阿谀苟合 : 阿谀：迎合别人的意思；苟合：无原则地附和。迎合别人的心思，无原则地附和。济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。品学兼优 : 兼：都。思想品德和学业都很优秀。人才济济
阿谀苟合 : 阿谀：迎合别人的意思；苟合：无原则地附和。迎合别人的心思，无原则地附和。
济济一堂 : 济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
品学兼优 : 兼：都。思想品德和学业都很优秀。
人才济济 : 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
莘莘学子 : 莘莘：众多的样子。众多的学生。
十步芳草 : 芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。
桃李满天下 : 桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。
洋洋盈耳 : 洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
不可胜数 : 胜：尽。数也数不过来。形容数量极多。
德才兼备 : 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
欲盖而彰 : 犹欲盖弥彰。
欲益反弊 : 犹言欲益反损。想把事情做好，结果反而弄坏。
欲壑难填 : 欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。
欲扬先抑 : 要发扬、放开，先控制、压抑。
欲吐辄止 : 辄：就。想把话说出来，又感觉有不便的地方，把话又咽了回去。
欲盖弥彰 : 盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
欲要人不知，除非己莫为 : 要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露
欲盖弥著 : 盖：遮掩；弥：更加；著：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
欲穷千里目，更上一层楼 : 穷：尽。想看得更远，就要上得更高一层楼。比喻站得越高，看得越远。
欲谁归罪 : 将要归罪于谁呢？
欲言又止 : 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
水鱼之交 : 指像鱼和水二者的关系一样。旧时指君臣之间或夫妻之间的情谊。
欲速反迟 : 速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
欲言无声 : 想要说出来又说不出来。
欲得而甘心 : 想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
欲罢不能 : 欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
浴日补天 : 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
欲速则不达 : 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
欲说还休 : 想说又没有说出来。形容情意复杂而又难以表达。
欲速不达 : 欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
欲洁何洁 : 洁：佛家主张的脱离凡俗的“净”。指想弃绝尘世，超脱现实，实际上不可能实现。也指明明不清白而硬说清白。
毓子孕孙 : 毓：养育。繁衍子孙。
浴血战斗 : 浴血：浑身都是血。浑身是血还在奋勇战斗。形容顽强地拼死战斗。
渔人之利 : 渔人：比喻第三者。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
渔人得利 : 趁着双方争执不下而从中得到好处。
玉不琢，不成器 : 琢：雕。玉石不经雕琢，成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。
渔阳鼙鼓 : 渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
渔海樵山 : 入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。
玉佩琼琚 : 玉佩：玉做的佩饰。琼琚：赤玉做的佩饰。①泛指玉制的佩饰。②对诗文作品的美称。
渔阳鞞鼓 : 指公元755年安禄山于渔阳举兵叛唐事。鞞鼓，骑兵用的小鼓。后亦用为外族侵略之典。