避李嫌瓜 : 以之表示避免嫌疑。祸枣灾梨 : 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。橘化为枳 : 比喻人由于环境的影响而变坏。
避李嫌瓜 : 以之表示避免嫌疑。
祸枣灾梨 : 旧时印书，多用枣木梨木刻板。比喻滥刻无用的书。
津津有味 : 津津：兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
橘化为枳 : 比喻人由于环境的影响而变坏。
玲珑剔透 : 玲珑：精巧细致；剔透：孔穴明晰。形容器物精致通明，结构细巧。也比喻人精明灵活。
绿肥红瘦 : 绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。
密密匝匝 : 密集，茂密，满满的样子。
密密麻麻 : 多而密的样子。
藕断丝连 : 藕已折断，但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系。多指男女之间情思难断。
人才辈出 : 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
硕果累累 : 硕果：大的果实；累累：形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。
酸甜苦辣 : 指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。
头头是道 : 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
余味无穷 : 形容美妙的诗文、歌曲或可口的食物耐人回味。
避瓜防李 : 表示避免嫌疑。
经师人师 : 经师：研究或传授儒家经典的学者；人师：教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。
精采秀发 : 精采：精神、神采；秀发：焕发。形容人的精神焕发。
经纬天地 : 本指以天地为法度。后谓经营天下，治理国政。亦形容政治才识卓越不凡。
经帮纬国 : 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经纶天下 : 经纶：整理丝缕；天下；国家。治理国家。
经营惨淡 : 经营：筹划营谋；惨淡：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。
经明行修 : 旧指通晓经学，品行端正。
经纶满腹 : 经纶：整理丝缕，引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
经济之才 : 指治国安民的才能。
经纬万端 : 比喻头绪极多。
经文纬武 : 治理国家的本领，文的武的都具备。
经邦纬国 : 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划。邦：国家。指治理国家。
精进不休 : 精进：专心努力上进；休：停止。指人不停追求进步。
经风雨见世面 : 比喻在实际生活、实际斗争中锻炼。
经风雨，见世面 : 经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。
胫大于股者难以步 : 胫：小腿；股：大腿；步：行走。小腿比大腿大则无法稳健地走路。比喻本末倒置则无法相互配合使用。
胫大于股 : 犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。
荆南杞梓 : 荆：荆山，在今湖北省；杞梓：杞树和梓树，都是优质木材。荆南地方的杞树和梓树。比喻南方的优秀人才。
经验教训 : 从多次实践中得到的知识或技能和从错误或挫折中得到的经验。
经武纬文 : 经：丝织品的直线；武：武功；纬：丝织品的横线；文：文治。以武功和文德治理国家。
荆山之玉 : 荆山：山名，此山产宝玉，据传和氏璧就出自此山。比喻极珍贵的东西。
荆棘丛生 : 荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。荆蔓蒺藜成群地生长出来。比喻前进道路阻碍很大，困难极多。
经验之谈 : 言谈有实践作为根据、切实、可靠。
经营惨澹 : 经营：筹划营谋；惨澹：思虑深至的样子。苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。
经验主义 : 指凭自己的经验来处事的世界观。
荆棘载途 : 满路都是荆棘。比喻环境困难，障碍很多。
荆棘丛里 : 荆棘：荆条蒺藜；丛：聚集成堆。比喻境遇恶劣，坏人很多的地方。
经纬天下 : 经，纬：治理。指治理国家。
经邦论道 : 指治理国家，谈论治国之道。比喻位居高层。
荆天棘地 : 到处都是荆棘。形容困难重重，障碍极多。