八拜之交 : 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。八面见光
八拜之交 : 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八面玲珑 : 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
八面见光 : 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。
拔刀相助 : 旧小说中多指打抱不平。
白首同归 : 归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
碧海青天 : 原是形容嫦娥在广寒宫夜夜看着空阔的碧海青天，心情孤寂凄凉。后比喻女子对爱情的坚贞。
长枕大被 : 长形的枕头，宽大的被褥。比喻兄弟友爱。也比喻夫妻关系和谐融洽。
称兄道弟 : 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
杵臼之交 : 杵：舂米的木棒；臼：石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。
春树暮云 : 表示对远方友人的思念。
促膝谈心 : 促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。
寸草春晖 : 寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
淡水交情 : 友情像水一样清澈。指不以势利为基础的朋友。
道义之交 : 交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
地久天长 : 时间长，日子久。
滴水不漏 : 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。
对床夜雨 : 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
泛泛而谈 : 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
风雨同舟 : 在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。
肝脑涂地 : 涂地：涂抹在地上。形容惨死。也形容竭尽忠诚，任何牺牲都在所不惜。
高情厚谊 : 谊：交情。高盛的情意，深厚的友谊。
关怀备至 : 关心得无微不至。
广大神通 : 神通：指神奇的本领。原为佛教语。形容本领、手段极为高超，无所不能。
海誓山盟 : 指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。
恨相知晚 : 恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。
恨相见晚 : 后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
狐朋狗友 : 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。
患难之交 : 交：交情，朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友。
欢聚一堂 : 欢乐地聚集在一起。
金兰之友 : 指亲密的朋友。
酒肉朋友 : 在一起只是吃喝玩乐而不干正经事的朋友。
酒食征逐 : 征：召唤；逐：追随。指酒肉朋友以吃喝交往。
举案齐眉 : 案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
恋恋不舍 : 恋恋：爱慕，留恋。原形容极其爱慕，不能丢开。现多形容非常留恋，舍不得离开。
两肋插刀 : 两边肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承担极大的牺牲。
良师益友 : 良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
良辰吉日 : 良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
流水桃花 : 形容春日美景。也比喻男女爱情。
落月屋梁 : 比喻对朋友的怀念。
莫逆之交 : 莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
砢碜拉拉 : 极寒碜；很不体面。《醒世姻缘传》第八七回：“怎么来！人脸上没有肉，可也有四两豆腐！难道叫人这们砢磣拉拉的争，我又好留你的？”
破釜沈舟 : 《史记·项羽本纪》：“ 项羽 乃悉引兵渡 河 ，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”后遂以“破釜沉舟”表示下定必死决心。有进无退干到底。 明 史可法 《请出师讨贼疏》：“聚才智之精神，枕戈待旦；合方州之物力，破釜沉
破家五鬼 : 喻败家子。五鬼，恶煞之一。 元 无名氏 《冤家债主》第一折：“但行处着人駡惹人嫌，将家私可便由他使由他败。这的是破家五鬼，不弱如横祸非灾。”参见“ 五鬼 ”。
砸姜磨蒜 : 方言。比喻说东道西，拖延时间。 梁斌 《红旗谱》十二：“你嘴里砸姜磨蒜，给不给鸟儿，你讲明白！”《人民文学》1978年第4期：“即便知道，也早没这份耐心烦儿跟她砸姜磨蒜地费唾沫。”
砰砰訇訇 : 象声词。形容敲打、撞击等声。《二十年目睹之怪现状》第十八回：“两三四个木匠，还在那里砰砰訇訇的做工。” 梁启超 《新中国未来记》第五回：“他开场讲的几句，那声音便像撞起那自由鐘来，砰砰訇訇把满座的人都吓一惊。”
破死拉活 : 拼命。《醒世姻缘传》第七六回：“ 素姐 駡 狄希陈 道：‘只説你在京里作了孽，着立枷枷杀了！你不来家，不着我破死拉活把拦着这点子家事，邪神野鬼都要分一股子哩！’”
砰硼霍落 : 象声词。形容巨大的声响。《老残游记》第九回：“只听砰硼霍落几声，彷彿山倒下来价响。”
离相平等 : 佛教语。谓离开色相，泯除一切差别。 明 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪》：“大而虚空，细而纤芥，是谓离相平等。”
破败五鬼 : 五鬼是星命家所称恶煞之一，遇之不利，故称。《金瓶梅词话》第二九回：“目今流年，只多日逢破败五鬼在家炒闹，些小气恼，不足为灾。都被喜气神临门冲散了。”参见“ 五鬼 ”。
破零三乱 : 零碎散乱貌。《金瓶梅词话》第十六回：“如今他那边楼上堆的破零三乱。你这些东西过去，那里堆放？”
离坚合异 : 先 秦 “离坚白”和“合异同”两大哲学命题的并称。比喻善辩、诡辩。语出《鲁连子》：“ 齐 辩士 田巴 ，服 徂丘 ，议 稷下 ，毁五帝，罪三王，服五霸，离坚白，合同异，一日服千人。” 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“沉鬱淡雅之思，
破丢不答 : 犹言破破烂烂。 清 洪昇 《长生殿·神诉》：“整顿了这破丢不答的平顶头巾，扶定了那滴羞扑速的齐眉拐拄。”亦作“ 破丢不落 ”。《儒林外史》第二三回：“管家看见中间悬着一轴稀破的古画，两边贴了许多的斗方，六张破丢不落的竹椅。”
离方遯员 : 谓超越规矩法度。《文选·陆机＜文赋＞》：“虽离方而遯员，期穷形而尽相。” 李善 注：“方员，谓规矩也。”
离殿别寝 : 犹言离宫别馆。《后汉书·班固传上》：“徇以离殿别寝，承以崇臺閒馆，焕若列星，紫宫是环。”一本作“ 离宫别寝 ”。
离言辨白 : 分析文句，辨别文意。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“世之作者，或好烦文博採，深沉其旨者；或好离言辨白，分毫析釐者。所习不同，所务各异。” 詹鍈 义证引 潘重规 《读＜文心雕龙＞札记》：“按‘白’疑当作‘句’，形近之讹……又《丽辞
砸嘴舔唇 : 形容吃得有滋味。 杨朔 《三千里江山》第十段：“ 武震 却吃的又香又甜，一面吃，一面还砸嘴舔唇的品着滋味。”
离乡调远 : 远离家乡。《红楼梦》第一百回：“若是离乡调远，听见了这个信，只怕我想妈妈也就想杀了！”
祥河辍水 : 佛经中谓佛以身断急川，普济众生。《文选·王屮＜头陁寺碑文＞》：“帝献方石，天开渌池，祥河輟水，寳树低枝。” 李善 注引《瑞应经》：“时 尼连河 水流甚疾，佛以自然神通，断水涌起，高出人头，令底扬尘，佛在其中。”
离离拉拉 : 方言。犹稀稀拉拉。 周立波 《暴风骤雨》第一部十二：“男子和女人，三个一伙，五个一群，离离拉拉地来啦，站成一圈。” 李古北 《农村奇事》：“人们牵着牲口离离拉拉从南场里出发了。”
破二作三 : 分二为三。指分析事理。《五灯会元·黄龙心禅师法嗣·黄龙悟新禅师》：“有时破二作三，有时会三归一，有时三一混同，有时不落数量。”
离离亮亮 : 方言。犹言清爽舒服。《白雪遗音·银纽丝·婆媳顶嘴》：“离离亮亮的过两年，爱吃我就吃，爱喝我就喝。”
秘阁续帖 : 帖名。凡十卷。 宋 元祐 七年诏以《淳化》、《秘阁》二帖未有之墨迹入石，为《秘阁续帖》。参阅 清 钱泳 《履园丛话·碑帖·宋刻》。
离离光光 : 方言。目光呆滞。 老舍 《蛤藻集·且说屋里》：“他的带烟气的脸上露出青筋，离离光光的眼睛放出一些浮光。” 老舍 《四世同堂》六三：“她的大眼睛已不那么水灵了，而是离离光光的，像走迷了路那样。”
秤不离铊 : 秤和砣原为一整套衡具，喻事物之相联系者不可使其分离。 孙锦标 《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离鉈。’《梦笔生花絃索乐府》：‘水不离波，秤不离鉈。’”
秦田水月 : 明 徐渭 对自己姓名的隐括。 清 褚人穫 《坚瓠补集·隐括》：“ 山阴 徐文长 名 渭 ，尝隐括 徐渭 二字为 秦田水月 。”按，“田水月”为“渭”字之分解；“秦”隐“徐”字，“秦”、“徐”均可析为“三人禾”。 徐渭 有《田水月评西厢
秤薪量水 : 谓勤俭持家。《儿女英雄传》第三三回：“ 安老爷 虽是研经铸史的通品，却是个秤薪量水的外行。”《中国近代文论选·读新小说法》：“《茶花女遗事》出，可令普天下善男子、善女人读；而独不许浪子读，妒妇读，囚首垢面之贩夫读，秤薪量水之富家翁读，胸罗四
离经断句 : 分析经籍义理，读断文句。 南朝 梁 王筠 《昭明太子哀册文》：“爰初敬业，离经断句，奠爵崇师，卑躬待傅。”参见“ 离经辨志 ”。
离离蔚蔚 : 草木茂盛郁勃貌。 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“林木萧森，离离蔚蔚，乃在霞气之表。” 清 冯桂芬 《潘顺之吉士岱顶看云图序》：“躡履而上，羣峰四环，离离蔚蔚，乃在霞气之表，隐隐轔轔，时露翠微之径。”
秦诿楚諈 : 形容办事不负责，相互扯皮。诿，推委；諈，推辞。 清 昭槤 《啸亭续录·王西庄之贪》：“及仕宦后， 秦 諉 楚 諈，多所乾没。”
秦昭盟夷 : 指 秦昭襄王 与 夷 人刻石为盟事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“及 秦昭 盟 夷 ，设 黄龙 之诅。” 范文澜 注引《华阳国志·巴志》：“ 秦昭襄王 与 夷 人刻石盟曰： 秦 犯 夷 ，输黄龙一双； 夷 犯 秦 ，输清酒一钟