八珍玉食 : 泛指精美的肴馔。垂涎三尺 : 涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。垂涎欲滴 : 涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。凤髓龙肝 : 比喻珍奇美味
八珍玉食 : 泛指精美的肴馔。
垂涎三尺 : 涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
垂涎欲滴 : 涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。
凤髓龙肝 : 比喻珍奇美味。
回味无穷 : 回味：指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。
吉祥如意 : 祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
计获事足 : 犹言如愿以偿。指愿望实现。
久旱逢甘雨 : 逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。
脍炙人口 : 脍：切细的肉；炙：烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。
其味无穷 : 其中的味道没有穷尽。形容含义深刻，使人回味不尽。
千言万语 : 形容说得话很多。
如愿以偿 : 偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
食指大动 : 原指有美味可吃的预兆，后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。
贪得无厌 : 厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
天从人愿 : 上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。
退藏于密 : 后退隐藏于秘密之处，不露行迹。谓哲理精微深邃，包容万物。
望眼欲穿 : 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
秀色可餐 : 秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。
依依不舍 : 依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
意犹未尽 : 犹：还。指还没有尽兴
贼人心虚 : 指做了坏事的人，时刻胆战心惊，怕坏事败露。
正中下怀 : 正合自己的心意。
显姓扬名 : 指显耀门第，传扬名声。
显露端倪 : 端倪：线索，头绪。已经看到了事情的头绪或线索。
涎眉邓眼 : 犹嬉皮笑脸。形容嬉笑不严肃的样子。
显露头角 : 露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。
涎脸涎皮 : 嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。同“涎皮涎脸”。
涎皮涎脸 : 嬉皮笑脸；厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。
涎言涎语 : 厚着脸皮胡言乱语，撒赖。
涎脸饧眼 : 嬉皮笑脸，挤眉弄眼。形容轻佻相。
显祖荣宗 : 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
涎玉沫珠 : 流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。
献替可否 : 指劝善归过，提出兴革的建议。同“献可替否”。
献计献策 : 主动为别人出谋划策。
现买现卖 : 临时买来再贩卖出去。比喻平素没有积累，临时从这里学，又到别处去传授。
献曝之忱 : 献：贡献之意；曝：晒太阳。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。
献酬交错 : 献：敬酒；酬：劝酒。形容欢聚宴饮的情景。
现世现报 : 报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
涎皮赖脸 : 厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。
献可替否 : 献：进；替：废。指劝善归过，提出兴革的建议。
现炒现卖 : 就地贩卖。
现实主义 : 注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格。
现身说法 : 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
纤介不遗 : 纤介：细微详尽；遗：遗漏。一点都没有遗漏。
纤介之疾 : 纤介：细微。 比喻不必在意的小毛病。
现钟弗打 : 比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。
纤尘不染 : 原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
现钟不打 : 比喻有现成的东西却不加利用。
纤悉不苟 : 苟：随便、马虎。形容对事情十分认真，丝毫也不马虎。
纤腰楚楚 : 楚楚：鲜明整洁的样子。形容女子身材苗条。
纤介之间 : 极细微的间隙。
纤纤弱质 : 纤纤：细巧。形容女子身材纤细，体质虚弱。