形容动作的四个字成语_四字词语
矮子看戏 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。矮人观场 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。昂首望天 : 仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入
矮子看戏 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮人观场 : 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
昂首望天 : 仰起头，望着天。喻指眼光向上，作风浮泛，不肯放下架子、深入基层。
白眼相看 : 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。
傍观冷眼 : 傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
傍观者清 : 傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
悲观厌世 : 厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
比量齐观 : 指同等看待。
变化无常 : 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
炳如观火 : 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
粲然可观 : 粲然：鲜明的样子。形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。
侧目而视 : 侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。
察颜观色 : 观察别人的脸色，以揣摩其心意。
察言观色 : 察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
察言观行 : 指考察其言行以知人。
侈人观听 : 指加强人们在观感听觉上的印象。
迟回观望 : 犹言迟疑观望。
迟疑观望 : 指犹豫等待，不作决定。
迟徊观望 : 犹言迟疑观望。
从壁上观 : 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
大有可观 : 指很值得看，很值得重视。
打狗看主 : 狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。
达观知命 : 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。
等量齐观 : 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。
登高望远 : 登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。
东张西望 : 张：看。形容这里那里地到处看。
东望西观 : 形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
东瞧西望 : 指到处乱看。
东观续史 : 东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
东观之殃 : 孔子任鲁司寇时，杀少正于东观之下。后用以指杀身之祸。
东观西望 : 观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。
洞如观火 : 形容观察事物非常清楚，好像看火一样。同“洞若观火”。
耳听八方 : 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
返观内视 : 原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照 : 清·戴震《孟子字义疏证·理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。”
佛眼相看 : 用佛的眼光去看。比喻好意对待，不加伤害。
隔岸观火 : 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
公听并观 : 多方面听取意见和观察事物。
狗眼看人 : 比喻眼光势力。
刮目相看 : 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。