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形容鸟多的四字成语有哪些成语_四字词语

百花齐放 : 形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。百鸟朝凤 : 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众

百花齐放 : 形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

百鸟朝凤 : 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。

不可枚举 : 枚:个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

不计其数 : 没法计算数目。形容很多。

吵吵闹闹 : 故意发出各种争吵声的情况。

春暖花开 : 春天气候温暖,百花盛开,景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。

鹑衣百结 : 鹑:鹌鹑鸟;结:悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃,象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。

多如牛毛 : 象牛身上的的毛那样多。形容极多。

凤凰于飞 : 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

凤毛麟角 : 凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

龟文鸟迹 : 指古代的象形文字。

鸿鹄之志 : 鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。

花香鸟语 : 鸟语:鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

鹪鹩一枝 : 鹪鹩:小鸟名,以麻发为窝,系于树枝。鹪鹩做窝,只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。

鸠占鹊巢 : 斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。比喻强占别人的住屋。

倦鸟知还 : 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

笼中之鸟 : 比喻受困而不自由的人,也比喻易于擒拿的敌人。

卵覆鸟飞 : 鸟飞走了,卵也打破了。比喻两头空,一无所得。

鸾翔凤集 : 集:群鸟停歇在树上。鸾鸟在飞翔,凤凰成群地歇在这里。比喻优秀的人才汇聚到一起。

目不暇接 : 指东西多,眼睛都看不过来。

鸟尽弓藏 : 鸟没有了,弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。

鸟语花香 : 鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

鸟穷则啄 : 鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。

鸟面鹄形 : 形容由于饥饿而身体软弱,面容枯瘦。

鸟集鳞萃 : 鳞:鱼;萃:聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。

鹏程万里 : 相传鹏鸟能飞万里路程。比喻前程远大。

前程远大 : 前程:前途。比喻前途远大。

数不胜数 : 数:计算。数都数不过来。形容数量极多,很难计算。

小鸟依人 : 依:依恋。象小鸟那样依傍着人。形容少女或小孩娇小可爱的样子。

鸦雀无声 : 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

莺声燕语 : 莺:黄鹂。燕子的话语,黄鹂的歌声。原形容大好春光。后多形容年轻女子说笑的声音。

鸢飞鱼跃 : 鸢:老鹰。鹰在天空飞翔,鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。

遮天蔽日 : 遮蔽天空和太阳。形容事物体积庞大、数量众多或气势盛大。

珍禽奇兽 : 珍:贵重的;奇:特殊的。珍奇的飞禽,罕见的走兽。

众望所归 : 众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

莺莺燕燕 : (1).莺和燕。比喻春光物候。语本 唐 杜牧 《为人题赠》诗之二:“緑树鶯鶯语,平江燕燕飞。” 宋 朱淑真 《谒金门·春半》词:“好是风和日暖,输与鶯鶯燕燕。” 元 张可久 《寨儿令·忆鉴湖》曲:“风风雨雨清明,鶯鶯燕燕关情。” (

笨鸟先飞 : 行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。

不胜枚举 : 胜:尽;枚:个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。

德高望重 : 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

惊弓之鸟 : 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

十郎八当 : 犹言七零八落。《秦并六国平话》卷中:“ 秦 兵大败,杀得十郎八当,死尸遍野。”

十二巫峰 : 即 巫山 十二峰。在 四川 巫山县 东 巫峡 两岸。 战国 时 楚 人 宋玉 作《高唐赋》,说 楚怀王 游 云梦 中的 高唐 之台,曾梦与 巫山 神女欢会。后即以“巫山”作为男女幽会的典故。“十二巫峰”即指巫山。 元 王实甫 《西厢记》

十一千百 : 犹言千分之十、百分之一。谓在大量中保存极少的一部分。语出 晋 陆机 《叹逝赋》:“顾旧要於遗存,得十一於千百。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》:“尚曰:史册者,扬乎名;碑版者,纪於迹。今愿抒哀敬,却樵苏,发颂声,彰末嗣。 邕

十九信条 : 指1911年( 宣统 三年)11月 清 政府颁布的《宪法重大信条十九条》。 武昌 起义爆发, 清 朝贵族为保持其垂亡的封建皇朝,玩弄立宪骗局,宣布实行责任内阁制,皇族不得为总理大臣,皇室经费听由国会决议,皇帝权限和皇室大典由宪法规定,但仍规

十里红楼 : 指富贵人家聚居之所。 元 本 高明 《琵琶记·伯喈夫妻分别》:“儒衣才换青,快着归鞭,早办回程。十里红楼,休重娶娉婷。”

十二金人 : 指 秦始皇 统一中国后,销毁天下兵器而铸成的十二个铜人。事见《史记·秦始皇本纪》。 元 陈孚 《博浪沙》诗:“一击车中胆气豪, 祖龙 社稷已惊摇。如何十二金人外,犹有民间铁未销!”

十大弟子 : 释迦牟尼佛 的十个高足弟子: 摩诃迦叶 (头陀第一)、 阿难陀 (多闻第一)、 舍利弗 (智慧第一)、 目犍连 (神通第一)、 阿那律 (天眼第一)、 须菩提 (解空第一)、 富楼那 (说法第一)、 迦旃延 (论议第一)、 优婆离 (持律第

十年内乱 : 特指我国一九六六年至一九七六年的一场由领导者错误发动,被反革命集团利用,给党、国家和各族人民带来严重灾难的“文化大革命”。 露菲 《当酸枣红了的时候》:“父亲 孟树 是市某局局长,十年内乱受尽折磨,现在官复原职了。”

十二月律 : 即十二律。《吕氏春秋》始以律与历附会,以十二律应十二月,故称。《初学记》卷十五引《乐纬》曰:“六律:黄鐘(十一月)、大簇(正月)、姑洗(三月)、蕤宾(五月)、夷则(七月)、无射(九月)。六吕:大吕(十二月)、夹鐘(二月)、仲吕(四月)、林鐘

十代冥王 : 即十殿阎王。冥界主管地狱的十个阎王。《西游记》第三回:“十王躬身道:‘我等是阴间天子十代冥王。’ 悟空 道:‘快报名来,免打!’十王道:‘我等是 秦广王 、 初江王 ……。’”参见“ 十殿阎王 ”。

十二博士 : 汉宣帝 黄龙 元年立十二博士。即《易》之 施讐 、 孟喜 、 梁丘贺 ,《书》之 欧阳生 、 夏侯胜 、 夏侯建 ,《诗》之 辕固生 、 申培 、 韩婴 ,《礼》之 后苍 ,《春秋穀梁传》之 江翁 ,《春秋公羊传》之 严彭祖 。参阅《汉书

十日平原 : 比喻朋友连日欢聚。 汪洋 《归途奉怀闽中诸友用去岁留别闽中诸友韵》:“ 海南 重见又相离,我本天涯唱《竹枝》。十日 平原 留不醉,一帘飞瀑看何时?”参见“ 十日饮 ”。

十六才子 : 古史相传 高阳氏 有才子八人, 高辛氏 有才子八人,合称“十六才子”。见《左传·文公十八年》。后用为称颂皇帝的辅佐大臣之典。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与梁太尉王僧辩书》:“虽十六才子,明允篤诚;八百诸侯,专心同德……未足云也。”参见“

十方常住 : 佛教语。四种常住之一。谓接待往来僧人的寺院。亦称庙产等物品。见《行事钞》卷中之一。《翻译名义集·寺塔坛幢》:“十方常住:如僧家供僧常食,体通四方。”《水浒传》第六回:“我这里是个非细去处。只因是十方常住,被一个云游和尚,引着一个道人,来此住

十方世界 : 佛教谓十方无量无边的世界。《无量寿经》卷下:“佛告 阿难 , 无量寿佛 威神无极,十方世界无量无边不可思议诸佛如来,莫不称叹。” 明 叶盛 《水东日记·衣和庵主》:“ 衣和庵主 , 苏州 崑山 人也……有四偈,《咏藤龕》偈云:‘十方世界

十大洞天 : 道教谓神仙居住的十处名山胜地。即 王屋山洞 、 委羽山洞 、 西城山洞 、 西玄山洞 、 青城山洞 、 赤城山洞 、 罗浮山洞 、 句曲山洞 、 林屋山洞 、 括苍山洞 。《云笈七籤》卷二七:“太上曰十大洞天者,处大地名山之间,是上天遣群仙

十六字令 : 词牌名。又名《归字谣》、《苍梧谣》。因全词为十六字,故名。单调,三平韵。

十二辰堆 : 古代设在衙门和驿站前用以报时的时辰台。 清 周亮工 《书影》卷三:“ 开元 中, 郑审 检校两京馆驛。今驛门前十二辰堆,即 审 所剏。十二辰堆,即今各衙门堂前时辰臺也。驛骑虑有淹迟,故置堆以纪去来之候耳。”

十六天魔 : 古代宫中表演天魔舞的十六名宫女。《元史·顺帝纪六》:“时帝怠於政事,荒于游宴,以宫女 三圣奴 、 妙乐奴 、 文殊奴 等一十六人按舞,名为十六天魔,首垂髮数辫,戴象牙佛冠,身被缨络、大红销金长短裙、金杂袄、云肩、合袖天衣、綬带鞋韈,各执加巴

十二碧峰 : 指 巫山 十二峰。因其四时常碧,故称。 唐 刘禹锡 《松滋渡望硖中》诗:“ 巴 人泪应猿声落, 蜀 客船从鸟道回。十二碧峰何处所? 永安宫 外是荒臺。”参见“ 十二巫峰 ”。

十二晚峰 : 指夕照中的 巫山 十二峰。 前蜀 皇甫松 《天仙子》词之一:“ 刘郎 此日别天仙,登綺席。泪珠滴,十二晚峰高歷歷。” 前蜀 毛文锡 《巫山一段云》词:“雨霽 巫山 上,云轻映碧天。远峰吹散又相连,十二晚峰前。”

十全老人 : 清 乾隆帝 晚年的自号。 清高宗 《十全老人之宝说》:“《十全记》既成,因选 和闐 玉鐫‘十全老人’之宝。”参见“ 十全 ”。

十相具足 : 谓容貌十分美好。《警世通言·金明池吴清逢爱爱》:“好个十相具足的小娘子,恨不曾访问他居止姓名。”

嚼腭捶床 : 形容极其愤恨。 清 戴名世 《弘光朝伪东宫伪后及党祸纪略》:“ 大鋮 尝以梨园子弟为间谍……窃听诸名士口语,顾诸名士酒酣,輒戟手詈 大鋮 为快。 大鋮 闻之,嚼齶搥床大恨。”

十三太保 : ◎ [the thirteen naughty children] 相传唐朝末年的李克用有义子十三人,都任太保官职。台湾的一些顽劣的男学生结盟做坏事,自称“十三太保”,一些女学生则自称“十三太妹&rdq

十年九潦 : 亦作“ 十年九涝 ”。 几乎每年都闹水灾。《庄子·秋水》:“ 禹 之时十年九潦,而水弗为加益。”如:这个地区,不只十年九涝,而且土地贫瘠,棉、粮作物产量很低。

十姓百名 : 许多不同姓名的人。《庄子·则阳》:“丘里者,合十姓百名而以为风俗也。”

十经童子 : 南朝 宋 周续之 十二岁时通五经五纬,被称为“十经童子”。 晋 无名氏 《莲社高贤传·周续之》:“ 周续之 ,字 道祖 , 雁门 人……十二诣 范寧 受业,通五经五纬,时号十经童子。”参见“ 十经 ”。

十七弟子 : 指 孟子 的弟子 公孙丑 、 孟仲子 、 公都子 、 陈臻 、 高子 、 徐辟 、 乐正子 、 咸丘蒙 、 孟季子 、 陈代 、 彭更 、 万章 、 屋庐子 、 告子 、 桃应 、 充虞 、 周霄 十七人。参阅 明 张九韶 《群书拾唾》。

十二相属 : 古代以十二种动物配十二支,即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后以为人生在某年即肖某物,如子年生的肖鼠,丑年生的肖牛等,称为“十二相属”,又称“十二生肖”。 唐 李肇 《唐国史补》卷上:“大虫、老鼠,