爱之欲其生 : 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。不以为然 : 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。不屑一顾 : 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视
爱之欲其生 : 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
不以为然 : 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。
不屑一顾 : 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
不胜其烦 : 胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
嗤之以鼻 : 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
楚氛甚恶 : 恶：憎恨，讨厌。比喻俗恶之气令人可憎。
好逸恶劳 : 逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。
纠缠不清 : 形容纷乱，理不出头绪。亦指有意找麻烦，抓住一点不肯放手。
牢什古子 : 指讨厌的东西。
令人作呕 : 呕：恶心，想吐。比喻使人极端厌恶。
眉清目秀 : 眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。
面目可憎 : 憎：厌恶。面貌神情卑陋，使人看了厌恶。
贫嘴饿舌 : 形容人话多令人讨厌。
神憎鬼厌 : 憎：憎恨；厌：讨厌。连鬼神都讨厌。形容十分让人憎恨讨厌。
视如敝屣 : 敝屣：破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
贪图安逸 : 追求个人享受。
望而却步 : 却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
恶欲其死而受欲其生 : 讨厌他时，总想叫他死掉；喜爱他时，总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
恶居下流 : 恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
无好无恶 : 好：喜爱；恶：憎恨，讨厌。指既不喜爱，也不憎恨。形容感情藏而不露。也指态度不明朗。
厌故喜新 : 讨厌旧的，喜欢新的。
余食赘行 : 吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
语言无味 : 指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
獐头鼠目 : 像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。
阴魂不散 : 比喻坏人、坏事已经不存在，但是其恶劣影响还毒害着人们。
师出有名 : 师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵必有正当的理由。后比喻做某事有充足的理由。
市道之交 : 指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
师心自任 : 师心：以心为师，这里指只相信自己；自任：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师心自用 : 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
师老民疲 : 师：军队；老：衰竭；民：民众；疲：疲乏。部队士气衰落，百姓疲惫不堪。形容连年征战造成士兵、人民极其疲劳。
师不宿饱 : 师：军队。部队得不到休息，吃不上饭。
师老民困 : 师：军队；老：疲惫。军队疲惫，百姓困苦。形容连年战争使兵疲民苦。
师逸功倍 : 师：学习；逸：安闲。比喻善于学习的人，用时不多，收获很大。
师老兵疲 : 师、兵：军队；老：衰竭；疲：疲乏。指用兵的时间太长，兵士劳累，士气低落。
市民文学 : 封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。宋元明话本是其代表作品。
师心自是 : 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
式遏之功 : 遏：阻止。旧指作官建功立业。
恃功傲宠 : 恃：倚仗。倚仗自己有功受宠而作威作福。
式好之情 : 式：古代发语词；好：指兄弟和睦。兄弟和睦友好的情谊。
恃功务高 : 恃：倚仗；务：追求；高：高傲。倚仗自己有功劳而追求过高的目标。
恃功岸忽 : 恃：倚仗；岸忽：怠慢。自恃有功，傲慢无理。
式歌式舞 : 式：语助词，无实义。边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。
恃才傲物 : 恃：依靠、凭借；物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
恃德者昌，恃力者亡 : 恃：倚仗；昌：兴旺。依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。
恃才不学 : 恃：倚仗。倚仗自己有天才，不用心学习。
恃强凌弱 : 凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小。
恃强欺弱 : 依仗强大，欺侮弱小。同“恃强凌弱”。
恃才放旷 : 倚仗着自己的才能而无拘无束。
师直为壮 : 师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。
恃功矜宠 : 恃：倚仗；矜：自尊自大。倚仗自己有功受宠而作威作福。
恃强争霸 : 凭借自己的强大争夺霸权。
恃强怙宠 : 恃、怙：倚仗，凭借。倚仗权势凭借宠幸，骄横作恶。
式遏寇虐 : 遏：阻止；虐：残暴狠毒。阻止坏人为虐作恶。
恃才扬己 : 自恃有才，骄矜自负。同“恃才矜己”。
恃才矜己 : 自恃有才，骄矜自负。