安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。差强人意 : 差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。犯而不校 : 犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也
安贫乐道 : 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
差强人意 : 差：尚，略；强：振奋。勉强使人满意。
犯而不校 : 犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
顾全大局 : 指从整体的利益着想，使不遭受损害。
含垢忍辱 : 忍、含：忍受。形容忍受耻辱。
降心相从 : 降心：屈己；从：顺从。降低自己去遵从别人。
逆来顺受 : 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。
强颜欢笑 : 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。
忍气吞声 : 忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。
忍辱求全 : 忍受屈辱以求保全整个大局。
忍辱负重 : 为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。
退避三舍 : 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
唾面自干 : 别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
委曲从俗 : 指曲意迁就，随从世俗。
委曲求全 : 委曲：曲意迁就。勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。
相忍为国 : 为了国家的利益而作一定的让步。
言不由衷 : 由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
饮泣吞声 : 饮泣：忍住泪水；吞声：咽下哭声。眼泪只能往肚里流，不敢哭出声来。形容受压迫时，忍受痛苦，不敢公开表露。
低声下气 : 形容说话和态度卑下恭顺的样子。
低头折节 : 低头：低下头屈服。折节：使自己屈于别人。低头折节，相当于低头屈膝，意即，低下头，丧失气节，屈服于他人。
存十一于千百 : 指亡多而存少。
摧紧获丑 : 摧坚：击溃敌精锐部队；丑：众，指敌人。挫败敌方精锐的军队，俘获敌寇。形容作战十分英勇。
存心不良 : 存心：怀着某种心思或打算。指存着坏心眼。
存亡安危 : 使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。
存亡有分 : 存：生存；亡：死亡；分：定分。人的生死、物的存亡各有定分。
存亡未卜 : 卜：猜测，估计。或是活着，或是死了，不能预测。
存心积虑 : 指长期、一贯的思想、想法。
脆而不坚 : 脆弱而不坚实。形容虚有其表。
存心养性 : 保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
存而不论 : 存：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
存亡绝续 : 绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
存而不议 : 存：保留；议：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。
存荣没哀 : 存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛。
存亡继绝 : 存：保存；继：接续。恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家。
寸善片长 : 形容微小的优点和长处。同“寸长片善”。
寸丝半粟 : 比喻极微小的东西。
存恤耆老 : 恤：救济；存恤：慰问救济；耆：古称六十岁为耆；耆老：指年老的人。慰问救济年老的人。
存神索至 : 存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。
寸兵尺铁 : 比喻微小的武力。
寸心如割 : 形容内心痛苦不堪，好像被刀割一样。
寸晷风檐 : 晷：日影；寸晷：阳光少；风檐：透风的房檐。阴暗透风的房檐。形容科举时代考场中的苦状。
寸丝不挂 : 原为佛家语，比喻心中无所牵挂。后多指赤身裸体。
寸土不让 : 一寸土地也不让人。
寸心千古 : 千古：时间久远。寸心具有千古识力。
寸土尺地 : 寸、尺：比喻很少。形容极少的土地。
寸有所长 : 寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
寸木难支 : 寸木难以支撑坍塌的大厦。比喻国家衰败，不是一个人的力量所能扭转的。
寸地尺天 : 指一小块土地和天空。
寸步不移 : 寸步：形容距离非常短。连寸步也不移动。指严守原地。
寸木岑楼 : 一寸长的木材同尖顶的高楼比。原意是起点不同就比不出高低，比喻轻重相比必须标准一样。后也比喻差距极大。