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形容热有骨气的成语_四字词语

傲骨嶙嶙 : 傲骨:指高傲不屈的性格。嶙嶙:山崖突兀貌。比喻高傲不屈。风骨峭峻 : 峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。富贵不能淫 : 富贵:旧指有钱财、有地位;

傲骨嶙嶙 : 傲骨:指高傲不屈的性格。嶙嶙:山崖突兀貌。比喻高傲不屈。

风骨峭峻 : 峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。

富贵不能淫 : 富贵:旧指有钱财、有地位;淫:迷惑。指意志不为金钱和地位所迷惑。

坚强不屈 : 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。

可杀不可辱 : 辱:侮辱。可以牺牲生命但不可遭受侮辱。形容做人的尊严。

枯枝败叶 : 败:衰败。干枯的树枝,衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。

狂风暴雨 : 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

宁死不屈 : 宁愿死也不屈服。

贫贱不能移 : 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。

折腰五斗 : 折腰:弯腰。五斗:五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。

士可杀不可辱 : 指士子宁可死,也不愿受污辱。

视死如归 : 把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

誓死不屈 : 宁死而不屈服,形容很有气节。

铁骨铮铮 : 指人有骨气,刚正坚贞。

为五斗米折腰 : 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。

威武不能屈 : 威武:武力。不屈从于威势的镇慑之下。形容不畏强暴。

威武不屈 : 威武:权势,武力;屈:屈服。强暴的压力不能使之屈服。表示坚贞顽强。

熊熊烈火 : 熊熊:形容火势旺盛。形容火势旺盛而猛烈。

铮铮铁骨 : 比喻人的刚正不阿,坚强不屈的骨气。

不为五斗米折腰 : 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。

刚正不阿 : 阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。

坚贞不屈 : 坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。

鏦金戛玉 : 指演奏音乐。 清 黄景仁 《晋祠》诗:“鏦金戛玉颂功德,意气絶似歌《风》时。”

攒心盒子 : 即攒盒。《红楼梦》第四十回:“既没有外客,吃的东西也别定了样数……再一个十锦攒心盒子、自斟壶,岂不别致。”参见“ 攒盒 ”。

蟾逃兔遁 : 谓月蚀。 明 刘基 《次韵和石末公七月十五夜月蚀》:“蟾逃兔遁漠无踪,璧陨珠沉一何疾。”

蹼蹼蹡蹡 : 磕头作揖貌。《西湖二集·吹凤箫女诱东墙》:“又有那酬神许愿之辈,口口声声叫大慈大悲 观世音 ;化米乞钱之流,蹼蹼蹡蹡,求善人善女善长者。”

颤颤波波 : 亦作“ 颤颤簸簸 ”。 走路摇晃不稳的样子。 周立波 《山乡巨变》上二:“双辫子姑娘颤颤波波地把水桶放在路边枯黄的草上。” 周立波 《卜春秀》四:“小脚姑娘颤颤簸簸赶过来,附在他耳边,低声叮嘱道。”

蠉飞蠕动 : 亦作“ 蠉飞蝡动 ”。 昆虫飞翔、爬行。亦指飞翔、爬行的昆虫。《淮南子·本经训》:“覆露照导,普氾无私,蠉飞蠕动,莫不仰德而生。”《淮南子·原道训》:“跂行喙息,蠉飞蝡动,待而后生,莫之知德。” 汉 袁康 《越绝书·吴人内传》:“天生万

丁督护歌 : 南朝 宋 时一种 吴 声歌曲。《宋书·乐志一》:“《督护歌》者, 彭城 内史 徐逵之 为 鲁轨 所杀, 宋高祖 使府内直督护 丁旿 收敛殯埋之。 逵之 妻, 高祖 长女也,呼 旿 至閤下,自问敛送之事。每问,輒叹息曰:‘ 丁督护 ’,其声

蹲笆篱子 : 方言。坐牢。 周立波 《暴风骤雨》第一部七:“那是干啥呢?叫我蹲笆篱子吗?”

爆竹筒子 : 方言。比喻人脾气暴躁。一触犯就生气、发火。 老舍 《全家福》第一幕:“哎!我就是个爆竹筒子!好,我多干事儿,少说话。”

颤颤微微 : 轻微发抖貌。 管桦 《怕水的人》:“妻子颤颤微微的声音问道:‘老神仙,你能不能破呀?’那意思是求 李铁嘴 把这场大灾大难破掉。”

颤儿哆嗦 : 颤抖得很厉害的样子。《儿女英雄传》第三一回:“掳了掳袖子,上前就去割那绳子,颤儿哆嗦的鼓捣了半日,连锯带挑,才得割开。”

譆譆出出 : 象声词。《左传·襄公三十年》:“或叫于 宋 大庙,曰:‘譆譆,出出。’” 杨伯峻 注:“象声之词。” 清 陈维崧 《曹实庵咏物词序》:“岂非譆譆出出,《诺皋》之所未收;怪怪奇奇,《齐谐》之所不载者哉。” 清 许缵曾 《睢阳行》:“ 禹 鼎销

七贵五侯 : 泛指权贵显宦。 清 丘逢甲 《岁暮杂感》诗:“七贵五侯金穴富,白山黑水铁车忙。”

丁当长鸣 : ◎ [dingdong;jingle;clatter] 发丁当声 听得见狂风呼呼地悲号,大钟丁当长鸣

七残八败 : 形容残败不堪。 明 张居正 《答蓟辽总督梁鸣泉计处市马》:“ 辽东 人马,不过十餘万,犹能将土蛮杀得七残八败,况我 蓟镇 ,雄兵三十万,车骑连云,火器如山。”

七贫七富 : 亦作“ 七贫八富 ”。 形容贫富变化无常。 元 马致远 《荐福碑》第一折:“常言道七贫七富,我便似 阮籍 般依旧哭穷途。” 元 无名氏 《看钱奴》第二折:“常言道,人有七贫八富,信有之也。”

七返九还 : 谓以火炼金,使金返本还原,成为仙丹。道教以“七”代表火,以“九”代表金。 唐 吕岩 《五言》诗之十:“炉中七返毕,鼎内九还终。”《云笈七籤》卷六九:“更服至七返九还,自然魄鍊尸灭,神怡体清。” 元 李好古 《张生煮海》第一折:“贫道乃

七短八长 : 犹言是非好歹。 欧阳山 《苦斗》五三:“咱们只管报名。干得好就干,干不好就滚蛋,管他那七短八长什么的!”

七个八个 : (1).计较,争辩。《儒林外史》第五四回:“你那两个尊管而今也不见面,走到尊寓,只有那房主人 董老太 出来回。他一个堂客家,我怎好同他七个八个的?” (2).勾搭;勾结。《金瓶梅词话》第二八回:“妇人道:‘你好小胆子儿,明知道和 来旺儿

七策五成 : 传説 春秋 末 越 大夫 范蠡 向其师 计然 学谋略七,用其五佐 越 即获成功,故云。《史记·货殖列传》:“ 范蠡 既雪 会稽 之耻,乃喟然而叹曰:‘ 计然 之策七, 越 用其五而得意。既已施於国,吾欲用之家。’” 明 汪道昆 《五湖游》

七举时节 : 指夏季。《管子·幼官》:“七举时节,君服赤色,味苦味,听羽声,治阳气,用七数。” 尹知章 注:“火成数七,火气举,君则顺时节而布政……七,亦火之成数。” 石一参 今诠:“夏三月,火德王……王者御物,夏以七为数,用其成也。”

丁丁光光 : 象声词。 魏巍 《老烟筒》:“﹝他﹞黑古隆冬地摸着小锄,丁丁光光擦打一阵,掖上块干粮就地里去了。”

七男八壻 : 同“七子八婿”。 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》:“娘年老,八十餘,眼儿昏又聋着两耳,又没个七男八壻,只有一个孩儿,要供他甘旨。”

七十二贤 : 对 孔子 门下才德出众的学生的美称。 清 梁章鉅 《归田琐记·陈实百问策》:“ 实 於 永乐 四年,登 林环 榜进士,负才不相下,疏言取状元不公。 成祖 召詰之。对曰:‘臣百问百答。’ 成祖 命 解縉 发策,以‘七十二贤,贤贤何德;二十八

七品黄堂 : 对县令的美称。《儿女英雄传》第十九回:“他是想长念你的好处,人家把七品黄堂的前程都扔了,辞官不作,亲自到这个地方特为找你。”详“ 七品琴堂 ”。

七思八想 : 形容思绪纷乱。《人民文学》1978年第2期:“妈出去了。我把面条一根根朝嘴里挑,也尝不出咸淡,心里七思八想,想来想去离不开他。”

七贵三公 : 泛指权贵显宦。 清 吴伟业 《鸳湖曲》:“欢乐朝朝兼暮暮,七贵三公何足数。” 汪文溥 《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗:“有时西笑入 长安 ,七贵三公取次看。”

七舆大夫 : 指主管诸侯副车的七大夫。 春秋 时,侯伯出行有副车七乘,每车有一大夫主管,故称。《左传·僖公十年》:“ 郤芮 曰:‘币重而言甘,诱我也。’遂杀 丕郑 、 祁举 及七舆大夫:左行 共华 、右行 贾华 、 叔坚 、 騅顓 、 纍虎 、 特宫 、

七十二营 : 指 明 末参加 荥阳 大会的农民起义军各部。《明史·流贼传·李自成》:“﹝ 崇禎 ﹞八年正月大会於 滎阳 。 老回回 、 曹操 、 革里眼 、 左金王 、 改世王 、 射塌天 、 横天王 、 混十万 、 过天星 、 九条龙 、 顺天王 及

七十二候 : 古代以五日为一候,一月六候,三候为一节气。一年二十四个节气,共七十二候。它是根据动物、植物或其他自然现象变化的征候,说明节气变化,作为农事活动的依据。《儿女英雄传》第三七回:“七十二候纵説万类不齐,那礼家记事者,何以就敢毅然断为‘爵入大水为