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形容和朋友玩的成语_四字词语

八拜之交 : 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。把臂入林 : 把:指挽着;林:山林。互挽手臂,表示亲热。旧指相偕归隐。拜把兄弟 : 朋友结为异姓兄弟。白衣送酒 :

八拜之交 : 八拜:原指古代世交子弟谒见长辈的礼节;交:友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。

把臂入林 : 把:指挽着;林:山林。互挽手臂,表示亲热。旧指相偕归隐。

拜把兄弟 : 朋友结为异姓兄弟。

白衣送酒 : 身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的东西朋友正好送来,遂心所愿。

百岁之好 : 好:友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。

抱成一团 : 保持一致,行动起来像一个人。形容关系极为亲密。

背故向新 : 弃绝多年的朋友,而同新结识的人来往。指结交朋友不为友谊,只图势力。

比翼连枝 : 比翼:鸟名。传说此鸟一目一翼,须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。

比目连枝 : 比目:比目鱼,传说仅一眼,须两鱼并游;连枝:连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。

宾朋满座 : 宾客朋友坐满了席位。形容宾友聚会。

伯歌季舞 : 伯:大哥;季:小弟。哥哥唱歌,弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。

伯劳飞燕 : 借指离别的亲人或朋友。

不弃故旧 : 弃:抛弃;故旧:旧交。不轻易抛弃老朋友。

不忘故旧 : 故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。

长枕大衾 : 比喻兄弟友爱。

长枕大被 : 长形的枕头,宽大的被褥。比喻兄弟友爱。也比喻夫妻关系和谐融洽。

车过腹痛 : 原指经过朋友的坟墓如不祭奠,走过去肚子就会痛起来。用来表示对亡友的悼念。

成双成对 : 配成一对,多指夫妻或情侣。

称兄道弟 : 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。

秤不离砣 : 秤和砣是一整套衡器。比喻事物之间有连带关系或关系亲密。

出云入泥 : 指自己一旦青云直上,便不惜将旧时朋友踩入泥中。比喻人情浇薄,世态炎凉。

杵臼之交 : 杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

串通一气 : 相互勾结,一个鼻孔出气。

促膝谈心 : 促:靠近;促膝:膝碰膝,坐得很近。形容亲密地谈心里话。

大衾长枕 : 衾:被子。共倚长枕,同拥大被。形容夫妻恩爱。后比喻兄弟友爱。

打得火热 : 形容关系十分亲密。

丹之所藏者赤 : 比喻交朋友必须谨慎选择。

道义之交 : 交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。

道弟称兄 : 朋友间以兄弟相称,表示关系亲密。

抵足而卧 : 脚对着脚,同榻而睡。形容关系亲密,情意深厚。同“抵足而眠”。

抵足而眠 : 脚对着脚,同榻而睡。形容关系亲密,情意深厚。

棣华增映 : 棣华:指兄弟;映:光辉。比喻兄弟友爱,互增光辉。

断金之交 : 指情深谊厚的朋友。

二人同心 : 比喻只要两个人齐心协力,就会无往不胜。

儿女情长 : 指过分看重爱情。

尔汝之交 : 尔汝:古人彼此经尔汝相称,表示亲昵。指交情亲密,不拘形迹。

耳不离腮 : 两种关系十分接近、亲密。

耳鬓厮磨 : 鬓:鬓发;厮:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。

耳鬓相磨 : 鬓:鬓发;相:互相;磨:擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。

耳鬓撕磨 : 鬓:面颊两旁近耳的头发;撕:同“厮”,互相。形容亲密相处。

恶欲其死而受欲其生 : 讨厌他时,总想叫他死掉;喜爱他时,总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。

忤逆不孝 : 忤逆:不顺从。不服从和孝敬父母。

恶居下流 : 恶:讨厌,憎恨;下流:即下游,引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。

无一不备 : 指样样齐全。

悮人子弟 : 悮:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

悮国欺君 : 悮:耽误;欺:欺骗。欺骗君王,祸害国家。

恶恶从短 : 比喻对人所做的坏事,不十分苛责。

屋如七星 : 形容住房破漏。

於乎哀哉 : 於乎:文言叹词;哉:语助词。用以指死亡或完蛋。

无下箸处 : 晋武帝时,何曾生活豪奢,食日费万钱,犹云无下箸处。后用以形容富人饮食奢侈无度。

巫山洛浦 : 指巫山神女和洛水女神,也指男女幽会。

无一尘染 : 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

恶湿居下 : 厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。

无上上品 : 指物品中最佳的。

无万大千 : 不可以千万计,极言数量之多。

恶紫夺朱 : 紫:古人认为紫是杂色;夺:乱;朱:大红色,古人认为红是正色。原指厌恶以邪代正。后以喻以邪胜正,以异端充正理。

恶醉强酒 : 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。

无与伦比 : 伦比:类比,匹敌。指事物非常完美,没有能跟它相比的。

无一是处 : 宋·欧阳修《与王懿敏公》:“事与心违,无一是处,未知何日遂得释然。”

无为之治 : 指道家顺应自然,不求有所作为的治理方法。

无与比伦 : 指事物非常完美,没有能跟它相比的。同“无与伦比”。

无为自化 : 指无为而治。

无一不知 : 没有什么不知道的。形容知识丰富。

无为而成 : 指不倚外力而自然有所成就。

无了无休 : 没完没了,没有终了。

无事不登三宝殿 : 三宝殿:泛指佛殿。比喻没事不上门。

无了根蒂 : 比喻无所凭依;没有本源。

无为自成 : 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。

无为而治 : 无为:无所作为;治:治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

无乎不可 : 犹无可无不可。指听任。