独学寡闻 : 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。孤陋寡闻 : 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。磨砻镌切 : 指磨砺切磋。磨砻浸灌 : 切磋浸
独学寡闻 : 独学：指自学而无以指导切磋。独自学习，无人切磋，则孤陋寡闻。形容孤偏鄙陋，见闻不多。
孤陋寡闻 : 陋：浅陋；寡：少。形容学识浅陋，见闻不广。
磨砻镌切 : 指磨砺切磋。
磨砻浸灌 : 切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。亦作“磨礲浸灌”。
磨砻隽切 : 砻：磨。相互切磋研讨。
磨砻淬砺 : 磨砻：磨炼；淬砺：制造刀剑必须淬火和磨砺，比喻刻苦磨炼。指切磋琢磨，反复研讨。
磨礲浸灌 : 切磋浸染。形容勤学苦练，始终不懈。同“磨砻浸灌”。
切瑳琢磨 : 比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。同“切磋琢磨”。
切磋琢磨 : 将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨，互相吸取长处，改正缺点。
勤学苦练 : 认真学习，刻苦训练。
如切如磋 : 比喻互相商讨砥砺。
始终不懈 : 自始自终一直不松懈。
相切相磋 : 指相互研讨。
箴规磨切 : 箴规：规谏，劝戒；切：切磋。互相批评，互相帮助。
文质斌斌 : 原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
文觌武匿 : 艺文兴而武道隐。指尚文之风大盛。
文经武纬 : 经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
文章经济 : 文章和经世济民之才。
文章盖世 : 盖世：超过世人。指文章好得无与伦比，谁都赶不上。
文过其实 : 文辞浮夸，不切实际。
文责自负 : 作者对其发表的文章所引起的一切问题，承担全部责任。
文经武略 : 经世的文才和军事谋略。
文能附众，武能威敌 : 文：文德，指政治；武：武功，指军事；附众：使大家亲近；威：威服。旧指在政治上能团结部下，在军事上能威震敌人。
文过遂非 : 掩饰过失，顺随错误。
文质彬彬 : 文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
文通武达 : 以文学通登显贵，以武略位居达官。指不管学文学武，只要为国出力，就都有前途。也形容文武双全的人。
文过饰非 : 文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
文选烂，秀才半 : 文选：指《昭明文选》。意思是熟读了《文选》，就可以成为半个秀才。讽刺科举取士的话。现也含有熟读诗文对写作有益之意。
文致太平 : 意思是作文章粉饰太平。
文轨攸同 : 文：文字；轨：车的轨迹；攸：语助词，无义；同：相同。书牍的文字相同，车辙痕迹相同。比喻国家统一。
文身断发 : 古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹，截短头发，以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
文韬武略 : 韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
文采缘饰 : 文采：指文章精采；缘饰：指衣物镶缀的花边。指花边文学，文笔精美。
文采炳焕 : 本指豹身花纹，光彩四溢。后形容书法精技艺湛，光彩照人。
文阵雄帅 : 文人行列中的统帅。指文才出众，在文坛上居首位的人。
温恭直谅 : 温恭：温和谦恭；直谅：性格正直，能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。
文韬武韬 : 韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。
文齐福不齐 : 文：文才；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。
温文儒雅 : 态度温和，举止文雅。
温席扇枕 : 指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。
温凊定省 : 冬温夏凊、昏定晨省的省称。谓冬天温被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往请安。表示侍奉父母无微不至。
文风不动 : 一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
文鸟之梦 : 形容人的文思新颖。
文通残锦 : 比喻剩下不多的才华。