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形容手解脱的成语_四字词语

不能自拔 : 拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。不解之缘 : 缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。蝉蜕蛇解 : 蝉蜕:幼蝉化为成蝉时所脱下的皮;解:脱。蝉脱壳,蛇换皮。

不能自拔 : 拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

不解之缘 : 缘:缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

蝉蜕蛇解 : 蝉蜕:幼蝉化为成蝉时所脱下的皮;解:脱。蝉脱壳,蛇换皮。比喻解脱而进入更高境界。

超凡脱俗 : 指摆脱世俗的高雅境界。

大彻大悟 : 彻:明白;悟:领会。形容彻底醒悟。

含笑九泉 : 九泉:地下深处,旧指人死之后埋葬的地方。也作:“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

恍然大悟 : 恍然:猛然清醒的样子;悟:心里明白。形容一下子明白过来。

豁然开朗 : 豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

豁然顿悟 : 同“豁然大悟”。形容彻底晓悟。

解衣卸甲 : 解:脱衣;卸:卸掉。脱下战衣,卸掉灰甲。比喻不再作战。

九泉之下 : 九泉:地下。死人埋葬的地方,即在阴间。

六根清净 : 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

茅塞顿开 : 茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好像有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

轻松愉快 : 指人的心情很放松、欢欣快乐。

如梦初醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。

如释重负 : 释:放下;重负:重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。

三杯和万事 : 和:缓和。指饮酒可以解脱愁闷消除烦恼。

四大皆空 : 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

醍醐灌顶 : 醍醐:酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧,使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

顽固不化 : 化:改变。坚持错误,不肯改悔。

一语中的 : 一句话就说中要害。同“一语破的”。

与众不同 : 跟大家不一样。

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

执迷不悟 : 唐·姚思廉《梁书·武帝纪》:“若执迷不悟,距逆王师,大军一临,刑兹罔郝,所谓火烈高原,芝兰同泯。”

蕞尔弹丸 : 蕞尔:小的样子;弹丸:比喻地方很小。形容极小。

罪有攸归 : 攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

衒玉自售 : 比喻自夸其才以求任用或信任。

罪疑从轻 : 疑:不能确定。罪行轻重有可疑之处,只应从轻判处

罪恶迷天 : 迷:迷漫。形容罪恶极大

罪恶深重 : 指做了很大的坏事,犯了很大的罪。

罪恶滔天 : 滔天:漫天,弥天。形容罪恶极大。

罪责难逃 : 指不能逃避犯罪所应负的责任,一定要受到惩处。

罪恶贯盈 : 犹言恶贯满盈。

罪疑惟轻 : 疑:不能确定;惟:同“唯”,只有。罪行轻重有可疑之处,只应从轻判处

罪该万死 : 尤死:处一万次死刑。形容罪恶极大。

罪魁祸首 : 魁:为首的。作恶犯罪的头子。

罪逆深重 : 指做了很大的坏事,犯了很大的罪。同“罪孽深重”。

醉吐相茵 : 后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。

醉怒醒喜 : 酒醉后发怒,酒醒后欢喜

醉玉颓山 : 形容男子风姿挺秀,酒后醉倒的风采。

尊严若神 : 庄重严肃得像神明一样。形容态度十分庄重严肃

醉山颓倒 : 形容醉态。

衒玉求售 : 比喻自夸其才以求任用或信任。同“衒玉自售”。

醉酒饱德 : 感谢主人宴请的客气话。

醉死梦生 : 像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确,糊里糊涂。

醉墨淋漓 : 淋漓:充盛、酣畅的样子。乘着酒兴挥毫泼墨。常用以形容行文作画挥洒自如,笔意酣畅。

罪恶昭著 : 昭著:明显。罪恶十分明显,人所共知。

尊中酒不空 : 尊:古代盛酒的器皿。杯里经常有酒。比喻招待不停,宾客不绝

醉翁之意 : 之:的;意:意趣。表示本意不在此而在别的方面

醉舞狂歌 : 形容沉迷于声色歌舞之中。

尊俎折冲 : 比喻在宴席谈判中制胜对方。

醉生梦死 : 象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。

尊古卑今 : 尊崇古代的,鄙薄现在的。

罪莫大焉 : 指罪恶之重无过于此。