大是大非 : 指带有原则性、根本性的是非问题。槁苏暍醒 : 使枯槁者复苏，使中暑者苏醒。形容苦难者得救，重获生机。恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。浑浑沌沌 : 混
大是大非 : 指带有原则性、根本性的是非问题。
槁苏暍醒 : 使枯槁者复苏，使中暑者苏醒。形容苦难者得救，重获生机。
恍然大悟 : 恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
浑浑沌沌 : 混杂、不分明的样子，也指糊涂无知的样子，形容迷糊，不清醒。
假痴不癫 : 痴：傻，呆；癲：疯癫，癫狂。假装呆傻，实际并不疯癫。形容外表看似愚钝，而心里却十分清醒。
勒马悬崖 : 勒：收住缰绳；悬崖：高悬的山崖。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
吕端大事不糊涂 : 喻指办事坚持原则。亦指在大是大非面前保持清醒的头脑。
如梦初醒 : 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。
睡眼惺忪 : 惺忪：刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒，还没有完全清醒。
睡眼朦胧 : 朦胧：模糊不清。形容双眼模糊不清的样子。
悬崖勒马 : 悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
一喷一醒 : 原指斗鸡要用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
大事不糊涂 : 指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。
幡然醒悟 : 形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然，也作翻然，本义是回飞的样子，引申为迅速而彻底地改变.
讹以滋讹 : 把本来错误的东西加以传播，越传越错。
讹以传讹 : 把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。
遏恶扬善 : 遏：阻止；扬：宣扬。禁绝坏事，宣扬提倡好事。
遏云绕梁 : 遏：停止。歌声优美，使游动的浮云为之停下来静听，似余音绕着屋梁，不愿散去。
蛾眉螓首 : 弯弯的眉毛，方广的前额。形容女子容貌的美艳。
讹言惑众 : 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
遏密八音 : 遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
蛾扑灯蕊 : 飞蛾投火，自取灭亡。
阿世取荣 : 指迎合世俗，取悦于人。
遏渐防萌 : 犹言杜渐防萌。
阿保之劳 : 指扶持、养育的功劳。同“阿保之功”。
讹言谎语 : 讹言：诈伪的话；谎语：不真实的话。指造谣说谎。
阿党比周 : 指相互勾结，相互偏袒，结党营私。
阿保之功 : 阿保：保护，养育。扶持、养育的功劳。
阿世取容 : 指迎合世俗，取悦于人。
阿意顺旨 : 阿意：迎合他人心意；顺旨：顺从君主意图。曲意逢迎，顺从君主的意图。
阿世盗名 : 阿世：曲意博取世人的欢心。用博取世人的欢心的方法来窃取名誉。
阿意苟合 : 阿：迎合；苟合：无原则地附和。曲从迎合别人的意思，无原则地附和，以向人讨好。
阿尊事贵 : 尊、贵：指地位官爵高的权贵。迎合和侍奉权贵。
阿弥陀佛 : 佛教语，信佛的人用作口头诵颂的佛号，表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
阿意取容 : 指曲从其意，以取悦于人。
阿旨顺情 : 逢迎谄媚，顺从别人意旨。同“阿谀顺旨”。
阿党相为 : 〖释义〗阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
阿其所好 : 阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
阿谀曲从 : 阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人。
阿谀取容 : 阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
阿谀逢迎 : 阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀顺旨 : 阿谀：用言语恭维别人。逢迎谄媚，顺从别人意旨。
陈保之劳 : 阿保：保护，养育。扶持、养育的功劳。
阿谀谄媚 : 阿谀：迎合别人的意思，向人讨好；谄媚：巴结，奉承。说话做事迎合别人的心意，竭力向人讨好。