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形容食物香味的成语有哪些_四字词语

八珍玉食 : 泛指精美的肴馔。臭名远扬 : 名:名声;扬:传播。坏名声传得很远。出水芙蓉 : 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。垂涎三尺 : 涎:口水。口水挂下三尺长。

八珍玉食 : 泛指精美的肴馔。

臭名远扬 : 名:名声;扬:传播。坏名声传得很远。

出水芙蓉 : 芙蓉:荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

垂涎三尺 : 涎:口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。

垂涎欲滴 : 涎:口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。

凤髓龙肝 : 比喻珍奇美味。

回味无穷 : 回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物,越想越觉得有意思。

津津有味 : 津津:兴趣浓厚的样子。指吃得很有味道或谈得很有兴趣。

脍炙人口 : 脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们和称赞和传讼。

流芳百世 : 美好形象永不磨灭,不会被忘却。

流芳千古 : 美名永传于后世。

美味佳肴 : 指上等的、第一流的食品,精致可口的饭菜或味道鲜美的食品。

其味无穷 : 其中的味道没有穷尽。形容含义深刻,使人回味不尽。

沁人心腑 : 指人感到舒适,有清新爽朗的感觉。同“沁人心脾”。

沁人心脾 : 沁:渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人,给人清新爽朗的感觉。

食指大动 : 原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

硕果累累 : 硕果:大的果实;累累:形容积累很多。指结的大的果实特别多。也比喻取得的优异成绩相当多。

望眼欲穿 : 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

五味俱全 : 五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。

新陈代谢 : 陈:陈旧的;代:替换;谢:凋谢,衰亡。指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展,代替旧的事物。

秀色可餐 : 秀色:美女姿容或自然美景;餐:吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

意犹未尽 : 犹:还。指还没有尽兴

遗臭万年 : 遗臭:死后留下的恶名。死后恶名一直流传,永远被人唾骂。

遗臭万载 : 死后恶名流传,永远受人唾骂。

永垂不朽 : 垂:留传后世;朽:腐烂,磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传,不会磨灭。

雪花飞舞 : 形容下雪时雪花在空中飞舞的样子。

多姿多彩 : 指丰富多彩,形容颜色形态多样,很多种形状,很多种颜色。

名垂青史 : 好的名声和事迹载入史籍永远流传。

行险侥幸 : 行险:冒险;侥幸:偶然地获得成功或意外地免遭不幸。冒险行事以求得意外的成功。

兄终弟及 : 原指哥哥死了,弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。

醒骨真人 : 指盛暑的清风。

行走如飞 : 形容走路快得像飞一样。

凶年恶岁 : 凶年:年成很坏。指饥荒的年头

兄弟手足 : 亲如兄弟,情同手足。形容彼此之间的关系非常亲密。

讬孤寄命 : 指受遗命托付辅助幼君;或君主居丧时,受命摄理朝政。亦泛指付托以常之重任。

凶多吉少 : 凶:不幸;吉:吉利。指估计事态的发展趋势不妙,凶害多,吉利少。

兄死弟及 : 原指哥哥死了,弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。

兄弟参商 : 参、商:星宿名,二星此出则彼没,永不相见。比喻兄弟之间不和睦。

兄肥弟瘦 : 旧喻兄弟相爱,临难争死。

凶年饥岁 : 凶年:年成很坏。指荒年。

凶喘肤汗 : 形容疲乏到极点。

兄弟阋墙,外御其侮 : 阋:争吵;墙:门屏;御:抵御。兄弟们虽然在家里争吵,但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧,但能一致对外

凶恣挠法 : 挠:扰乱。任意凶横,扰乱法令。

兄弟阋墙 : 阋:争斗。兄弟之间的纠纷,也比喻内部争斗。

凶竖得志 : 凶竖:凶恶的小人。凶恶的小人得行其志。

凶饥妖孽 : 凶:谷物不收,年成不好。指饥荒灾害。

凶终隙未 : 指交道不永,朋友最终变成仇人。隙,嫌隙,仇恨。

汹涌淜湃 : 波浪翻腾,互相撞击。亦比喻声势浩大,不可阻挡。同“汹涌彭湃”。

醒聩震聋 : 犹言振聋发聩。使昏昧糊涂、不明事理的人为之震惊,受到启发。

凶神恶煞 : 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。

汹涌彭湃 : 汹涌:波涛猛烈地向上涌。波浪翻腾,互相撞击。形容声势浩大

兄弟阋于墙 : 阋:争吵;墙:门屏。原指兄弟互相争吵。后比喻兄弟纷争。

熊心豹胆 : 比喻非常胆大。

熊据虎跱 : 比喻群雄割据的形势。

凶终隙末 : 凶:杀人;隙:嫌隙,仇恨;终、末:最后,结果。指彼此友谊不能始终保持,朋友变成了仇敌。

凶残成性 : 凶恶残暴成了本性。形容极其凶狠残暴。

熊经鸟引 : 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。

熊经鸟曳 : 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝,鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。