出谋划策 : 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。各为其主 : 各人为自己的主人效力。过五关斩六将 : 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。身不由己 : 由：听从。身体不由
出谋划策 : 谋：计谋；划：筹划。制定计谋策略。指为人出主意。
各为其主 : 各人为自己的主人效力。
过五关斩六将 : 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
身不由己 : 由：听从。身体不由自己作主。
身在曹营心在汉 : 汉：汉朝。原指关羽身在曹营，心想刘备。比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。
视而不见 : 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
食而不知其味 : 东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。
听而不闻 : 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
心有灵犀 : 比喻恋爱着的男女双方心心相印。现多比喻比方对彼此的心思都能心领神会。
心领神会 : 领、会：领悟，理解。指对方没有明说，心里已经领会。
心心相印 : 心：心意，思想感情；印：符合。彼此的心意不用说出，就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致。
心不在焉 : 心不在这里。指思想不集中。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”焉（yān）：文言虚词，相当于“于此”。
望岫息心 : 多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同“望峰息心”。
望峰息心 : 遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
望屋而食 : 指军行不带粮草，随处就食。
望杏瞻榆 : 望、瞻：看。看着杏花开，看着榆钱落。比喻按耕作，不误农时。
望尘奔北 : 形容军无斗志。同“望尘奔溃”。
望梅止渴 : 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
望梅消渴 : 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
望文生义 : 文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
望杏瞻蒲 : 指按时令劝勉耕种。
望洋兴叹 : 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望屋以食 : 指军行不带粮草，随处就食。同“望屋而食”。
望影揣情 : 指观察事物的表象即能测知其实质。
望洋而叹 : 比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同“望洋而叹”。
望帝啼鹃 : 相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
望断白云 : 形容想念父母。
望梅阁老 : 比喻徒有虚名之官。
望洋惊叹 : 望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
望然而去之 : 望：看；去：离去。形容看一眼就走开的情状。
望秋先零 : 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
望眼欲穿 : 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
望秋先陨 : 指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。
望文生训 : 不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望空捉影 : 犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
望穿秋水 : 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
望风怀想 : 望风：迎风；怀想：怀念。迎风远望而深切怀念。
望闻问切 : 中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
望门大嚼 : 比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。
望眼将穿 : 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。
望而却步 : 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
望门贵族 : 望：声望；门：家族。有声望的豪门贵族。旧指富贵人家。