形容特别苦恼的成语_四字词语
唉声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。不堪其忧 : 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。禅絮沾泥 : 比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。怅然若失 : 怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快
唉声叹气 : 因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。
不堪其忧 : 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
禅絮沾泥 : 比喻禅寂之心受到尘世烦恼的沾染。
怅然若失 : 怅然：形容不如意、不痛快。象失去什么似的烦恼不快。
怅然自失 : 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
长吁短叹 : 吁：叹息。长一声、短一声不住地叹气。形容发愁的神情。
愁潘病沈 : 泛指烦恼和疾病。
愁眉苦脸 : 皱着眉头，哭丧着脸。形容愁苦的神色。
愁眉不展 : 展：舒展。由于忧愁而双眉紧锁。形容心事重重的样子。
愁眉锁眼 : 锁：紧皱。愁得紧皱眉头，眯起双眼。形容非常苦恼的样子。
大失所望 : 表示原来的希望完全落空。
达观知命 : 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
多愁善感 : 善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
废书而叹 : 废：放下。因有所感而停止读书，发出感叹。形容读书时对其内容有所感触而置书兴叹。
好肉剜疮 : 比喻无事生非，自寻烦恼。
灰身灭智 : 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。
灰身泯智 : 佛教语。指断除一切身心烦恼，为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。
六根清净 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静 : 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六神无主 : 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
闷闷不乐 : 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
丧气垂头 : 丧气：神情沮丧；垂头：耷拉着脑袋。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
忐忑不安 : 忐忑：心神不定。心神极为不安。
忐忑不定 : 心神极为不安。同“忐忑不安”。
听其自然 : 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
萎靡不振 : 委靡：也作“萎靡”，颓丧。形容精神不振，意志消沉。
闲愁万种 : 闲愁：说不出的烦恼。莫名的烦恼极多。形容思想空虚，多愁善感。也形容愁情满怀。
心事重重 : 心里挂着很多沉重的顾虑。
心急如火 : 心里急得象着了火一样。形容非常着急。
心慌意乱 : 心里着慌，乱了主意。
心烦意乱 : 意：心思。心思烦乱，不知怎样才好。
心神不定 : 定：安定。心里烦躁，精神不安。
郁郁不乐 : 郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。
郁郁寡欢 : 郁郁：发愁的样子；寡：少。形容心里苦闷。指闷闷不乐。
惴惴不安 : 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
不寒而栗 : 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
垂头丧气 : 垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
心急如焚 : 心里急得象着了火一样。形容非常着急。
自寻烦恼 : 自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
无事生非 : 本来没有事却人为地引出麻烦、事端。