白头到老 : 白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。白首不渝 : 渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。草木俱朽 : 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。超凡出世 : 超越凡俗
白头到老 : 白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。
白首不渝 : 渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。
草木俱朽 : 象草木一样死去，世人并不知道。借喻人一生毫无建树。
超凡出世 : 超越凡俗，离开尘世。
蹉跎自误 : 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
豆蔻年华 : 豆蒄：多年生草本植物，比喻处女。指女子十三四岁时。
风平浪静 : 指没有风浪。比喻平静无事。
盖棺定论 : 盖上棺材盖，才能下结论。指人死后对其一生作出评价。
孤掌难鸣 : 一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。
海阔天空 : 象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
黄花女儿 : 旧指未婚的青年女子。
活到老学到老 : 指老人坚持学习或知识不断更新，人们永远学不尽。
今生今世 : 此生此世。指有生之年。
九品中正 : 指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。代指等级制度。
聚散浮生 : 旧指人之聚散无常，人的一生就象水上的浮萍一样漂浮不定。
了身达命 : 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。
流年似水 : 流年：光阴。形容时间一去不复返。
流水无情 : 流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
命途多舛 : 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
暮去朝来 : 黄昏过去，清晨又到来。形容时光流逝。
年复一年 : 一年又一年。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
拍案惊奇 : 对奇异的事情拍着桌子惊叹。
漂浮不定 : 漂浮：停留在流体表面或悬浮在流体中。指人飘泊不定
平生之愿 : 平生：一生。指一生的志愿。
平生之好 : 平生：一生；好：爱好。指一生的爱好。
平生之志 : 平生：一生。指一生的志向。
穷老尽气 : 一直到了很大年纪，用尽了一生气力。形容一个人把毕生精力都消耗在某种学业之上。
人世沧桑 : 比喻人间世事变化很大。
人死留名 : 指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人生朝露 : 形容人生短暂。
人生如梦 : 人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生如寄 : 寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生识字忧患始 : 忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。
人生若寄 : 指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
日复一日 : 复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日居月诸 : 居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
日往月来 : 形容岁月流逝。
日月如梭 : 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
日月如流 : 时光像流水一样迅速消逝。
日月逾迈 : 日月前行。指时光流逝。
一刹那顷 : 一瞬间。《景德传灯录·僧那禅师》：“而无一尘许间隔，未尝有一刹那顷断续之相。” 梁启超 《论小说与群治之关系》：“刺也者，能入于一刹那顷，忽起异感而不能自制者也。” 冰心 《寄小读者》一：“我若不是在童心来复的一刹那顷拿起笔来，我决不敢以成
一老一实 : 完全老实。《荡寇志》第一二六回：“ 张三 竟一老一实，将 张魁 怎样来歷，怎样见 张魁 带了两个人进城的话，当面招供。” 秦廷申 《“苕”队长纪实》：“我听党的话，是一老一实的。”
一混汤子 : 一齐，统统。《红楼梦》第八八回：“前年我在东府里亲眼见过 焦大 吃的烂醉，躺在臺阶子底下駡人，不管上上下下，一混汤子的混駡。”
一个稿子 : 本谓一个底稿，通常借喻一模一样。《红楼梦》第二九回：“我看见哥儿的这个形容身段、言谈举动，怎么就同当日 国公爷 一个稿子。”
一犂两坝 : 指各种农具。引申有务农之意。 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“谁问你一犂两坝做生涯，也是你君恩留枕簟，天教雨露润桑麻。”
一水两水 : 宋 时斗茶评断沏茶优劣的用语。 宋 蔡襄 《茶录·点茶》：“眂其面色鲜白著盏无水痕为絶佳。 建安 鬭试，以水痕先没者为负，耐久者为胜，故较胜负之説，曰相去一水两水。”
一指头禅 : 佛教禅宗用语，喻万法归一。 宋 俱胝和尚 向 天龙和尚 询问佛教教义时， 天龙 竖一手指， 俱胝 立即大悟。此后凡有人向 俱胝 求教，他也常竖一指。临死前谓众人曰：“吾得天龙一指头禪，一生用不尽。”见《景德传灯录·俱胝和尚》。 宋 陆游
一股拢总 : 同“ 一股脑儿 ”。
老舍 《骆驼祥子》二二：“他心中痛快，身上轻松，仿佛把自从娶了 虎妞 之后所有的倒霉一股拢总都喷在 刘四爷 身上。” 老舍 《四世同堂》三六：“他把 日本 人在教育上的，经济上的，思想上的侵略，一股拢总都看成为对他
一碗饭时 : 吃完一碗饭的时间。形容时间很短。《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“也是不该命尽，再迟一碗饭时，性命也休了。”
一饭之顷 : 一顿饭的时间。犹片刻。《剪灯新话·三山福地志》：“一饭之顷，则 自实 復回，有金冠玉珮之士百餘人随之。”
一石几钟 : 《汉书·主父偃传》：“使天下飞芻輓粟，起於 黄 腄 琅邪 负海之郡，转输 北河 ，率三十钟而致一石。” 颜师古 注：“六斛四斗为钟，计其道路所费，凡用百九十二斛，乃得一石至。”后因以“一石几钟”谓运输漕粮时沿途损耗侵吞惊人。 清 钱谦
一门口子 : 犹言满门前。《儿女英雄传》第十五回：“你们到底弄得车辆牲口的围了一门口子。”
一问一临 : 古礼，君对士的疾病要慰问一次，对士的丧事要临吊一次，故称。《荀子·大略》：“君於大夫三问其疾，三临其丧，於士一问一临。”
一街两巷 : (1).泛指街巷。 元 无名氏 《桃花女》楔子：“想是你老了，不济事了，教一街两巷过来过往的人，都説 周公 算不着，被人罚了这挑出的一个银子去。”
(2).指街巷中的四邻。如：这件事闹得一街两巷都知道了。
一盏茶时 : 饮一盏茶的时间。谓不很久。《水浒传》第一回：“大虫去了一盏茶时，﹝ 洪太尉 ﹞方纔爬将起来。”《水浒传》第八回：“酒保去了一盏茶时，只见请得 薛霸 到阁儿里。”
一递一个 : 谓两人轮流。《醒世姻缘传》第五八回：“倃一递一个説笑话儿，倃使一个钟儿轮着吃。”
一旗半枪 : 指极细嫩的茶叶。 元 马致远 《陈抟高卧》第四折：“这茶呵採的一旗半鎗，来从五岭三 湘 。”
一旗二枪 : 茶名。 明 顾元庆 《茶谱·采茶》：“团黄有一旗二鎗之号，言一叶二芽也。”
一台二绝 : 同“ 一臺二妙 ”。
《南史·儒林传·伏曼容》：“﹝ 曼容 ﹞为尚书外兵郎，尝与 袁粲 罢朝相会言玄理，时论以为一臺二絶。”按： 袁 时任尚书僕射，与 伏 同官，故称。
一鞭先着 : 晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐 祖生 先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“得脱穹庐似脱围，一鞭先著喜公归。
一枪一旗 : 见“ 一鎗一旗 ”。
指幼嫩的茶叶。鎗，亦作“ 枪 ”。 宋 赵佶 《大观茶论·采择》：“凡茶如雀舌穀粒者为鬭品，一鎗一旗为拣芽，一鎗二旗为次之。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“盖茶味虽均，其精者在嫩芽，取其初萌如雀舌者谓之枪，稍
一丸五色 : 三国 魏 曹丕 《游仙诗》：“西山一何高，高高殊无极，上有两仙僮，不饮亦不食，与我一丸药，光耀有五色。”后因以“一丸五色”指仙药。 唐 杜牧 《题桐叶》诗：“一丸五色成虚语，石烂松薪更不疑。”
一旗一枪 : 指幼嫩的茶叶。 清 张九徵 《与罗瑕公书》：“连朝有闷絶事，非一旗一枪所能戡定。”参见“ 一鎗一旗 ”。
一一行行 : 一件一件地。《天雨花》第十八回：“从头至尾无遗漏，一一行行尽説明。”《天雨花》第十九回：“亲身再到书房内，一一行行献父亲。”
一裹脑子 : 同“ 一股脑儿 ”。
《红楼梦》第三六回：“别做娘的春梦了！明儿一裹脑子扣的日子还有呢。”
一铺安心 : 方言。犹一心一意。 谷峪 《强扭的瓜儿不甜》六：“小孩子给娶上个媳妇，这不是笑话吗？他们怎么能一铺安心地过日子？”
一木之枝 : 谓细小的木材。亦喻微薄的才力。《慎子·知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也；治乱安危存亡荣辱之施，非一人之力也。” 北周 庾信 《拟连珠》：“盖闻百尺之高，累於九碁之上；千钧之重，悬於一木之枝。”
一丈五尺 : 方言。犹言头绪，结果。 马烽 《张初元的故事》：“你一言，他一语，乱嘈嘈了半天，也没说出个一丈五尺。”
一头儿沉 : ◎ (1) 〈方〉
(2) [heavy-at-one-end,a desk with a cupboardor drawers at one end]∶办公桌的一种构造形式,一头有小柜或抽屉,另一头没有。也指这种形式的桌子
(3)
一继一及 : 谓父死子继，兄死弟及。《史记·鲁世家》：“ 庄公 病，而问嗣於弟 叔牙 。 叔牙 曰：‘一继一及， 鲁 之常也。’” 裴骃 集解引 何休 曰：“父死子继，兄死弟及。”