梦寐以求 : 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。翘首以待 : 翘首：抬起头。形容殷切盼望。求之不得 : 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。求贤若渴 : 象口渴
梦寐以求 : 寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
翘首以待 : 翘首：抬起头。形容殷切盼望。
求之不得 : 想找都找不到。原指急切企求，但不能得到。后多形容迫切希望得到。
求贤若渴 : 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
求贤如渴 : 象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。
如饥如渴 : 形容迫切的心情或要求。
如饥似渴 : 形容要求很迫切，好像饿了急着要吃饭，渴了急着要喝水一样。
寤寐求之 : 比喻迫切地希望得到某种事物。
心向往之 : 向往：崇敬仰慕。对某个人或事物心里很向往。
心弛神往 : 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。
窈窕淑女 : 窈窕：美好的样子。美好的女子。
朝思暮想 : 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
朝朝暮暮 : 每天的早晨和黄昏，指短暂的时间。
众望所归 : 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
炙手可热 : 手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。
衣锦之荣 : 显贵后回归故乡的荣耀。
衣轻乘肥 : 衣：穿。轻：轻暖的裘衣；肥：肥壮的马。穿着贵重的衣服，驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。
衣绣夜游 : 比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
衣钵之传 : 原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。
衣赭关木 : 衣：穿；赭：赭衣，赤褐色的囚衣；关：禁闭；木：三木，古时加在囚犯手脚和颈项上的刑具。穿囚衣，戴刑具。指服刑。
衣钵相承 : 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣锦夜行 : 锦：有彩色花纹的丝织品。夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
衣裳楚楚 : 楚楚：鲜明的样子。形容服装整齐漂亮。
衣锦故乡 : 衣：穿。旧指富贵以后穿着华中的衣服回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣锦荣归 : 衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。
衣锦昼游 : 衣：穿。白天身着华贵官服，使人看见。旧时比喻富贵后还乡，向乡亲们夸耀。
衣褐怀宝 : 衣：穿；褐：粗布衣服。外面穿着粗布衣，内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。
衣锦昼行 : 穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
衣食不周 : 周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
衣食之谋 : 维持生活的谋划。
衣锦还乡 : 衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦荣归。
衣食住行 : 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
衣食所安 : 安：养；所安：养生的东西。衣食这类养生的东西。
衣食税租 : 指居官食禄。同“衣租食税”。
衣钵相传 : 中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
衣锦过乡 : 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
衣食父母 : 踏入社会都靠父母提供。指生活所依赖的人。
衣香人影 : 衣服上的香气，人的影子。写女性的气息形体
衣锦夜游 : 穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。
衣锦褧衣 : 锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
衣香髻影 : 衣香：衣服上散发出来的香气；髻影：头发的影子。形容妇女的衣着穿戴十分华丽。借指妇女。
议论纷纷 : 形容意见不一，议论很多。
议不反顾 : 指为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。
议论纷纭 : 形容意见不一，议论很多。
议论蜂起 : 议论很多，像一窝蜂飞起一样。形容意见不一致，有很多种说法。