八斗之才 : 才：才华。比喻人极有才华。彬彬济济 : 形容人才盛多的样子。博学多才 : 学识广博，有多方面的才能。才华横溢 : 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。才高八斗 : 才：
八斗之才 : 才：才华。比喻人极有才华。
彬彬济济 : 形容人才盛多的样子。
博学多才 : 学识广博，有多方面的才能。
才华横溢 : 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。
才高八斗 : 才：才华。比喻人极有才华。
出口成章 : 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
出类拔萃 : 拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
济济彬彬 : 济济：庄重恭敬；彬彬：温文尔雅。仪态庄重，举止文雅。
济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
经天纬地 : 经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
满腹经纶 : 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。
群贤毕集 : 毕：全。各种贤人聚集在一起。
人才济济 : 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才辈出 : 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
十步芳草 : 芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。
十步香草 : 比喻处处都有人才。
四方辐辏 : 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
学贯中西 : 形容学问贯通了中国和西方的种种知识。
钟灵毓秀 : 钟：凝聚，集中；毓：养育。凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。
卓尔不群 : 卓尔：特出的样子；不群：与众不同。指才德超出寻常，与众不同。
学富五车 : 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
纹丝没动 : 非常稳，一点儿也不动。
稳吃三注 : 四人赌博，一个人赢三个人的赌注。比喻凭空的大量收获。
问天买卦 : 求问上天以卜吉凶。
问安视寝 : 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
蚊虻过耳 : 蚊虻：吸血的昆虫。比喻倏然已过，不足挂怀。
问寒问暖 : 形容关怀体贴备至。
问安视膳 : 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
问寒问热 : 经常询问别人的生活情况，形容十分关切。
问一答十 : 形容所知甚多或口齿伶俐。
问花访柳 : 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
问寝视膳 : 指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
问十答十 : 问：询问；答：回答。询问十回答十，即有问必答。形容见多识广。
问柳评花 : 比喻狎妓。
问官答花 : 指答非所问。
问俗问禁 : 问：打听；俗：风俗；禁：禁忌。询问风俗和禁忌。
问罪之师 : 问罪：宣布对方罪状，作为出兵的理由。讨伐犯罪者的军队。也比喻前来提出严厉责问的人。
问心有愧 : 问心：问问自己；愧：惭愧。自己问自己，心中感到不安。指做了对不住别人的事。
问羊知马 : 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问牛及马 : 问：询问；及：达到。询问牛的价格，得知马的贵贱。比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问天呵壁 : 问天：向天发问；呵：大声呵斥。形容文人不得志而发牢骚。
问牛知马 : 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
问柳寻花 : 花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。
问鼎之心 : 问：询问。打听九鼎的大小轻重。相传禹铸九鼎，作为国家权力的象征。指有夺政权的野心。现也指在比赛中有夺魁的雄心。
问心无愧 : 问心：问问自己。扪心自问，毫无愧色。
问道于盲 : 向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教，不解决问题。
问诸水滨 : 滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
问鼎轻重 : 问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
闻一知二 : 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻一知十 : 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
闻一增十 : 闻：听到；增：增加。听到一点夸张十倍。形容把听到的事大肆渲染。