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成语形容大势所趋或众望所归_四字词语

百川赴海 : 百:表示多。川:江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。江汉朝宗 : 江汉:指长江和汉水;朝宗:诸侯朝见天子,借喻百川入海。指江河奔流入海。也

百川赴海 : 百:表示多。川:江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

江汉朝宗 : 江汉:指长江和汉水;朝宗:诸侯朝见天子,借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋,人心所向。

人心所向 : 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。

势不可挡 : 来势迅猛,不可抵挡。

势在必行 : 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。

天道人事 : 天道:天理。人事:人力所能做到的事。天道人事不可违背。意谓大势所趋。

压倒一切 : 精神气度高高在上,把一切都比下去了。

一往无前 : 一往:一直向前;无前:前面什么也挡不住。一直往前,无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

众望所归 : 众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

自然而然 : 自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。

联合政府 : (1).由各阶层、各党派或集团联合组成的政府。 康有为 《大同书》乙部第二章:“ 美 自一千七百七十五年十三州皆与盟,创成联合政府。是时内政听其独立自治,其开战、讲和、通商诸大事,凡关于联邦公共安利者,皆联合政府主之。” (2).特指我国

大势所趋 : 大势:指整个局势。整个局势发展的趋向。

百川归海 : 川:江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

涎皮涎脸 : 嬉皮笑脸;厚着脸皮跟人纠缠。亦作“涎皮赖脸”。亦作“涎脸涎皮”。

涎言涎语 : 厚着脸皮胡言乱语,撒赖。

涎脸饧眼 : 嬉皮笑脸,挤眉弄眼。形容轻佻相。

显祖荣宗 : 指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。

涎玉沫珠 : 流出美玉,吐出珍珠。比喻水花四溅的美丽景象。

献替可否 : 指劝善归过,提出兴革的建议。同“献可替否”。

献计献策 : 主动为别人出谋划策。

现买现卖 : 临时买来再贩卖出去。比喻平素没有积累,临时从这里学,又到别处去传授。

献曝之忱 : 献:贡献之意;曝:晒太阳。比喻以物品或意见献之于人,所表达的自谦之意。

献酬交错 : 献:敬酒;酬:劝酒。形容欢聚宴饮的情景。

现世现报 : 报:报应。原为佛家语。后指人做了恶事,今生就会得到报应。意指报应很快。

涎皮赖脸 : 厚着脸皮纠缠,惹人厌烦。

献可替否 : 献:进;替:废。指劝善归过,提出兴革的建议。

现炒现卖 : 就地贩卖。

现实主义 : 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格。

现身说法 : 佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

纤介不遗 : 纤介:细微详尽;遗:遗漏。一点都没有遗漏。

纤介之疾 : 纤介:细微。 比喻不必在意的小毛病。

现钟弗打 : 比喻有现成的东西却不加利用。同“现钟不打”。

纤尘不染 : 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

现钟不打 : 比喻有现成的东西却不加利用。

纤悉不苟 : 苟:随便、马虎。形容对事情十分认真,丝毫也不马虎。

纤腰楚楚 : 楚楚:鲜明整洁的样子。形容女子身材苗条。

纤介之间 : 极细微的间隙。

纤纤弱质 : 纤纤:细巧。形容女子身材纤细,体质虚弱。

纤毫毕现 : 纤毫:细小的毫毛,比喻极细小的东西;毕:全。比喻极细微的东西都显现了出来。

纤毫无爽 : 纤毫:细小的毫毛;爽:差错。极细微的地方也没有差错。比喻一点差错都没有。

纤毫无犯 : 形容军纪严明,丝毫不加侵犯。

纤介之祸 : 形容很轻的灾害。

纤介之失 : 纤介:细微。很小的过失。