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形容什么都没带的成语是什么意思_四字词语

包罗万象 : 包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。形容内容丰富,应有尽有。荡然无存 : 荡然:完全空无。形容东西完全失去,一点没有留下。化为泡影 : 泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就

包罗万象 : 包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。形容内容丰富,应有尽有。

荡然无存 : 荡然:完全空无。形容东西完全失去,一点没有留下。

化为泡影 : 泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。

化为乌有 : 乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。

空空如也 : 空空:诚恳,虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。

两手空空 : 形容人手头很紧,一个钱也没有。

穷途末路 : 穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。

日暮途穷 : 暮:傍晚;途:路。天已晚了,路已走到了尽头。比喻处境十分困难,到了末日。也形容穷困到极点。

山穷水尽 : 山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

身无长物 : 除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。

无所不包 : 没有什么不被包括。形容包含的东西非常多。

无所不有 : 什么都有(多指不好的事物)。

无牵无挂 : 形容没有拖累,非常放心。

无路可走 : 处于极限,到达不可能逾越之处。

一尘不染 : 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

一无所有 : 什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。

一无所获 : 一无:全无。什么东西都没有获得。

一穷二白 : 穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

两袖清风 : 衣袖中除清风外,别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。

重温旧业 : 指再做以前曾做的事。

重新做人 : 指已认识、悔改所犯罪过,并以此为起点重新塑自己的形象。

重手累足 : 两手相重,两足相叠,不敢有所举动。形容十分恐惧的样子。

重珪叠组 : 指世代连续做官。

重提旧事 : 又重新谈起以往的事项或情景。

重熙累盛 : 形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。

重明继焰 : 指光焰相继,长明不息。

重熙累洽 : 熙:光明;洽:谐和。指国家接连几代太平安乐。

重理旧业 : 指再做以前曾做的事。

重睹天日 : 比喻脱离黑暗,重见光明。

重生父母 : 重:重新。指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。

重起炉灶 : 指事情遭受挫折后,再从头做起。

重纰貤缪 : 指谬误重出。

重纸累札 : 指很多的纸张。

重见天日 : 重新看到了天和太阳。比喻脱离黑暗,重见光明。

重施故伎 : 重新施用过去的伎俩。

重裀列鼎 : 裀:夹层床垫。形容生活富裕,位居高官。

重规叠矩 : 规与规相重,矩与矩相迭。指前后相合,重叠的规矩与制度。比喻因袭、重复。

重足屏气 : 指畏惧之甚。

重足屏息 : 指畏惧之甚。

重生爷娘 : 比喻有救命之恩的人。

重规袭矩 : 指前后相合,合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

重规累矩 : 指前后相合,合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

重葩累藻 : 比喻许多华丽的篇章。

重熙累绩 : 形容累世圣明有德,天下升平昌盛。同“重熙累洽”。

重足累息 : 指畏惧之甚。

重足而立,侧目而视 : 重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

重规沓矩 : 指前后相合,合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

重门叠户 : 重:重复;门、户:房屋的出入口。比喻地方多关口,易于防守。

重规迭矩 : 规与规相重,矩矩与相迭,度数相同,完全符合。原比喻动静合乎法度或上下相合,后形容模仿、重复。