庚 《西岩迭巘》诗:“螺鬟烟髮矗万峰,行人指点梵王宫。”

蟋蟀相公 : 明 马士英 的绰号。 清 王应奎 《柳南续笔·蟋蟀相公》:“ 马士英 在 弘光 朝,为人极似 贾秋壑 ( 贾似道 ),其声色货利无一不同,羽书仓皇,犹以鬭蟋蟀为戏,一时目为‘蟋蟀相公’。”

豁牙锯齿 : 喻器物边口残破缺损,形同锯齿。 高玉宝 《高玉宝》第十三章:“刀已经豁牙锯齿了。”

闇无天日 : 形容社会极端黑暗。 梁启超 《意大利建国三杰传》第一节:“﹝ 撒的尼亚国王 ﹞而亦压於羣雄,奄奄残喘,盖至是而 意大利 闇无天日矣。”

臊眉耷眼 : 方言。形容羞愧的样子。 陈建功 《找乐》第四:“唉,混了一辈子,连个窝儿都混没了,还要到人家小老弟门下,难免臊眉耷眼的。”

霞缛云絪 : 谓以云霞作褥垫。 清 黄遵宪 《中秋夜月》诗:“曾闻 太姆 会羣仙,霞縟云絪敞綺筵。” 钱仲联 笺注引 祝穆 《方舆胜览》:“北壁西厦,设一宝牀,谓之 太姥魏真人 座;北壁东间,设一宝座,谓之 武夷君 座,悉施红云裀,紫霞縟。”

闇室不欺 : 据 汉 刘向 《列女传·卫灵夫人》载, 卫大夫 蘧伯玉 仁智敬上,夜间乘车过 卫灵公 阙,按照礼制下公门,式路马,不以闇昧废礼。后因以“闇室不欺”谓在无人看见的地方,也不作昧心事。《汉魏南北朝墓志集释·隋王荣暨妻刘氏墓志》:“闇室不欺,